天下民祭第一堂,大槐树下祭祖堂


中华民族有着极大的凝聚力,因为有着强力的归属感,知道自己的“根”在哪里。有一根血缘关系的纽带将人们紧紧的联系在一起,在中国大量的民间家谱,就是一种血缘关系的标志。

“根”在汉语词典里就有“事物的本源”的意思,可以把它理解为追本溯源。中国有着悠久历史,深厚的文化底蕴,在追求安宁的生活、丰富的物质同时也在努力找寻华夏古老的文化根源。

寻根问祖,是人的一种本性、一个情结、一份真情。树高千丈,叶落归根,一个人,无论他漂泊有多远,总是忘不了他的家乡,因为那里有曾经养育他的亲人,那里埋葬有他的祖先。

家谱就是“根”的代名词,是中国人尊宗敬祖的一种信仰,是一种证明自己家族归属的身份证明,是一个人根本意义上的“身份证”。

寻根问祖是中华民族的传统美德,“问我祖先在何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。”数百年来,这首民谣在我国广大地区祖辈相传,妇孺皆知。

一棵古大槐树,魂牵许多代,几个世纪以来,洪洞县古大槐树迁民遗址,被海内外众多华夏子孙喻为“家”、称做“祖”、看做“根”,成为众人心中的故乡。

洪洞大槐树寻根祭祖园位于山西省洪洞县,是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的民祭圣地,大槐树是移民史实的见证者,也是移民心目中的老家。是中华五大祭祖圣地之一。数百年来,大槐树迁民遗址早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根。

祭祖堂坐落于洪洞大槐树寻根祭祖园内,这是一座仿明代建筑的祭祖堂,是整个祭祖园的核心。祭祖堂坐北朝南,面阔112米,进深55米,总占地面积6160平方米。

堂前置露天铜鼎香炉,堂内设1230个移民先祖姓氏牌位,这不仅体现中华传统文化,而且突出了“祭祖”的主题,是全国最大的百家姓祠堂,也是天下民祭第一堂。

1230个移民先祖的神位就供奉在这里,每一位回乡寻根的游子来到这里都会面向祖先神位上香,敬拜自己的祖先,以祈求祖先保佑自己万事如意、全家安康,保佑其美好的愿望得以实现。

祭祖堂殿内四周有手绘52幅移民壁画,不仅体现传统文化,而且突出“祭祖”主题,是全国最大的姓氏祠堂,也是天下民祭第一堂。

祭祖堂前置露天铜鼎香炉,祭祖堂两边围栏是雕刻精美的石栏板,石栏板共有594块,为对称排列,上面雕有297幅民间吉祥图案,柱头为含苞待放的莲花。站台两侧雕刻的24幅图案是中国传统的24孝故事。

“献殿”是祭祀时用来摆放供品的地方,也是主祭人员的主要活动场所,位于祭祖活动区中轴线位置上,建筑面积1250平方米,面阔五间,进深五间,单层重檐,廊围四边,是仿明代全木结构建筑,十字歇山屋顶与仿明戏台连为一体,其高度,跨度乃三晋之首,其华丽壮观为全国所罕见。


望乡阁位于祭祖堂东侧,是专门用来接待远方归客的地方,里面环境清幽,布局朴素,在这里可以品一品家乡水,看一看有关大槐树移民的书籍。

一杯清茶,一瓢清水接待不远千里前来寻根祭祖的移民后裔,表达老家人对各地移民后裔的一片亲情。以茶待客是一种尊贵的礼仪,具有深远的文化内涵,用家乡的水、家乡的茶接待老乡更有非凡的意义。

溯源阁位于祭祖堂西侧,与望乡阁对称而建,是大槐树主体建筑“一堂两阁”之西阁,建筑造型为仿古四角攒尖顶三檐双层建筑,上层有爬廊与祭祖堂相连。溯源阁整体布局凸显了溯源移民历史,展示老家文化,意在追溯移民史实,感念先祖功德。


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