150年前，达尔文用他的“自然选择理论”改变了科学，今天这个理论面临着巨大的挑战。19世纪，科学家只知道两种实体：物质和能量。但21世纪，科学界普通认同还有第三种实体的存在，那就是信息。因此，我们现在已经步入生物信息的时代，一种新的观点已经成为共识，也就是我们在DNA分子中所看到的，实际上是一种思想意志，一种智慧的产物，它也只能用“智慧设计论”来解释。
一、进化论的巨大缺陷
越来越多证据显示，生命智慧设计论最终会推翻达尔文的生物进化论。这样就可以证明，生命来源于信息设计。如此，生命就是一个信息巨系统！这是最基本的理论！也即是说，对于生命来说，是先有了信息（如DNA），才会有物质（肉体）和能量（生命力）。那么意识是属于信息还是物质呢，还是能量？答案是显而易见的！也就是说，是意识创造了生命，而不是生命创造了意识。
关于地球生命的起源（佛教并不认为生命是有起源的），过去进化论一直在科学界占据主导地位。进化论认为：
1、原始地球上的氢气、氨气、甲烷和水蒸气等在闪电的作用下发生化学反应，产生氨基酸、核苷酸等有机小分子物质；
2、有机小分子物质再经聚合而形成蛋白质、核酸等大分子物质；
3、大分子物质又组成多分子体系，再逐渐演化为单细胞生物；
4、单细胞生物进化为无脊椎动物，再进化到脊椎动物，经由鱼类、两栖类、爬行类、鸟类、哺乳类，直到由古猿进化到人类。
但“进化论”只是一种假说，其理论与事实有太大出入，论证甚至模棱两可，结论也无法重复。到20世纪后半叶，随着细胞研究成果的突飞猛进，进化论越来越受到科学界的质疑。
单细胞生物是人类所知的最简单、最微小的生命形态，比如细菌，一小滴培养液就可以培养数亿细菌。开始时，人们以为细胞只是一小团浆糊状的物质，并不复杂。但随着科技的进步，科学家发现细胞的复杂程度是进化论的创始人——达尔文所根本无法想象的。
譬如将细菌的鞭毛（细菌的运动器官）放大至５万倍时，就会看到细菌的鞭毛是由各种精密的部件——推进器、钩状区、传动轴等组合而成的驱动系统。尽管鞭毛的分子驱动机是以高速度旋转，但是能立即制动并做反方向转动。这是目前人类能制造的最精密的仪器也是难以企及的。而这个非常微小的细菌的鞭毛，却是由40多种蛋白分子组成的高度精密的“仪器”，如果去掉其中的任何一个部件，整个系统就会失去功能。因此，如此复杂而精密的系统只能是被“设计”出来的，而绝不可能是由蛋白质自动聚合而成的。
如果细菌的鞭毛是进化出来的，那么在进化出完整的鞭毛之前，半成品的鞭毛就是毫无用处的“累赘”。按照进化论的观点，物种在进化过程中，随机的遗传与变异，只有在有利于有机体生存时，自然选择才会成功；因此，半成品鞭毛是毫无用处的，在进化时就不会被自然选择而保留并遗传给下一代。
因此，达尔文本人其实也发觉到他的进化论具有巨大的缺陷，他说：“确实是有某种复杂的器官是不可能经由无数渐进且微小的变异而形成的，如最终能证实这点，我的理论就会彻底的崩溃。”
即使是最简单的细胞，也是由数千种不同类型的蛋白分子构成的，蛋白质分子不可能自行随意拼装成复杂的生命体。单细胞生物尚且如此，何况是复杂的人体。如果蛋白质可以自行组成如此复杂的人体系统，那么我们可以将各种金属混在一起，只要时间足够的长，这些金属就可以自动的“进化”成为一台计算机了。这简直是天方夜谭！因此有人说，达尔文的进化论不但误导了人类的科学，甚至误导了整个人类！在今天看来，这说法一点也不夸张！
如此，进化论连组成生命最基本的第一个细胞产生的原因都解释不了！更解释不了地球早期历史曾多次发生的生物大爆发的复杂性与多样性。
二、智慧设计论与阿赖耶识
1993年加州大学柏克利分校的詹腓力教授邀请了一批科学家、哲学家共同探讨生命起源的问题。他们认为：生命与非生命物质之间有不可逾越的鸿沟，生命并非起源于一次偶然的化学变化，生命是被某种有智慧的“东西”设计创造出来的，并因此提出了著名的“智慧设计论”。这次聚会被做成视频——《智慧设计论——揭开生命的奥秘》，内容震撼人心。与会的生物学家尼尔逊说：“当我看到这些分子机器以及细胞分裂如此难以置信的复杂过程，我想问的是：‘在这些事物的后面是否有一种智慧？这些结构是否有计划、有目的？’科学要寻求的是真相。我们不应该持有偏见，不能因为我们不喜欢我们被设计（智慧设计论）这种解释，而否认它或把它弃置一旁。”
佛学证明：每一个有灵性的生命，大到鲸鱼、小到细菌，确确实实是被一个拥有智慧的“东西”严格地按照内在的逻辑而制造出来的，这个“东西”就是——阿赖耶识！亦即佛学《唯识学》里的第八识“阿赖耶识”。每个生命都有各自的“阿赖耶识”，它是一个灵体、一个信息体。现在，全球的生物学家已经取得共识，生命不可能是由化学变化合成而来，而是由物质、能量二个实体之外的“第三种实体”——“信息体”以智慧设计出来的。
西方科学家斯蒂芬•梅尔说：“在19世纪，科学家相信只有两种实体——物质和能量，但是当我们进入21世纪的时候，科学界普遍认同还有第三种实体的存在，这就是信息。因此，当我们面临生物信息的时代，一种猜疑正在兴起，也就是我们在DNA分子中所看到的，实际上它是一种思想意志、一种智慧的产物，它也只能用智慧设计论来作解释。”
而斯蒂芬•梅尔所谓的独立于物质和能量的“第三种实体”——“信息体”，与佛学所说的集藏一切生命信息的“阿赖耶识”不谋而合。正是“阿赖耶识”这个信息体（灵体）经由“十二缘起”而创造了生命。
三、十二缘起与生命诞生
佛学“十二缘起”揭示了地球有形生命来源的真相，生命既无始也无终，只因“十二缘起”而在六道中轮回，“十二缘起”又称“十二因缘”，是依因果法则，揭示世上有情生命轮回的真相和法则。十二缘起：是“无明”缘“行”，“行”缘“识”，“识”缘“名色”，“名色”缘“六入”，“六入”缘“触”，“触”缘“受”，“受”缘“爱”，“爱”缘“取”，“取”缘“有”，“有”缘“生”，“生”缘“老死”。
“无明”是过去之惑，“行”是过去之业，由“识”至“受”此五支是现在的苦果；“爱”、“取”此二支是现在之惑，“有”是现在之业，“生”和“老死”是未来的苦果。这样由惑造业，由业再受苦，由苦而复惑，因为惑又再复造业，又复受苦，如此便形成了有情生命流转轮回的恶性循环。但此轮回中的根本，正是“阿赖耶识”。
“十二缘起”说明了，正是本性因染成识，因妄想执著造作之业力而寄托于识中，此识复受业力支配，而在六道中轮回升沉。因此，生命的奥秘、生命的根本是阿赖耶识——也就是俗称的“灵魂”。生命自六道而来，复往六道而去——事实上也无所谓的来去，只是因为这个识，受业力的牵引，而在六道众生的生命之流里扮演了各种不同的角色而已。
人的生命就是当一切因缘和合，使识投生于人道，而成了五蕴和合的“我”。
我们知道，任何实体的东西，都必须有虚拟的时空支配，生命也是如此。必须先有虚拟的时空，才会出现唯物的可度量的实际时空，如人体的经络场。人类生命的形成，正是精子和卵子的结合，一旦结合就要分裂发育，如何发育呢？就必须有个导向，这个导向就是通过受精卵内置的全息意识流，即首先要在这个唯物的时空中虚拟出这个受精卵未来的、特定的时空场，这个时空场介于形而下与形而上之间，就是经络场。由经络场界定的、动态的、随机的虚拟时空，就是这个受精卵未来的发展方向。（未完待续，敬请关注下一篇：
生命的来源之“舒曼振动”，生命的频率）閱讀更多 意識的宇宙 的文章
