大城小農工
根據《今日頭條》的規定，我的確不能＂跨行業經營＂，回答問題的領域應該在歷史的範圍，但是題主這個問題卻關糸重大，因為農村的老人曰漸增多，子女們很少守在老人身邊種地。
所以贍養老人的問題一直困擾著許多家庭，尤其是沒有經濟來源的農村老人。如果老人養了幾個子女，採取輪流供養老人，老人去世後，共同協商辦好後事，這種方法我認為很好，而且皆大歡喜。
我認為，孝悌是儒家思想的中心，今天的教育內容仍然鼓勵和發揚＂尊老愛幼＂的品德。
但是，輪流供養父母，兒、女、媳婦、女婿都應儘自己的責任和義務，根據我多年的觀察，媳婦的角色十分重要，可以說決定這個方法的關鍵。現在農村經濟發展了，兒子們供養老人日常生活是不成問題的，但是在經濟不發達的八十年代，為此卻引發一些糾紛，其結果令人唏噓不已！
比如，那時沒有獨立分開建房，雖然一家人都是一門關盡，卻是各小家自己煮飯，老父也是輪流在三個兒子家裡住上四個月，平時倒也相安無事，但是，大年三十晚上老
父親該在哪裡吃這送舊迎新的年夜飯呢？＂輪值的么兒女媳開始不安逸了，把老人往另外兩個兒子家中推，意思是年夜飯應該大家分攤，她不想一人承擔，這兩個兒子都是看媳婦臉色行事，於是埋頭抽葉子菸不表態。
三個兒媳婦於是在院子裡指桑罵槐，越鬧越兇，么兒媳婦拿出花柴的長刀砍著院子三合土，一邊賭咒人，哪曉得一刀砍到足背，抱腳大哭⋯
另外兩個媳婦大鬧之下，一個拿起糞瓢就把一瓢豬糞倒進井中，大叫：都不過了⋯
結果這個年就這樣在打鬧聲中結束，而老父親早己氣暈在廁所！
良人執戟2
以前有的父母養了4.5子女，如今老了，想有個依靠，你推我，我推你，沒有一個主動站出來的，個個怕吃虧，在我們村有一戶人家，也是類似情況，每人養老人一個月，第二個月又推給另一個。說句心理，老人吃了多少，用得了多少錢，何況是親生父母，平時還要多給點錢給老人，買點衣服或吃的對吧，老人老了無耐，老人難，讓老人有種絕望感。不管兒女多少，在這裡我們要善對老人，百考為先，讓老人在這美好時代裡，享受好每一天。
鄉村小韋132318170
“輪家”這樣做沒啥不對。這是農村的舊習慣，為嘛不能做；農村子女都在周邊，走家調節雙方的生活；最終全家和睦就行了。不必像法律一樣全國統一，有所為有所不為。
海豚146940410
不對，老人想在哪吃就在哪吃，不應相互計較 。
梅山425
這是子女為了公平起見贍養父母的一種方式。其實沒有對錯之分，只是方法不一樣而已。
