寫文章最難的是什麼呢？是開頭。開頭如果不順，整篇文章都會疙裡疙瘩。有經驗的人說，戀愛也是如此。
那如果想不出好的開頭怎麼辦？答案很簡單，那就是硬寫。硬，有的時候是僵硬，但有的時候卻意味著硬核。說這麼些閒話，並不是毫無原因的。
相聲演員吳鶴臣因為腦出血住院，他的家人在某平臺上發起了眾籌。這本來是一件非常平常的事，沒想到卻引起了軒然大波。批評的人那麼多，言辭都那麼激烈，我還以為出了多大的亂子。但仔細看看正規媒體的相關報道，我覺得這裡面真的有文章。
不少自媒體在發表觀點的時候，都在標題裡把“德雲社”亮了出來。言外之意很簡單：作為那麼著名的相聲團體的成員，還是郭德綱的徒弟，你生個病還需要向老百姓伸手嗎？我雖然不瞭解德雲社和郭德綱，但我知道，這些年他們一直深陷輿論的漩渦。這麼厲害的東家，就一定會庇護所有的成員嗎？其實未必。原名吳帥的吳鶴臣，據說工資就不高，在北京也就算個普通的工薪階層。東家的招牌再亮，也未必就能驅散個人命運的幽暗。 吳鶴臣的事情鬧得這麼大，做師傅的也並沒有站出來說什麼。這不能說明什麼人情涼薄，它只是生活本來就有的樣子。不要因為德雲社，就把吳鶴臣和他的家人看成騙子，我覺得這是第一個應該警覺的地方。
吳鶴臣家裡“有房有車”，這似乎是最大的硬傷。在一般人看來，只要還沒到家徒四壁的地步，就沒資格發起眾籌，我覺得這裡面確實有可以商榷的地方。先說車的事。沒在北京生活過的人，真的不知道北京有多大。北京究竟有多大呢？你從日本飛到了上海，逛完免稅店還喝了一杯咖啡，我還沒從南口趕到吳鶴臣住院的地方。吳鶴臣和他的父親都患有腦病，家人如果沒有一輛代步車，很多事情真的很難辦。再說吳鶴臣家裡的那兩套房，和大家所想象的那種“宇宙中心”的商品房，實在相去甚遠。位置在六環外，都是鐵路系統的公租房，這樣的房子且不說值多少錢，可能根本就沒辦法買賣。這就好比守著大海卻飢渴難耐的人，你跟他說，你為什麼不喝海水呢？答案可能是很硬核的。
我看過的最有說服力的觀點是，吳鶴臣家人所發起的這種眾籌，可能會“收割社會信任的紅利”。這還是挺嚇人的。如果有善心善意的人受到了欺騙，他們可能從此捂緊自己的腰包，於是那些真正需要救助的人，再難從陌生人那裡得到幫助。這個觀點邏輯非常清晰，也很有說服力，然而事實的確會如此發展嗎？我並不這麼認為。
我有一個模糊的判斷，那些經常在眾籌平臺上慷慨解囊的人，可能恰恰是對事實具有比較高的寬容度的人。這話可能有點費解，它的意思是什麼呢，就是那些真的願意表達善意的人，並不那麼在乎是否被欺騙。在水滴籌那樣的互聯網平臺上，當你決定對一個陌生人施以援手的時候，你內心總會有一個前提，那就是信任他們所講述的內容。至少，這是我個人的真實體驗。我不知道事情的真相，我也無法去求證，但我“選擇”相信他們所說的。善意之所以會在世界上呈現，首先在於它善意地相信苦難的真實存在。我會因為偶爾被欺騙，就不再給予他人點滴關懷嗎？才不會呢。你可以透支自己的信用卡，但你能透支銀行嗎？這就是我對“社會信任”這個浩瀚的蓄水池的信任，我不認為來自人性深處的善良，會那麼容易枯竭。
吳鶴臣因病眾籌的事情之所以鬧得這麼大，跟他媳婦的回應方式也有一定關係。從截圖看，這媳婦說話的口氣很像個北京大妞：我是求助了，但我沒求著你給我一百萬啊？我是買了新手機，可我就是很窮啊！解釋的方式這麼僵硬，很容易引起輿論的反感。和窮途末路的人比起來，你一個“有房有車”的人還口氣這麼硬，憑什麼還要眾籌一百萬呢？
但就我個人而言，我其實更喜歡這種“硬核”的求助方式，不煽情、不賣弄情懷、不過分“賣慘”，情況就是這麼個情況，至於你幫不幫我，悉聽尊便。大病眾籌，是互聯網給予我們時代的一個饋贈。它的確不那麼完美，比如，它無法準確審核求助人的家庭財務狀況，甚至不能精確地判斷病歷的真偽，但不能否認的是，很多身陷重疾的普通人和他們的家庭，都從這裡得到了幫助。而那些本來無從表達的善良和悲憫，也通過眾籌平臺得以煥發出樸素的光亮與溫暖。這樣的饋贈當然需要呵護，質疑本身，也是呵護的一種。通過不斷的尋求真相，人們會了解善意的來源和去向，會領悟到世界的複雜與人性之美。但是，對那些尖刻的表達，對刻意攪渾水、從社會的歧見中收割流量的做法，每個人時刻都應該抱有警惕。
至少，對我個人而言，我寧可被人低估了智商，也不願意放棄善良。
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