“十三號室裡的慘叫”什麼時候才能叫醒我們的獨立意識

“十三號室裡的慘叫”什麼時候才能叫醒我們的獨立意識

那個號稱人間地獄的“十三號室”又上熱搜了,那一聲聲的慘叫叫碎了多少當父母的心,但卻唯獨叫不醒自己父母的心。所謂的“治療”有多痛苦,他們不是不知道而是不在乎,他們唯一在乎的是:最後這孩子是不是順我意,聽我話。

高豔雷,一個重慶大學法律學碩士,被父母送到臨沂網戒中心。原因是高豔雷想繼續讀博,而父母覺得他應該結婚生子,進而爆發家庭矛盾。

在網戒中心,高豔雷多次與楊永信發生衝突,後來又試圖外逃被抓回,被做了更多非常殘忍的電擊。

高豔雷終於被電瘋了,見人就跪,嘴裡不停地說著:“楊叔,我恨你”

十三號室又上熱搜了,人們紛紛把矛頭指向楊永信,但是,小編以為真正可怕和殘忍的並不是楊永信和他的電療,真正可怕是人們默許了當父母們的有送他們去電療的權力。

《漢謨拉比法典》裡記錄了這樣一條法律,如果一個上等人殺死了另一個上等人的孩子,那個法律就會讓殺人者的孩子去償命,而殺人者卻可以逍遙法外。這是奴隸社會對孩子與父母們的關係,完全是物品。

封建社會時期的中國,推行的是君要臣死臣不得不死,父要子亡子不得不亡,這是隸屬關係。

新中國成立之時賦予了我們每一個人平等和獨立的權力,今天的新中國成立都快70週年了,但是今天的父母們的思仍然停留在新中國成立前的封建思想中,這才是世界最可怕的事情。

高豔雷一個1982年出生的成年人、一個完全具有民事行為能力的人、一個法律學碩士,他的父母說綁他去“治療”就可以綁他去“治療”。真正讓我感到毛骨悚然的不是楊永信和他的治療儀,而是他父母們無邊界的“權力”。

有一句廣告臺詞說:“沒有買賣就沒有傷害”小編亦認為真正該受到聲討和譴責恰恰是那些自以為是的父母們。而楊永信和他的機構不過是應市場需要而產生的,就算楊永信的治療所取締了,不還有豫章書院嗎?只要有那樣的父母存了,就一定會有各色各樣的院或所存在。

高豔雷的父母們無邊界的“權力”恰恰反應了當代社會有些父母們仍舊把自己的小孩當作私人附屬品的意識。試想一下,他敢綁別人去麼?我國《刑法》明確規定,限制他人人身自由或拘禁他人是違法行為,如果高豔雷是被別的陌生人送進去“治療”的,那麼他還可以拿起法律的武器反抗和維權,最讓人窒息的是,這個人是他的父母,就算是僥倖逃出來了,報了案,那麼怎麼樣,人民JC還會把這樣的事情當家事處理,他父母還“有權”送他進去。

這個時代最大的悲哀不是仍有電擊治療所的存在,而是能夠保障我們生命及自由權力的法律武器敵不過封建思想的荼毒。

所以才會年年傳出有孩子被親生父母們毆打致死,因為在沒死不殘之前,打小孩是他們在處理“家事”,就算有JC介入,頂多不過警告幾句。

所以才會有楊永信生意市場,拘禁、電療算什麼,只要有你們父母的授權,有什麼是不能幹的,只要不搞殘搞死,對法律有個基本的交待,他們的父母是“有權”對他們自己的小孩做一切處理的,哪怕這是一個完全具有民事行為能力的成年人。

封建思想的荼毒只是加害於下一代麼?

不!他們仍加害上一代。

家住合肥蕪湖80多歲的老人吳本志,家裡的大門接連被人破壞,還被送了三次花圈(祭奠死人用的)這個搞破壞的人不是別人正是他的大兒子和兒媳,起因是想爭房產。老人前後報了42次警也沒能解決這個麻煩,最後只能找記者日曝光。

這樣一個證據十足的案子為什麼報了42次警都得不到解決?如果這是一個陌生人作案,一次就可以行政拘留了,再犯就蹲大獄去,可是就因為他是老人的兒了,他們一則認為這是家事,二則默認兒子是有“權力”這樣對待老人或家人的。這是何等的悲哀!

真正能讓十三號室永久關閉的不是去摧毀楊永信的電療所,而是我們每個公民獨立意識的覺醒!

當那些JC們能意識到獨立是賦予每個公民的,他們也就不會把所謂的“家事”簡單處理化了。從而能保障每一個公民。

當那些高豔雷父母式的父母們能意識到真正的獨立,那麼他們也許就不會把自己的意志強加於下一代人的身上了,從而避免多少慘事。

當一個小孩被自己親生父母虐待,有獨立意識的民眾對此進行監督舉報,有獨立意識的JC能嚴肅處理,虐待兒童事件就會少很多,投胎做人的風險也會大大減少。

當我們每一個人能意識到真正的獨立,就不會漠視他們不管,因為我們知道我們幫助的不僅是那些深處麻煩的孩子或老人,更多的是能避免自己將來的麻煩,還權於自己手中。


分享到:


相關文章: