冠字的來歷
冠縣始建於隋開皇6年（公元586年），時稱冠氏縣，因古“冠氏邑”得名。春秋冠氏邑，治今東古城，冠氏邑的來歷、含義，傳說有二： 一說，春秋時期，晉國有一官吏，專掌設計製作冠(帽子)，他設計製作的冠既新穎、舒適、美觀、大方，又便於區分官階、貧富、貴賤、尊卑，甚為時尚，因此，得寵於晉侯，晉侯便賜之以姓，封之以地，其家族以職業為姓稱冠氏，其封地以姓為名稱冠氏邑。一說，春秋時期，晉國有個制度，即對有戰功的武將，由晉侯親自授予飾有鳥翎的桂冠一頂，以旌表其英雄業績。該國時有一名武官，足智多謀，英勇善戰，屢建功勳，晉侯便授之以冠，並賜姓冠氏，後轉為文官，封為邑大夫，其封地則以姓為稱冠氏邑。以上兩說，是否屬實，沒有證據，誰是誰非更難分辨。查《中國姓氏彙編》、《中國古今地名大辭典》，在春秋時期，統治者賜功臣以姓各大夫、官吏、貴族以職務或職業為姓的及封地以受封者之姓為名的確實有之。
村鎮名稱的傳說
1. 與馬陵之戰有關的村名
在冠城鎮有前穀子頭、東穀子頭、西穀子頭、南穀子頭、孟穀子頭等村莊，都與魏太子申被殺有關。戰國時期“馬陵之戰”後，魏太子申被殺，身首異地，魏太子申的“首墓”原來叫孤子頭，後演變為穀子頭；魏太子申的“屍墓”在冠城鎮斜店鄉的史村，初名屍村，後雅稱為史村。下面簡要的介紹馬陵之戰。
孫臏是戰國時齊國人，他早年曾和龐涓一道學習兵法。後來，龐涓到魏國做了將軍，很得魏惠王的信任。龐涓妒忌孫臏的才能，就假意把他請到魏國，暗中卻在魏惠王面前誣告他私通齊國。魏惠王大怒，命人對其施以臏足、黥臉之刑。“臏足”就是剜去孫臏的兩個膝蓋骨，“黥臉”就是在他的臉上刺上犯罪的標誌。因此才有“孫臏”之稱。後來，孫臏逃回齊國，齊威王很佩服孫臏的才能，對他大加重用。
馬陵之戰是戰國時期，齊國軍隊在馬陵（今莘縣大張家鎮馬陵村）殲滅魏軍的著名伏擊戰。
公元前341年，魏惠王派龐涓引兵伐韓，包圍韓都新鄭(今河南省)。韓昭侯求救於齊。齊以田忌、田嬰、田盼為將，孫臏為軍師，率軍經曲阜、亢父(今濟寧)，由定陶進入魏境，矛頭直指與大梁近在咫尺的外黃(今河南民權)。龐涓聞訊，忙棄韓而回。魏惠王乃起傾國之兵迎擊齊軍，仍以龐涓為將，太子申為上將軍，隨軍參與指揮，誓與齊軍決一死戰。
馬陵之戰
孫臏見魏軍來勢兇猛，且敵我力量眾寡懸殊，只可智取，不可力敵，便決定採用欲擒故縱之計，誘龐涓上鉤。他命令軍隊由外黃向馬陵方向撤退。馬陵位於範縣城西南的馬陵（今屬莘縣大張家鎮），溝深林密，道路曲折，適於設伏。孫臏命令兵士第一天挖十萬個做飯的灶坑，第二天減為五萬個，第三天再減為三萬個。龐涓一見大喜，認為齊軍撤退了三天，兵士就已逃亡過半，便親率精銳之師兼程追趕。天黑時趕到馬陵，命兵士點火把照路。火光下，只見一棵大樹被剝去一塊樹皮，上書“龐涓死於此樹之下”八個大字。龐涓頓悟中計，剛要下令撤退，齊軍伏兵已是萬箭齊發。魏軍進退兩難，陣容大亂，自相踐踏，死傷無數。龐涓自知厄運難逃，大叫一聲：“一著不慎，遂使豎子成名!”拔劍自刎。齊軍乘勝追擊，正遇太子申率後軍趕到，一陣衝殺，魏軍兵敗如山倒。齊軍生擒太子申，大獲全勝。史稱此戰為“馬陵之戰”，稱孫臏的戰法為“減灶之計”。此戰後，魏國由盛轉衰，孫臏卻因善於用兵而名揚天下。
馬陵之戰發生在今莘縣的馬陵，龐涓自刎，太子申被俘，殺於冠氏，身、首分葬兩處，埋頭之處，有村名“孤子頭”，葬身之處，留村名“屍村”。後村人因村名不吉，改為“穀子頭”、“史村”沿用至今。
2.與孫臏的蛇形十八陣有關的村名
據傳說，當年孫臏與龐涓在齊魏交界之地相峙一年多，馬陵之戰實際上是一個戰役。為了與遠道而來的強大魏軍周旋，孫臏曾利用自己熟悉地理的優勢擺了個“蛇形十八陣”。這十八個地名如今都存在，分屬鄰近的莘縣、陽穀、冠縣和東昌府區，只是多數將“陣”字換成了“鎮”字，成了一級行政區劃。例如冠縣的斜店陣（今冠縣斜店鄉）、定水陣（今陽穀縣定水鎮）、定遠寨陣（今冠縣定寨鄉）、桑阿陣（今冠縣桑阿鎮）、柳林陣（今冠縣柳林鎮）、真假陣（今冠縣賈鎮）。在這十八陣中，孫臏坐鎮陽穀迷魂陣發號施令。
3.與明初移民有關的村名
冠縣賈鎮有談二寨村，傳因有人用籮筐擔著兒女來此立村，初名“擔兒寨”，後用諧音稱為“談二寨”。現有王談二寨、許談二寨村等村。
北館陶鎮崔拐，相傳，北宋初期，附近有一寺院，主持人崔某落居寺旁，漸成村落，因從村至寺道路迂迴曲折，拐變抹角，故名崔拐。
辛集鄉崔劉八寨，明永樂年間，崔姓人家從山西洪洞縣遷此立村，因處舊“溜八寨”之域，取村名為崔溜八寨，後演變為崔劉八寨。
北館陶鎮北崔莊：明永樂十三年，崔等姓從山西洪洞縣遷此立村，因崔姓定居較早，取名崔莊。
冠城鎮崔八里莊：明洪武八年，張、閆兩姓從山西洪洞縣徒居冠縣城北八里外，漸成村落。清末，崔姓興盛，改名崔八里莊。
柳林鎮崔莊：明嘉靖二年，崔姓從山東省兗州府遷此立村，因人少村小，人稱小崔家莊，後簡化為崔莊。
清水鎮崔家莊：相傳，元代此村名辛興莊，由泥瓦工匠鋪舍發展而成，因辛姓居多，故名，後崔姓興盛，改名崔家莊。
4.與孔子及其弟子冉雍周遊列國有關的村名
春秋時期，孔子及其弟子周遊列國時，曾來冠縣講學傳道，留下多處歷史古蹟，冉子墓是其中之一。冉子墓位於冠縣縣城西北9公里高王段村冉子中學院內。
孔村，因傳孔子周遊列國曾在此留宿而得名。初名孔聖村，後簡化為孔村。
馬寨，因傳春秋時期孔子著名弟子冉雍周遊列國曾在此歇馬用餐而得名。初名馬站，後諧音為馬寨。
冉雍(公元前522~？)字仲弓，孔子弟子，孔門十哲之一。據傳，冉子講學來冠縣，不幸病故。按古人“葬不擇地”的習慣，遂葬於冠縣。至今，冉子墓附近尚有“添病”（今田平村）、“亡斷”（今王段村）、“孝子哭”（孝子哭村）等村名。
萬善鄉有前馬固、後馬固、東馬固等村，傳因冉雍周遊列國至此病重，全身“麻木”，故得名初名麻木村，後諧音“馬固”。
萬善鄉有前田平、後田平、北田平等村，相傳因冉雍周遊列國至此“染病”得名，後用諧音稱為“田平”，現拓建為前、後田平。
萬善鄉有高王段，傳因冉雍周遊列國在此病亡斷氣，故名“亡斷”，後用諧音稱為王段，又因村中高姓居多，遂名為高王段，現拓建為高、王、馬、黃、南等幾個王段村。
萬善鄉有崔王段：明初，崔姓從山西洪洞縣遷此立村，因村近孔子著名弟子冉仲弓病亡斷氣的地方，仿“高亡斷”，取村名為崔王段。
萬善鄉有孝子哭，傳因冉雍病逝後，服孝者皆哭，故名孝子哭。明代更名孝子堡，現複名孝子哭。
冠城鎮有西提固：一傳明代某王子經此病危啼哭，二傳冉雍周遊列國病逝，百姓聞之啼哭，三傳孟子經此，百姓聞之提壺送漿；“啼哭”、“涕哭”、“提壺”三者其音相近，後沿稱提固，現拓建為東、西提固。
冠城鎮有直隸村，傳因孟子游此“止車而立談教化”得名，初名“止立村”，清代名為止歷村，後演化為直隸村。
前張平，冠縣煙莊鄉前張平村舊有“曉春亭”，“曉春亭”是由東漢張平子為紀念孟子在此“曉諭景春”，說出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言所建。故名張平子村，後簡化為張平，現拓建為前、後張平。
店子鄉，傳因孟子經此，迎送者有千家之多而得名。初名“千家店”，後用諧音稱為“三家店”，再後複稱千家店，現簡化為店子。
5.與臨近寺廟有關的村名
萬善，因村傍萬善寺而得名。
唐寺，因村傍唐代寺廟而得名。
三廟，因村東北有三奶奶廟而得名，初名三奶奶廟，現簡化為三廟。
草鎮，因傍“草鎮寺”而得名，初名“草鎮寺”，後簡化為草鎮。
活佛堂，因傍“活佛堂”而得名。
近古寨，因村傍“金鼓寺”而得名，後訛化為“近古寨”。
6.與神話故事有關的村名
白塔集，傳因天神偷了托塔天王李靖天王白色寶塔下界於此故名東白塔，後因設集改名白塔集等。
7.與楊家將的故事有關的村名
楊召，因楊家將在此設招兵站而得名，初名“招兵”，後演化為“楊召”。
東木堤，傳因在元代“無敵村”東建“東無敵”村而得名，取楊家將天下無敵之意，後用諧音稱為“東木堤”。
閱讀更多 秦那qina 的文章
