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先問一下漢服應該怎麼穿
在北京沒有見過有人穿漢服，但是四月初去西安我確實見過好些女孩子穿漢服拍照，其實不能說漢服復興，雖然有些人鼓吹漢服復興，有些商家就會趁此機會提高漢服的銷售量，其實可以理解為一種營銷手段，偶爾跟風穿漢服也沒什麼不好的，如果連穿什麼衣服都要熱議那有什麼意思呢，漢服是不是一定就要是秦漢時期的服飾款式，唐裝是不是一定就是唐朝的服飾款式，其實這些都沒必要爭論，時代在進步，服飾也在更新，這個時代是一個包容的時代，你穿什麼服飾沒人管，衣服本身的作用就是遮體保暖，只不過隨著時代的變化款式在變化而已，其根本作用還是沒有改變，時刻記住自己的根在中國自己是炎黃子孫穿什麼衣服都一樣，沒必要跟風
問道文海
一、商業因素。
漢服商家炒作是肯定的，所以服裝銷售的最佳方式莫過於真人展示了。時代走到今天，服裝的材質和顏色對比漢朝有了翻天覆地的進步，將古典的款式用更多樣的顏色、更飄逸的材質製作，穿在年輕姑娘身上，確實美不勝收，能激發人購買的慾望。
二、審美需求。
民國後，中國服飾收到西方服飾的影響，洋裝盛行。從日常便利上，確實有很大改進，但統一西化的審美難免會有疲勞感。那麼挖掘民族服飾之美，就成為必然的趨勢。清末民初的襖裙已經基本融入了現代服飾元素中，在生活中成為平常；唐裝在被改良後，既可以日常穿著，在重要場合穿也不失禮，甚至成為一部分人的專屬標誌，比如成龍。
美麗的服飾永遠不會缺乏欣賞的人，年輕追求美麗，喜歡漢服也就無可厚非了。
三、個性展現。
千百年多，服裝元素融合太多，追求時髦與美是人的天性，而漢服作為目前還未改良，性格標誌鮮明的傳統服飾之一，恰好與年輕一代標榜個性與自我表現欲強的點契合，受到年輕一代的青睞也就理所當然了。
喝下午茶的妞妞
無論服裝語言文字歌曲，都是時代演化的過程，是不是文化復興，要看接下來的幾十年，能否持續下去！
每個時期的服裝審美，一定符合時代國情，華麗的唐服漢服，都是皇親國戚達官貴人享用，普通百姓能有一兩件，也只在國泰民安，盛世昌隆的時期出現。
眼下這種現象的出現，與國家背後的引導有直接關係，中國到了新時代，眼下國運呈強勁的上升期，中國再次成為了文化輸出國：孔孟之道，《道德經》，中國的方塊字，國產電影等等文化符號，在世界各地開花結果。越來越多的國家在設孔子學院，學習中文課，學說中國話，翻唱中文歌。服裝作為非常有效的廣告介質，應該發揮更大的作用，既使成不了日常，也應成為風俗習慣，古裝的盛行，本身就是對老祖宗的傳承認可！
每到重大節日，結婚嫁娶，日本的女子便身著和服，以示隆重，這是他們文化的傳承。希望我們國家，在提倡傳統文化學習，實現中華民族偉大復興的過程中，把中華文明華麗麗的唐裝漢服旗袍文化，一併發揚光大！
子曰：“夫聖人舉事，可以移風易俗。”彭媽媽出現在國際舞臺，經常性的著裝國服，這本身就是領導人傳達的信號，社會上有影響力的人物，以及正能量的企業平臺公司，一定要起到榜樣帶頭作用，推波助瀾，幫助民間力量，與國家一起，實現中華民族的全面復興！
平臺GZ
不管是真的喜歡還是湊熱鬧，都是好事。服飾只要有其魅力，不必計較它是古是今。漢服是漢文化中國傳統文化的一部分，穿漢服也是民族自信的一種表現，也是對我國古文明的一種嚮往。漢服源遠流長，穿起來飄逸典雅，落落大方，魅力雋永，絕不會因它“太古老”就失去其生命力。
古裝的盛行，本身就是對老祖宗的傳承認可！在提倡傳統文化學習，實現中華民族偉大復興的過程中，把中華文明華麗麗的唐裝漢服旗袍文化，一併發揚光大。
現代人穿漢服就像電視劇裡客串一樣，是對傳統文化的熱愛，是一種情節。在彰顯我國豐富的民族歷史服飾文化的風采同時展現個人魅力，也是豐富群眾文化生活，漢服也是一種民族服飾。漢民族是這個世界上最大的民族，有它的民族特性，傳統的節假日、重要日子待客，恢復漢禮、歌舞、服飾等是可以推廣的，著我漢家衣裳，興我禮儀之邦！這是天經地義的，無可非議。
文利wenli
這個所謂的漢服圈和漢服熱其實是一些培訓機構，服裝批發商，以及一些別有用心搞民族分化的人在推波助瀾，從某些方面來說這是在破壞中華民族的根基，就像有些自媒體和專家宣傳崖山之後無中華的論調一樣，意思就是說中華早已不存在，現在的中國人都是XX的後代，甚至還有人荒唐的宣傳中國人源於埃及或非洲！這是在否定整個民族和歷史體系，也是在否定守土有責，在否定我們的既有版圖，也是在否定侮辱我們的民族精神和英雄，用心何其毒也，這些人比漢奸還奸而且狡猾惡毒！所謂的漢服圈裡很多年輕人根本不懂什麼是漢服漢服的意義是什麼，甚至對歷史也沒什麼瞭解，他們只是喜歡秀朋友圈和個性化，喜歡標新立異，與眾不同從而凸現出自己的品味獨特！中華民族是在歷史的長河中不斷融合重組，我們是炎黃子孫，炎黃就是融合，服飾也隨歷史和生產力，生產關係，科技的改變而不斷變革，早在趙武靈王那裡就有了服飾變更胡服騎射，中華民族以後會越來越大不斷融合，作為新時代中國人反而固步自封要回復那寬袍大袖那就是在自我否定，中國只有一個民族就是中華民族，不要再強調那什麼56個，中國只有一個，中華版圖內的民族也只有中華民族！如果真要選個什麼服，那也只有中山裝最能代表。
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這個所謂的漢服圈和漢服熱其實是一些培訓機構，服裝批發商，以及一些別有用心搞民族分化的人在推波助瀾，從某些方面來說這是在破壞中華民族的根基，就像有些自媒體和專家宣傳崖山之後無中華的論調一樣，意思就是說中華早已不存在，現在的中國人都是XX的後代，甚至還有人荒唐的宣傳中國人源於埃及或非洲！這是在否定整個民族和歷史體系，也是在否定守土有責，在否定我們的既有版圖，也是在否定侮辱我們的民族精神和英雄，用心何其毒也，這些人比漢奸還奸而且狡猾惡毒！所謂的漢服圈裡很多年輕人根本不懂什麼是漢服漢服的意義是什麼，甚至對歷史也沒什麼瞭解，他們只是喜歡秀朋友圈和個性化，喜歡標新立異，與眾不同從而凸現出自己的品味獨特！中華民族是在歷史的長河中不斷融合重組，我們是炎黃子孫，炎黃就是融合，服飾也隨歷史和生產力，生產關係，科技的改變而不斷變革，早在趙武靈王那裡就有了服飾變更胡服騎射，中華民族以後會越來越大不斷融合，作為新時代中國人反而固步自封要回復那寬袍大袖那就是在自我否定，中國只有一個民族就是中華民族，不要再強調那什麼56個，中國只有一個，中華版圖內的民族也只有中華民族！如果真要選個什麼服，那也只有中山裝最能代表。
鼠鼠鼠耗子
原因分幾種吧。
第一，媒體炒作。
韓國有韓服，日本有合服。那身為幾千裡歷史的中國也必須要有自己的民族特麼服裝，民族情懷這個東西，拿出來炒作，是很容易火的，畢竟每個人都有民族情節。而這也正和媒體意，在這個流量時代，吸引眼球博流量，那就是錢啊。
第二，個人喜好。
當媒體把民族情節炒作起來後，發現能代表中國特色的民族服裝大概只能從“強漢盛唐”裡面選。畢竟這兩個朝代是最具有代表性的。
那為什麼新起的是“漢服”而不是“唐裝”，想來也是因為“漢服”穿起來更好看。而這一點就是個人對於審美。
其實“唐裝”也不錯，年紀大一些的人穿“唐裝”有一種儒雅而又不失沉穩的感覺。
但是現在社會引領流行的主要人群還是年輕人，而“漢服”穿在年輕人身上確實是很好看的。
能不能復興漢服這個很難說。
還是要看年輕人對於漢服的喜好程度和媒體的炒作力度。
畢竟對於一個即好看，又能代表民族特色的服裝還說，還是具有很大潛力的。
yh春風裡
有漢服大叔嗎？有漢服大爺嗎？有漢服老太太嗎？有漢服大嬸嗎？有漢服領導嗎？有漢服工人嗎？有漢服農民嗎？不要讓幾個趕時髦的小丫頭代表了全國人民！
氣吞萬里如猴
00後已經開始成為漢服復興的主力，
淺笑138594885
漢服復興只是找個正當的理由穿它上街。
大部分並不是湊熱鬧，只是覺得好看而已。
