提到超級英雄，你的大腦中馬上會浮現出哪些形象？可能會是蜘蛛俠、鋼鐵俠、綠巨人、金剛狼、神奇女俠，這些都是美國電影中的超級英雄形象。
美國一直崇尚個人英雄主義，所以盛產超級英雄。這些英雄形象席捲了全世界，不但完成了文化輸出的任務，而且在拉動美國經濟增長方面也有重要作用。這些超級英雄片都有續集，可見他們的受歡迎程度。他們的出現，滿足了人們對英雄的幻想，成為人們的精神圖騰。
華語世界裡一直沒有如同美國那樣的超級英雄，不過，我們古代也有一種類似於超級英雄的存在，那就是“俠”。最早的俠應該是墨子，他帶領著一群人在各地奔波，哪裡有戰爭就出現在哪裡，幫扶弱小，以追尋和平為人生目標。之後的墨者分了兩派，一派研究諸子百家，一派仍然繼續行俠仗義。
我國古代對有很多有名的俠客，這些人有的是有史書記載的，有的是傳奇故事中出現的。比如說司馬遷的《史記》中就記載了西漢第一俠郭解的故事。郭解年少時頗能好勇鬥狠，曾經幹過坑蒙拐騙、搶劫殺人、製假幣、盜墓等等令人不齒的惡事，然而，一朝浪子回頭，便成為一代名俠，專門扶危濟困，在民間一呼百應，很有聲望。
後來，由於他的侄子殺了一位舉報他的官員，官府開始通緝他，他逃難的過程中，很多人收留庇護他，都是因為對他的敬重。後來，一位儒生髮表了一篇辱罵他的言論，被他的追隨者殺掉了，當時的儒生非常有社會地位，這件事徹底激化了他跟統治者之間的矛盾，朝廷最終盡全力追捕他，將他殺害了。
唐朝時已經開始流行起傳奇文學了，其中，遊俠的故事最具代表性。比如說“妙手空空”這個成語，出自於一位赫赫有名的傳奇遊俠空空兒。相傳空空兒是天下第一偷，專門做一些劫富濟貧的事情，他曾經與人打賭，將一支玉簫從另一位擅長偷盜的高手身上取來，從而奠定了自己天下第一的名號。
虯髯客、聶隱娘、紅線女，這些唐代遊俠的名字也是我們耳熟能詳的。傳說中虯髯客本來學好了一身武藝後想要謀取天下，見到李世民之後認定此人才是天下之主，就把所有財產都給了他，祝他得天下。而聶隱娘與紅線女則是刺客的代表人物，她們受命刺殺或者保護某些特定的人，跟當時的黨爭、權利之爭有著密不可分的關係。
現代也有描寫古代俠客的故事，比如說金庸、梁羽生、古龍、臥龍生，這幾位先生是現代武俠小說的大家。尤其是金庸先生筆下的郭靖、楊過、喬峰，都可以稱得上是大俠。這些人都是捨己為人、大公無私的代表，深受社會底層勞動人民的愛戴。古龍先生筆下的俠客多是睿智、風流倜儻，以懲惡揚善為己任，快意恩仇，瀟灑來去。
事實上，我們發現，這些俠客跟美國的超級英雄相比，有很大的侷限性。美國的超級英雄們已經超越了國家的範疇，他們的敵人是外星生物、反人類的科學家和恐怖分子，他們存在的意義是人類的安全、世界的和平，他們與政治無關，也不會受到掌權者的嫉恨。而俠客的敵人是同一社會的另一個階層，甚至是統治階級，他們是一種凌駕於律法之上的存在，對統治者來說，他們是一種威脅，是不安定的因素。
“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”這是李白《俠客行》中膾炙人口的詩句。他們是這樣不可控制的力量，甚至在發展壯大後會威脅到統治者的利益，甚至可能引起朝代的更替，掌權者怎麼會允許有這樣的存在呢？所以，這些俠客如果不能為統治階級所用，他們的結局必然是慘淡收場。他們是不被社會主流價值觀認可的一類人，所以不會成為超級英雄。
跟美國的個人英雄崇拜正相反，我們的老祖宗教育我們：“木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。”還有：“出頭的椽子先爛。”我們為人處事講究“中庸之道”，大家都在看著別人的眼色做人，爭取不做出頭鳥，也不做吊車尾。作為記錄社會發展情況和主流文化背景的影視作品來說，因為沒有產生超級英雄形象的文化背景，所以華語影壇一直沒有過超級英雄。至於以後會不會有，我們也只能抱著期待的態度觀望下去了。
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