瓷器種類繁多，影響我們鑑別的因素太多，實在太難。
但是把重中之重提取出來，大致就可以分為：
款識、器型、紋飾色彩。
鑑別古瓷器主要就是以上三個方面，首先我們需要了解下款識的重要性。
根據瓷器落款來確定瓷器的新舊和真偽，是鑑別工作中不可或缺的一個重要環節。只有弄清楚了瓷器的新舊和真偽，才能進一步判斷是否到代。
在收藏市場上，流傳至今的傳世品和仿品大多是明清兩代的瓷器，而這兩個朝代的官窯絕大部分都有款識和其書寫特徵。
古時講究各司其職，一心一意做好一件事。那時製作水平受到侷限，無論做什麼都是純手工製作。
做胎的工匠旁的不沾手，只管做好瓷胎，而書寫款識的工匠亦如是。
旁的不需要做什麼，只需把這個字練好了，款識書寫就可以一直交給這個人來做。
因為是一人所出，所以款識也有其規律和特徵可循。
談起明代款識，不得不提到"永樂款少、宣德款多、成化款肥、弘治款秀、正德款恭、嘉靖款雜"這種說法。
這也恰好說明，我們在鑑別古瓷是否到代時，首先就應該注意瓷器的款識。
第一，注意款識的筆法走向，如橫，豎，撇，捺、挑、勾、點等的特徵。
以前寫官窯款識的字體必須要經過慎重的選擇，因而具有高水準、高水平。但是由於每個人的書寫筆法的不同，仿製者需要謹慎小心地摹仿，生怕有一點不相符的細節。恰恰由於模仿時過於謹慎，難免就有生硬侷促的痕跡，筆法才沒有官窯的生動自然。這種細節性的漏洞，為我們鑑別瓷器提供了線索。
但元代以前的古瓷並沒有正式官窯年款，所以僅僅注意這一點還不夠。
根據文獻記載，北宋曾有帶"景德年款"四字款識的瓷器，但沒有見到真正的實物。
明清兩代雖然有了款識，可是在晚清時期所仿的字體非常逼真，不太容易識別，必須經過詳細比較字體和位置。
以明永樂年款的現有實物來說，只有四字篆款寫、刻、印在器裡的中心。而仿品卻有四字或六字的楷、篆書款寫在器裡或底足、口邊。
宣德年間的款識就有所謂"宣德年款遍器身"的說法，多見於底足中心，或器裡、口邊，或琢器的口、肩、腰、足一帶。
簡單來說可以供我們循其規律的可以總結如下：
明代款識多用楷書款，永樂、宣德、弘治時期有少數例外存在。
清初至清末，楷書和篆書款識可謂風水輪流轉。
清順治，康熙二朝是楷書盛行期，到雍正時期楷書款多過篆書款，再到乾隆時期篆書款漸多過楷書款，再到嘉慶後篆書款成為了主流，直至清末又有以楷書款為主的趨勢。
第二，則是不同時期款色也有別。
明清時期瓷器款識大多以青花色為主。
如果在放大鏡觀察下，可以看見明代款識的青花顏色偏於深厚沉澱。而清道光以後的仿品顏色多是散漫、淺浮。
明宣德款式色樣往往在在同一器物上呈現出黑、藍、灰等多種顏色，這雖然讓整體不太美觀，卻是後世很難仿製的一個鮮明特點。
第三，款識的字體結構也有規律可循。
例如明代官窯款識有的是某某年制，有的是某某年造，而清代官窯一律用"制"，未曾發現有用"造"字。
再例如明宣德時期的"德"字，心上是不寫一橫的，後世仿品往往就忽略這一點。
還有"成字一點頭肩腰"的說法，這是因為明成化官窯款"成"字的最後一點，有的點是在右上方，有的點與橫線平行，有的點在橫線右下方。
其實僅靠觀察款識的筆法、字體、款色、結構只是入門，同一時期的早中晚期款識也有不一樣之處。所以在拿不準時代特徵的情況下，我們還可以結合其他方法來幫助鑑別。
今天鑑別三招之第一招款識篇就教到這裡了，下次說一說第二招之器型篇——如何從瓷器的造型入手鑑別。
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