古代歷史上有哪些小不忍則亂大謀的經典典故?

Rain灬狂宇


歷史上小不忍亂大謀的典範,莫非曹阿瞞。曹阿瞞,姓曹,名操,字孟德,臉譜白色。

建安元年,曹操把漢獻帝裹挾到許昌,從此開始了挾天子以令諸侯。建安二年,曹操打著皇帝的名號,南征宛城張繡。張繡本來就一軟蛋,來回打了幾個敗仗,張繡就帶著所有部下投降曹操了。

曹操打了勝仗,志得意滿,喝高了點,情緒有點奮亢。外出出征,又沒帶家眷,夜晚來臨,曹操是有點孤枕難眠呀。就問跟前人說,這宛城裡有沒有青樓之類的,可以休閒娛樂的呀?

曹安民(曹操侄子)經常跟在曹操左右,當然知道曹操喜好哪一口呀。

“張濟留下個寡婦媳婦,長相那個俊呀... ...”

“甭廢話,麻溜的整過來。”

一會兒,曹安民真弄來一中年美婦。

曹操頓時心如貓爪子撓了一把,兩眼放光,正要上下其手。看到侍衛們還都在,心想不能在下人面前失了身份。

“咳...咳..咳...你們幾個出去吧,老子要跟這位夫人聊聊人生理想,守好大門,閒雜人等甭來打擾!”

“這位夫人怎麼稱呼捏?”

“妾身鄒氏,張濟家的寡婦”

“夫人,我有很多錢很多兵很多粉絲,聽說過我麼?”

“曹丞相大名如雷貫耳,是多少中年婦女的夢中情人呢。今日得見,妾身好幸運哦。”

“哈哈,為了幫夫人,老夫可是花了大力氣哦。”

“曹丞相幫我.... ...?”

“你還不知道吧,就因為幫你,老夫才接受了張繡投降。不然老張家都得死翹翹哦。你地,明白?”

“曹丞相,你人真好。”

“明人不說暗話,老夫稀罕你,今晚上同床共枕怎麼樣?過段時間跟我騎寶馬、回許都住銅雀臺大別墅,跟著老夫吃香喝辣,怎麼樣?”

“嗯——”

... ...

就這樣,鄒氏拐走了曹操的心,曹操拐走了鄒氏的人,兩人在曹操大帳裡連續多日暢談人生。此間樂,不思許都,曹操一時間光顧著樂呵,都忘了拔營回家的事。

張繡這幾天很氣憤呀,為嘛氣憤呢?鄒氏是張濟的老婆,張濟是張繡的親叔叔呀。曹操給張繡他親叔叔頭上種草,這是看不起俺們老張家呀,不行,這事忍不了。

但是曹操大帳有惡漢門神典韋守著,張繡看見那惡漢就有點發怵。正好“亂國毒士”賈詡,這段時間正跟著張繡混。

賈詡要出個損招害人,還真是在行。

“如此... ...這般... ...”說的張繡頻頻點頭微笑,心想下個月該給賈詡先生加雞腿啦。

“不過,典韋那個惡漢,怎麼辦?”

“簡單,喊胡車兒跟他約酒茬,幾罈子就撂倒。咱趁機偷了他的雙戟,他就是沒牙老虎嘍。”

“曹阿瞞,你死定啦。”

那天夜裡,張繡的軍隊忽然暴起,殺向曹操大營。曹操拎著褲子逃命,好死不死,寶馬絕影也被張繡射成刺蝟了。好在曹操有個好兒子,曹昂把自己的馬讓給曹操逃命。典韋沒了趁手兵器,打架也不利索了,只好光膀子空手開幹。曹昂、典韋帶著幾十個護士,拼了命護著曹操跑掉。

最後,曹操是撿回了一條命,兒子曹昂、侄子曹安民、大將典韋,還有幾千士兵,統統被被張繡砍死了。

宛城大敗是曹操一生最大的敗仗之一,也是他一生中最無厘頭的大敗仗。原因就是曹操沒忍住一時的寂寞,掉進了鄒氏萬惡的溫柔鄉,最後死了大將、長子、侄子,還差點把自己的命搭進去。


爾朱少帥


小不忍則亂大謀這句話出自《論語·衛靈公》:“巧言亂德,小不忍則亂大謀。”朱熹《論語集註》:“小不忍,如婦人之仁、匹夫之勇皆是。”這樣的例子太多,越王勾踐嘗糞。韓信胯下之辱。司馬懿穿女人衣服。高祖有白登之圍,日後才有平定匈奴之能。唐王有灞橋之辱,才有剿滅突厥之功。可以說啊,凡是能忍的,都是“兇殘”之輩,今日他忍的越久,他日他報復起來就越狠。兇殘之輩不一定都是能忍耐的人,但能忍耐的人基本上都是殘忍之人。從某一方面來說,應該離這樣的人遠一些。提及小不忍則亂大謀都會提及勾踐,越國被吳國打敗,勾踐給夫差當了兩年的奴僕,真是到了忍到了極點,忍無可忍也在忍,勾踐所有的忍辱負重的意義都不在於活命,而是為了成就霸業,如果夫差 把勾踐放了,而另立新君。勾踐絕對不會苟活。成就王霸之業是勾踐忍耐的意志,但他一旦成事,和他共苦的都必須去死,包括他是王后,也就是說他可以忍受苦難,如果成事以後。富貴必須由他一人享受。但絕對不會允許有人與他共同分享。他的殘忍和忍耐是一樣的。都說勾踐可以夠患難,不可共富貴。這個說法不確切,勾踐的作為就是他不能人看到他屈辱的一面。也就是說勾踐太自卑。也是不自信的表現。

韓信一代戰神,大戰略家,為何會有胯下之辱這樣的事,而且韓信功成名就之後,再次見到這個潑皮之後,卻是善待此人,為何?韓信貴族出身,沒有謀生技能,當時連飯都吃不飽,衣服度穿不上,但他的志向抱負還是有的,他的落魄和行為與周圍環境格格不入、肯定看他不順眼,有點膈應人,潑皮讓他從跨下鑽過切,而韓信之所以鑽,就在於他承擔不起殺人的後果。所以才受此胯下之辱,他選擇了忍,文韜武略不能當飯吃,當生存都是問題的時候,一切都無從談起,又如何有能施展才華,生存吃飯永遠是第一位的。也既是說,韓信把生存第一位了,他還有抱負。韓信從卑微平凡中奮起,成就一番偉業的,前後形象反差如此巨大的。歷史也就韓信一個了。忍難之事。成就難成之事。韓信太具有傳奇色彩了。

朱棣,裝瘋賣傻換來時機,最後成為明成祖,文王姬昌被囚七年,而後奠定大周八百年基業,孫臏忍辱負重,幹受臏刑為殘疾,而成大事,伍子胥逃亡他國、沿街乞討,最後鞭屍平王八百鞭。可以說啊。歷朝歷代史書不絕,成大事的必能要忍,裝龍像龍,該裝孫子就裝孫子。成大事者莫不如此。

我是清水空流,歷史的守望者。期待你的關注和點評。


清水空流


小不忍則亂大謀經典有很多,首先分為兩種情況,一種是小不忍亂了大謀失敗了。第二種情況是小忍了,成功了!就拿三國舉例子吧:

1.夷陵之戰,劉備在關羽失荊州敗走麥城被殺之後有想打東吳的衝動,卻被諸葛亮等人攔下,但是在張飛死後叛將範疆張達提著張飛的人頭去投靠孫權,劉備在也忍不住心中的怒火,不聽勸阻,執意要打東吳為兩位兄弟報仇,結果由於戰術上的失誤被陸遜火燒連營,死傷無數。經過這場大戰蜀漢的元氣大傷,為後面蜀漢亡國奠定了基礎!


2.公元234年春,開始第六次北伐,諸葛亮率十萬大軍出斜谷口,在五丈原紮營,司馬懿率領魏軍背水築營。魏、蜀兩軍相持一百多天,諸葛亮多次派人挑戰,還送女人衣服以示侮辱,司馬懿始終堅守不出,還給皇帝上書,千里請戰。其實司馬懿本來就不想和諸葛亮正面對決,一時對自己沒有信心,二是知道諸葛亮急於想和他決戰,決定耗著諸葛亮,畢竟諸葛亮是遠征兵馬勞頓,糧草運輸也不方便,守即為上上策!結果司馬懿忍住了諸葛亮對他的侮辱,諸葛亮也病死在五丈原,名義上蜀漢勝利,實際上贏得人是司馬懿!


明莊趣談


這種事太多了,每朝每代,甚至每次戰役都有。

如果要說個典故的話,我印象最深的是:崔杼弒君。

為什麼弒君?莊公跟她的女人私通就是直接導火索。莊公這不就是小忍不住下面,就亂了身家性命甚至江山社稷的大謀嗎?


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