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本人是比較喜歡看書的，由於時間和精力有限很難一個月看完十本書，即使能看完，也只是看完後知道情節，很難把文學文才和文藝欣賞到，如果只是這樣，十本只是一個量，一個目標，一個任務，讀書應該是享受是學習，違背了讀書的初衷。這樣的為讀書而讀書，沒有太大意義，只能成為炫耀的資本。另外讀書要看什麼書，什麼書看一遍就行，什麼書讀十遍也不夠，根據自己的理解和收穫，認知，要不要再讀一遍，再吸收下。個人感覺，對於古文書籍，字數少，文字精煉，文采美，隱喻深，需要多讀幾遍，近代和現代書籍，接近白話，一邊或兩遍足矣。專業學習類的要根據自己能力了。
時尚達人jianchi0689
各位觀眾，這個問題我是有親身經歷的。
我先說一下我的觀點：一個月反覆讀一本書收穫大。
一個月讀10本書，如果是正常的，不太厚的書籍，你讀讀試試就知道了，正常的情況下，你一天讀2小時，看個50-60頁，一本書300頁，你讀一遍，就得5-6天，一個月30天，也就讀5本書左右。這還只是讀一遍。想一個月看10本書，你得每天讀書4個小時。
我說的這種情況還是不太厚的書，沒什麼難度，不去深入思考，只是過一遍的速度。
遇到好書，稍微拗口，有一些難度的書籍，你再試試。
我最高紀錄是一個月讀了7本書，這是我嘗試過的最高紀錄，然而效果並不好。可以說是非常的不好。
看完了幾乎等於沒看，月末了做讀書回顧，完全想不起來第一本講了個啥。更別說做到與人分享交流的程度了。
遇到一本好書，反覆讀，細細品味，反覆琢磨。才是王道。
世間繁華，願你披荊斬棘，歸來仍是少年。
張飛撩書
我一直有堅持讀書的習慣，從2013年起，我就不斷記錄我所讀的書。那麼，由我來分享一下我的讀書經驗吧！（圖片就是讀書記錄，字有點差，望大家諒解！）
首先，曾國藩曾說過許多關於讀書的名言，如：“看涉獵之書不必多，每日十頁可耳，但一部未完，不可換他部，此萬萬不易之道”；“紀澤看《漢書》，須以勤敏行之。每日至少亦須看二十頁，不必惑於在精不在多之說。今日半頁，明日數頁，再明日耽擱間斷，或數年不能畢一部”等等。這也與王陽明的思想大體一致。王陽明曾經有句名言：“專涵養者,日見其不足;專識見者,日見其有餘。日不足者,日有餘矣。日有餘者,日不足。”意識是說，人有兩種，一種是為專門提升自己涵養的而讀書學習的，一種是專門為增加自己知識而讀書學習的，提升涵養的這類人會越來越感覺到自己的不足，增加自己知識的這類人，會越來越感覺自己博學多才。然後，實際情況卻並不是如他們的感覺一樣，而恰恰與他們的感覺相反。涵養者漸淵博；識見者漸鄙陋。這其中的涵養者恰如反覆讀一本書的人，識見者恰如月讀10本書的人。這就是古人對於讀書的一些觀點。正所謂，藝多不養身啊！讀書須深讀甚至是精讀，走馬觀花做樣子，是萬萬不能之道。
其次，為什麼不能月讀10本書，這是因為，一個人的精力畢竟是有限的，如果我們沒有一個長期的讀書計劃，那麼，第一個月讀完了10本，請問第二個月你還能讀幾本？第三個月呢？一年、甚至是十年呢？能堅持的住嗎？還有就是，要求了數量之後，就很難再保證質量，我就出現過這種情況，為了完成每月一本的計劃，眼看到月底了，一本書才看了一半，所以，有的段落我就一目十行的讀過去了，其實真沒讀到什麼東西。這就是貪多的缺點。我給自己的計劃是每月一本，一年十二個月不能少於十本。就這樣，我也只做到了“取呼其上得乎其中”，因為有兩年十本也沒讀到（如上圖）。一年的時間裡也從沒忘記過要讀書，現在甚至下班回到家裡，無事時就得看書，不然心裡感覺空落落的。所以，特別崇拜毛主席說過的一句話：“我是中了書毒的人”，還有就是“一天可以少吃飯，少睡覺，但是不能少讀書”。希望到數十年後，我也能做到主席這種讀書的境界。
第三，讀書要有選擇的讀。記得摘錄過毛澤東給遠在莫斯科學習的毛岸英推薦的幾本書（如下圖）。既有哲學、經史，又有古典文學和武俠小說。這樣選擇書的好處是增加趣味性。如果只讀史書，那麼一味地臭銅鐵板，很難堅持；如果只讀小說，又顯得深刻不足，冥頑有餘。所以，幾類書穿插著讀會更容易堅持讀書的習慣。
第四，古人的讀書方法。最聞名遐邇的就是蘇東坡的“八面受敵”讀書法。意思是說我們讀書或者研究問題，可以從八個方面來入手，比如讀《紅樓夢》，第一遍可以從理清人物脈絡和了解人物故事的方面來讀；第二遍可以從學習詩文的方面來讀；第三遍可以從飲食、藥物等方面來讀等等。自己對哪方面感興趣，那麼自己就去向哪個方面去選擇。毛澤東就特別推崇這種讀書方法，他讀詩集會對比著讀，比如：他會找同一首詩的不同版本，或者不同出版社出版的同一本書，對比著來讀。如：《資治通鑑》。毛主席甚至還說過，今天我們研究中國的問題，也要從政治、經濟、文化、軍事等“四面受敵法”來研究。還有朱熹在給皇帝的上書中提到，讀書要“居敬持志，循序漸進”。
讀書在精而不在多。畢竟從古到今，在書籍的海洋裡，可以尋求到無盡的人類精神食糧，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。不精讀不深讀如何能把書文理解的通透呢？理解的不通透又如何能見到自己想見，得到自己想得呢？所以，讀書要保持良好心態，不能急功近利。因為讀書就是一種享受，讀書就是一種生活，讀書就是一種自我思想革新的過程。通過讀書可以使我們“氣質不期變而自變，德行不期成而自成”；通過讀書也可以使我們的精神如得源頭活水，清明雅慧。最後，讓我們打開書籍，一起沐浴到書籍的海洋中去吧！
SHELL217
一個月讀一本收穫大，因為可以精讀，掌握的知識全面，理解深刻。記憶長久。如果讀十本像走馬觀花，掌握不了要領，理解不深，學不到本領。
還要看個人的條件，智商高低，讀書方法好壞。下的功夫深淺，選擇的書是否適合自己。
必須有老師指導，閉門讀書得不到好效果。
必須有讀書筆記，要掌握的東西都要有
筆記。學而時習之不以悅乎。
持之以恆，苟有恆，何必三更起五更眠，最無益莫過一日暴十日寒。
讀書和實際結合邊學邊練，在實踐中掌握知識。在游泳中學會游泳。不能死讀書。
要和同學相互學習，共同提高，參加學術團體，參與研討確認自己的水平，循序漸進，不斷提高完善自己。
梅山425
這首先要看你讀的是什麼書，你讀這本書的目的是什麼？不是每一本書都值得花一個月的時間去讀的。
真正的好書，值得花時間細細品讀
那些真正寫得好的書，花一個月的時間去讀並不為過，甚至還需要你反覆多次閱讀，複習。
哪一類書算得上這種書呢？
首先是對你有用的書。尤其是當你想要了解一個領域時，你所讀的這個領域非常權威的書籍。
比如我在看《如何閱讀一本書》時，就花了不少於一個月的時間。因為你不只是把書上的文字看完了，還要吸收書裡精華，然後加以實踐，這才能達到看完這本書的目的。
資訊類的書，快快看過即可
很多資訊類的書籍就是用來提供信息的，你只需將你所需要的知識接收到就足夠了，並不需要逐字去讀。
這種書一天看完一本，哪怕兩個小時看完一本都是可以的，看你自己的需求。
不得不說市面上大多數其實屬於這一類，尤其是現在所謂的暢銷書，確實不值得花太多時間。
如何判斷一本書需不需要精讀？
首先你可以看一下書裡的目錄，用半小時大概翻閱一下內容，大概判斷一下這本書屬於什麼樣的性質，需不需要發時間去精讀。
這樣可以更高效的讀書，既避免了浪費時間，又不會囫圇吞棗，錯過一本真正的好書。
我是企鵝，每天職場說。如果我的回答有幫助，請記得給我留言點贊哦～
企鵝職場說
兩種方法收穫都大。
對於有的書，讀完了幾遍以後，還覺得意猶未盡，需要反覆讀。這些書往往是有深度的。而在一定的時間內多讀幾本書是博學的一種方法。
比如《論語》，反覆讀一個月也不見得能消化。我對《論語》讀了三遍，還覺得理解不是那麼盡人意，就一邊抄寫一邊讀。對有些東西理解就有相當的深度和新意。
比如孔子說的“人不知己不慍，不亦君子乎？”，我原來是按照尊重別人處事方法來理解的。多讀了幾遍才理解到，孔子是在說什麼人都有值得我們學習的地方。有的人知道的少了，我們引以為戒，提醒自己多學習一些，沒必要跟人家急眼。
為什麼這麼理解？因為這句話的前面都是講向他人學習的。它的前面說“學而時習之”是學，“有朋自遠方來”是學；當然，“人不知己不慍”，不可能把話題直接跳到別的方面去，是反面提醒我們，即便是無知的人，也有我們學習的一面。而且這句話是出在講學習的篇章，學而篇的。如果對於《論語》不是反覆的學，是理解不到這個意境的。一個無知的人都值得去學習，這就是聖人的意境。這樣的學習方法會在深度上提高。
多讀幾本書，是可以從廣度上有收穫的。有些知識和理論既然成書，就有它的體系，都是經過作者提煉出來的。每讀一本書，都會從中獲取一定的知識精華。在一定的時間內，書讀的多了，當然獲取的知識點和理論精華也就多。自己觀察認識客觀事物就多了思維的依據，知識面寬了，辦法多了，能力也就提高了。
2019東子
不建議按時間要求來讀書，同樣不建議用一些所謂的讀書方法來讀書。
先來說說問題。
一個月看10本書
限定了時間和數量，相當於3天讀完一本。這不是讀書，更像完成某一項任務。當把讀書變成一種任務甚至負擔的時候，甚至在三天讀完一本，書裡的內容還能記住多少？讀書是一種學習，只有慢慢地去讀去思考去理解，沒有任何的捷徑可走。
上大學的時候，有一次和導師閒聊，說買了好多書，有些到現在還沒有拆開過。導師就告訴我:“一本一本來，彆著急。”選擇多了，一些人常犯的錯誤有兩個，要麼希望趕緊讀完這一本好去讀下一本，要麼就幾本書一起讀，其實這樣的讀書有害無益。有害在浪費時間，讀了沒有理解還不如不讀；無益在於沒有得到應有的價值。
有的書雖然不厚，但凝結了作者大半生的研究與心血。比如《萬曆十五年》，薄薄的一小冊，卻成為了研究明史不能忽略的存在；再比如《楚辭解故》，同樣是薄薄一本，但只有讀過很多前人關於楚辭的著作，才能明白作者到底走了多遠。
本來用讀一本書的方式去了解別人畢生的心血就夠賺了，還嫌浪費時間，偏要規定一個短短的時限，這是多麼小看了別人的勞動成果，這是多麼的荒唐。
一個月反覆讀一本書
這同樣是不可取的。短短十個字，暴露了三個問題。
首先是一個月的限定，看似很長，但只是看起來而已，沒有人把一個月全都用來閱讀，會有別的事情佔用精力，回想一下自己的經歷就能明白。
其次是反覆，這個有點回到了第一種說法上去，說明這本書在一個月之內讀了還不止一遍，那還不如一個月內去精讀，肯定比反覆閱讀好得多。舉個例子，一張試卷，從開始便認真做，肯定要好過追求速度之後再回頭去檢查錯誤。
最後，一本書，這是數量的限定。有些書翻過就好，沒有必要認真讀，有些書反覆讀每次都有新理解，所以有時候一個月可能讀幾本，有時候一個月一本都看不完，這與書籍的厚薄無關。
最後講一講讀書的方法
最簡單有效的方法是，多思考多理解，必要時候做點筆記。除此之外無捷徑。
有些人會教人帶著問題去讀，這是誤區。帶著問題地閱讀可以做試卷習題，但不能這麼讀書。
讀書有三個需要注意的地方。
首先，讀之前確定自己真的想讀，那就讀下去。如果只是當做一種任務，那就不必讀。
其次，不要限定時間，人為地製造一種緊迫感對理解書籍沒有好處，反而有可能遺漏信息。一本真正感興趣的書，會讓人越讀越感覺惋惜，惋惜這本書怎麼這麼短，要是再長一點才好。
最後，不要把一本書用筆記拆得支離破碎，如果只是想梳理這本書講了什麼，看目錄便好，框架都在那裡，不用太麻煩。真正的筆記是思考式的批註，而不是對內容的詳細整理。
待曉兒
你這個提問，我就鎖定在你說的是讀好書的情況下。
一個月讀十本書還是反覆讀一本書收穫大？其實這個問題就是大量粗讀還是精讀更好的區別。我談談我閱讀的體會，謝謝分享和指教。
在閱讀初期，我認為大量閱讀更好。不管什麼領域的好書都讀：譬如心理學、哲學類、科幻類、武打類、歷史類、傳統文學等等；閱讀涉獵的作家也要廣泛：譬如中國孔子、莊子、曹雪芹、老舍、魯迅、季羨林、林語堂、唐浩明、賈平凹、邊芹，餘秋雨等，外國的大仲馬、小仲馬、托爾斯泰、高爾基、羅曼·羅蘭、司湯達、等等。通過大量廣泛的閱讀體驗後，你的思考方式會發生質的提升：涉獵不同的領域讓你知識面更加寬廣；閱讀不同作家的作品會啟發你的多維思考方式；通過廣泛的閱讀後，將所有看過的書中內容綜合性去思考，你可以從書中細節中尋得你要的真實（特別是歷史類的書）；範圍廣泛的閱讀後，你會找到自己真正喜歡的作家，去無限靠近他（她）的靈魂，一本好書的中心思想就是作者的靈魂體現。
當廣泛的粗閱讀後，我覺得就該進入精讀範疇。因為這個時候，你已經知道那類作家寫的東西是你最喜歡的，他的思想就是你想要追求的境界。去精讀、反覆咀嚼他的作品就相當必要了。只有精讀才能挖掘到蘊藏在文字中更精髓的思想和人生哲理。
粗讀和精讀一部作品，沒有絕對的答案。只能根據自己的實際情況和時間去閱讀。但我相信，不管怎樣，看書都會帶給你收穫。
凌寒獨自開
這種很具象的問題，只有親身經歷過才知道，道聽途說或是從其他意見領袖那看過來的觀點，都是不靠譜的。
我先拋觀點：收穫都大。
可能聽起來是廢話，但是無論如果，只要開始讀書了，不論是一個月讀10本還是把一本書反覆讀10編，你就已經戰勝了全國95%的人了。
先撒花慶祝吧。
接下來我們重點來看，什麼情況下，這兩種讀法，給人的收穫將是天壤之別。
這個問題其實可以換種問法：泛讀和精讀，哪個收穫更大？
先說我自己是如何用多麼痛的領悟才發現這個讀書心法的：
從大學開始，我就擅長讀書，讀書比別人快且多。確實，有段時間，讀書對我來說就像吃飯一樣，曾經光靠麵包和水在圖書館帶上一週，那時候吸收知識已經成了大腦本能的反應。甚至一年能讀200本書。
但是，越是讀得多了，我有時候才越反問自己，我們真的需要讀那麼多書嗎？是不是讀得越多，就一定對我們更有好處呢？
經過多年，我發現其實未必。
很多時候，我們並不知道自己為什麼讀書，或者沒有目的，或者不加選擇，這樣“努力”未必是有效的。
就像我當初在大學的時候，給自己定了一個“掃館”計劃，不知天高地厚地要立志把11層的圖書館全部看完。結果可想而知，為了“衝量”，把自己快讀吐血了也只掃了兩層。
現在呢？幾乎全部忘光了。只隱約記得一些情節和書名，更多的甚至連書名都忘記了。
錢鍾書先生屬於特別會讀書的人，他曾經說：“讀書如果不做筆記，時間一長，這些努力大多都付之東流了。”
如果早點聽他老人家的話該多好。
當時腦子裡一門心思想著楊昌濟說的：“修學儲能，先博後淵”。可是想在想想，人家是在100年前講究先博後淵，現在這個做學問的道理可能已經不適用了。
為什麼呢？看我下面的解釋：
這兩年，估計不止我，大家身邊可能都會出現了一幫特別“愛學習”的朋友。他們特別喜歡買書，但凡需要花錢來充實自己的”讀書清單“的行為，他們都樂此不疲，我常常笑他們”買書成山倒，讀書如抽絲“。
他們自己也很苦惱，覺得花了那麼多金錢和時間，忙碌地像個小蜜蜂，但一年下來發現真正實質的收穫非常有限，還落得一身疲憊，自信受創。
我一直想做一個以讀書和傳播知識為職業的人，因此特別理解大家這種知識焦慮。
但我真的想和大家好好談談讀書這件事。我不希望大家不加選擇的讀書，又盲目地去嘗試各種速讀法，因為這樣不僅會浪費時間，最重要的是，它會摧毀我們的思考能力。
因此，到現在為止，我發現泛讀，也就是題主說的“一個月讀10本書”這樣的方法，已經不適用了這個時代了。為啥呢？因為谷歌和百度呀。好好想想，我們讀書到底是為了什麼？
孔子他老人家都說了：古之學者為人，今之學者為己。
讀書的目的當然是為了自己，不論是讓自己腹有詩書氣自華，還是充滿智識有更多選擇，終究都是為了讓自己讓家人過得更好。
當然不排除有部分人僅僅是享受學問的情懷，想像王陽明那樣“讀書做聖賢”，或者像顏回一樣“人不堪其憂，不改其樂”。這些人先奉上雙膝，由衷敬佩。
但更多的，我們還不是為了能通過讀書，讓自己生活的更好，成長的更快，變得更聰明一些。
既然如此，那就意味著，我們普通人讀書，都是問題解決導向的。
那麼請問，現在解決一個問題，最快最好的方式是什麼？搜索啊。谷歌百度360，只要你會搜索，你會找到無數優質的答案。
你可以選擇用這種方式在幾秒鐘解決你的問題，或者用一個月的時間翻10本書，發完朋友圈，下個月就把書裡的內容全都忘掉。
所以我激進一些的說法，隨著科技進步極大地提升了信息整合的效率，泛讀將會慢慢從這個世界上消失。
那是不是意味著，我們就不用讀書了？
錯。
我們是不用泛讀了，但精讀永遠都需要，更必要。
把一本經典好書精讀，咂摸咀嚼，思考內化，提煉方法，切已踐行。這一系列過程給人帶來的改變和內在的邏輯提升，是永遠通過搜索或者泛讀做不到的。
古人講三日不讀書則面目可憎，這裡的讀書可不是大家現在拿著手機屏幕滑一滑，屏幕一關第一反應就是：“臥槽剛剛我看了什麼？”
當時候書很少，而且都是數千年大浪淘沙留下的極品，隨便一句話都能讓人終身受用，
比如：“行有不得，反求諸己”
比如：“君子先行其言，而後從之”
比如：“以德報怨，何如？‘何以報德？’以直報怨，以德報德”
比如：“昔吾與人也，聽其言而信其行，今吾與人也，聽其言而觀其行”
文字的力量非常強大，它可以重新塑造一個人的思想，也可以毀其心智。
如果我們把自己定位成一個普通人，想要通過讀書讓自己變得比昨天更好一點，那麼我建議找到一個值得信賴的好書，用一個月時間反覆去讀。
也就是精讀。
如此，收穫更大。
Cc木子更
我們總是在讀書，但是讀書方法找到了沒有？是在泛泛的初級閱讀還是已經可以深入的進行閱讀了，這些才是我們讀一本書之前需要解決的問題所在。
在《如何閱讀一本書》中，作者莫提默·艾德勒 查爾斯·範多倫給我們提出了閱讀需要經過的四個層次，這四個層次可以幫助我們解決閱讀中的很多問題，也告訴我們閱讀是一種漸漸積累和循序漸進的過程。
在我們普通人的閱讀中，我們是追求閱讀的質量還是追求閱讀的數量，決定了我們最終是否能從書中汲取到自己想要的知識，最終達到我們閱讀的目的。
《如何閱讀一本書》中把閱讀分為四個層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。
而這四個層次對我們的閱讀幫助是互相影響和依次順延的。
第一層次階段：基礎閱讀。
這個階段，一般指的是閱讀的準備階段，這個階段正常一般是從出生到7週歲，為什麼是這樣一個階段，因為這個階段的我們，也可以說是正處於孩子的認知階段，這時候我們不要做過多的要求，讓孩子能認識簡單的字，看懂簡單的句子就是我們的初級目的。
對於成人來說，這個階段一般都會經過在學校的學習順利通過，除非是因為各種原因接觸不到學校學習的人。
在這個階段，我們隨便拿上一本簡單的書籍，就可以翻開看看，達到愉悅身心和增長簡單知識的目的。
基礎閱讀過程中也可以分以下四個階段：
1.閱讀準備階段，就是幼兒園孩子接觸知識、認字、認識圖形、認識簡單事物的階段。
2.認字階段，這個階段可以理解為是進入小學需要學習的知識儲備階段，這個階段的孩子能讀懂一些相對內容多一點的書籍，可以理解簡單的句意。
3.字彙詞彙階段。這點也不難理解，就如我們學習英語，學習了26個字母后，我們需要對單個單詞和簡單的句子做一個簡單的理解和認知，然後幫助我們達到理解書上內容的目的。
4.小學畢業到初中三年的讀寫能力。
相當於我們做英語的閱讀理解。這時候更需要大量的閱讀，通過閱讀的過程瞭解自己的不足，知道閱讀中文章基本的意思和結構。
假如我們基礎閱讀階段累積的不錯，我們就可以順理成章的到達閱讀的第二個層次了。
第二層次階段：檢視閱讀。
能達到檢視閱讀的階段，才算真正的進入到了閱讀的層次。到了這一個階段，我們就會發現，自己的閱讀水平真正的上了一個層次，這也跟你之前的基礎閱讀做的好有很大的關係。
檢視閱讀可以教會你係統的去閱讀，可以讓自己開始有對書籍的初級選擇權利。在這個階段，我們會漸漸瞭解，一本書如何去粗讀或者略讀。
回到我們的問題，到底一個月是讀10本書，還是一個月只讀1本書收穫大？
當我們發現我們拿著10本書，是要去解決一個當時的問題的時候，我們就會選擇略讀，拿著這10本書，看看序言、看看目錄，然後選擇自己感興趣並對自己有用的點，重點去讀，這時候，你會發現，也許10本書我們一天就翻完了，根本不需要一個月。
一般略讀的方法更適用於我們去選擇閱讀工具類非虛構的書籍，這樣效果更好。
當我們拿著一本小說或者詩詞書籍，我們想細細體驗作者的書寫意境和社會背景的時候，這時候我們拿著一本書看一個月、兩個月、三個月都不為過，因為這類書值得你去細細咀嚼，慢慢回味，所以，時間上，我們要給予的更多一點，讓自己在時間上和空間上都有一個積累的過程，最終達到閱讀的目的，即解決消遣和解決精神追求。
有些書，我們拿來當做工具，我們就只需要去檢視閱讀一下我們關注的知識，有些書我們拿來當做消遣，我們更追求精神與現實的統一，讀的慢一點就很正常了。
檢視閱讀是我們讀書中必須經過的一個階段，只有順利掌握和運用了這個技巧，閱讀的道路上才會暢通無阻。
有時候我們不僅只是發現和尋找知識點，我們發現後還需要把重要的點自己圈劃出來，然後迅速完成自己的閱讀任務，而檢視閱讀就是為了幫助我們做到能快速提取自己所需要的知識而誕生和準備的。
第三層次階段：分析閱讀。
到達這一階段，我們閱讀的道路就會越來越清晰，因為你混了那麼久的閱讀世界，到現在，才會有分伯仲的時候。
這時候你會自然的區別出，哪些是男人，哪些是女人，哪些是孩子，哪些是老者了。
分析閱讀就是讓我們根據自己需求，辨別自己目前做了什麼樣的閱讀，這樣的閱讀能達到什麼樣的成果，可以解決自己什麼樣的問題。
分析閱讀幫助你清晰一本書的框架，句子的長短，句意的主題。幫助你理清自己閱讀的領域中，是需要什麼樣的書籍去支撐和輔助自己閱讀。是更多的需要閱讀紀實類非虛構的，還是虛構類的，是更需要讀情感方面的、還是職場、心理方面的。
分析閱讀的時候我們有三個過程可以檢驗我們是否讀好了一本書：
1.一本書說明了什麼現象和方向。
2.一本書具體寫了什麼內容。
3.作為讀者我們如何去評論這本書。
分析閱讀可以讓我們清楚的瞭解自己的閱讀領域，也能根據閱讀領域隨時調整閱讀的方法，這是我們閱讀達到高級層次的分水嶺。
第四層次階段：主題閱讀。
主題閱讀是我們閱讀的最高層次，也是閱讀的最終目的和目標。
到達這一層次，我們的閱讀就已經達到了嫻熟和精通的境界了，這時候我們閱讀書籍，不再會有囫圇吞棗，走馬觀花的感覺，我們可以隨便駕馭書籍，做書籍的主人，成功的達到閱讀的目的。
主題閱讀一般是指同一領域的書籍，我們找到相關的5本左右，做一次通讀，然後歸納總結書中的相同點和不同點，最後通過書籍輔助得出自己的觀點和結論。
通過主題閱讀，我們會把自己在一本書中不知道的或者比較模糊的概念進一步弄清楚，可以全方位的去了解一個問題和一個知識點，讓自己做到融會貫通，最終達到增長知識和完成閱讀目標。
主題閱讀後，我們就會逐漸的成為一個行業或者領域的行家，因為懂得多，懂得全面，讓我們有機會成為專家。
所以，主題閱讀才是我們閱讀的最終目標。
當我們到達了這個階段後，我相信你不會再問，一個月是讀10本書還是讀1本書收穫大的這個問題了。
以上就是我的回答，希望對你有用！
讀書是我們增長智慧的最簡單直接的方法，讓我們一起做生活中愛讀書，有智慧的人！
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