2019年5月4日
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王步文與五四運動
一、什麼是“五四運動”？
五四運動是指1919年5月4日在北京發生、隨後蔓延到全國大部分城市、以青年學生為主力的一場學生運動。五四運動時間從1919年5月4日開始至6月28日拒絕巴黎和約簽字為止，歷時50余天。五四運動的中心內容是學生們通過示威遊行、集會、請願、罷課的形式，要求當時的北洋軍閥政府懲辦賣國賊和拒籤巴黎和約。6月3日以後，五四運動由學生罷課發展到商人罷市、工人罷工的“三罷”運動。五四運動勝利的標誌，一是1919年6月10日，北京政府在學生們的壓力下被迫罷免三個賣國賊的職務（負責與日本簽訂二十一條的交通總長曹汝霖、駐日公使章宗祥、制幣局總裁陸宗輿），二是1919年6月28日，中國政府代表在全國一片反對的聲浪中，拒絕在第一次世界大戰27個戰勝國召開巴黎“和平會議”擬定的損害中國領土主權的和約上簽字。
習近平總書記在紀念五四運動100週年大會上的講話中說，五四運動是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，是一場中國人民為拯救民族危亡、捍衛民族尊嚴、凝聚民族力量而掀起的偉大社會革命運動，是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動。習近平高度評價了五四運動的偉大歷史意義，他說，五四運動推動了中國社會進步，促進了馬克思主義在中國的傳播，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國共產黨成立做了思想上幹部上的準備，為新的革命力量、革命文化、革命鬥爭登上歷史舞臺創造了條件，是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點，在近代以來中華民族追求民族獨立和發展進步的歷史進程中具有里程碑意義。習近平說，五四運動以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟，以全民族的行動激發了追求真理、追求進步的偉大覺醒，以全民族的搏擊培育了永久奮鬥的偉大傳統。
二、王步文是安徽五四運動的領導人，是安徽革命的偉大先 驅，是安徽黨組織的創建者之一。
（一）在中學時候樹立革命志向。
1898年，王步文出生在嶽西縣溫泉鎮資福村一個書香門第家庭。1918年秋，王步文來省城安慶求學，考入安慶六邑中學，時年20歲。當時，北京、南京、武昌的一些大學知名教授常來安慶演講。這些演講活動給了王步文以思想上的啟發，視野上的開闊。其中新文化運動中的陳獨秀追隨者、安徽領軍人物高語罕、惲代英對王步文的影響最大，他們來安慶演講的時候，王步文求知若渴，曾晚上登門求教，與高語罕、惲代英有過徹夜交談，從而懂得了很多革命道理。有一次，王步文聽了高語罕的痛斥帝國主義侵略中國的演說之後，激動得當場把奶奶送給他的一根日本玻璃褲帶給燒掉了,以發誓反對日本帝國主義。
王步文在六邑中學讀書的時候，曾寫過一篇題為《中國今日之大病安在》的作文。文中寫道：“政治不良，從而革新之；社會不良，從而改造之”，並提出“收回民權，發揚民權，推翻軍閥”的主張，在另一篇《試各述其志願》的作文中提出：“和民眾團結起來，趕走帝國主義，打倒軍閥，挽救危若卵石之中國”的奮鬥目標，並表示：“予決不以一敗而心冷，再敗而心灰，終必達其志而後已。”這抒發了他青年時代的政治抱負。他目睹在帝國主義和封建軍閥統治之下的安慶一派殘垣斷壁、民不聊生的景象，從而樹立了為改造舊中國而奮鬥的志向。
1919年5月6日，北京五四運動爆發的消息傳到安慶。安慶各中等以上學校派學生代表在安徽公立法政專科學校召開緊急會議，王步文作為六邑中學的學生代表出席了會議。會議決定，5月8日安慶各校總罷課，舉行示威遊行、集會，聲援北京學生的正義鬥爭。王步文回校後，積極組織全校同學舉行聲援活動。5月10日，安慶各校學生一致罷課，3000多名學生高呼口號，舉行示威遊行，經過省長公署時，王步文和周新民、方樂舟等6人作為各校學生代表，向省長呂調元請願，要求以安徽省名義電請北京政府“誓保青島，立即釋放被捕學生”。呂調元被迫同意學生的嚴正要求。
1919年王步文在安慶六邑中學（右三）
（二）在五四運動中誕生了學生聯合會。
1919年5月18日，安慶各校2500多名學生在黃家操場集會，宣佈成立安慶學生聯合會，“以盡學生天職，謀國家福利為宗旨”。王步文當選為安慶學生聯合會委員。5月25日，安徽省中等以上學校學生聯合會籌建後，正式成立安徽省學生聯合會（簡稱省學聯），選舉產生15名委員。在成立大會上，王步文當選安徽省學生聯合會委員。會上，決定出版省學生會刊物《週刊》。隨後在1920年9月安徽省學生聯合會改選會議上，安徽第一甲種工業學校代表舒傳賢當選會長，安慶六邑中學代表王步文當選副會長。
（三）在學生運動中充當先鋒。
1919年6月，安慶學生聯合會與安慶商會會長程鳴鸞協商，組成“安慶各界抵制日貨委員會”，擬訂清理和銷燬日貨的辦法，同時成立“仇貨檢查所”和“救亡十人團”。在抵制日貨運動中，王步文參加“救亡十人團”，具體負責查封日貨的工作。為阻塞日貨流通，王步文把各校派出的40個檢查員分為4個小隊，日夜輪流值勤，一面查封江岸、碼頭，將各商店的日貨登記封存，不許買賣，一面宣傳抵制日貨的道理。在學生們的宣傳和愛國行動的影響下，碼頭工人和市民積極響應,但是安慶奸商鳳大成暗中與日商勾結，甚至還辱罵學生。王步文和檢查組的同學憤怒地在鳳大成的馬褂上寫上了“亡國奴”3個大字，在場的群眾拍手稱快。最後，鳳大成被責令交出所存的全部日貨，其他少數奸商見此情景，也不敢抗拒，都交出了所藏日貨。為慶祝鬥爭勝利，安慶學聯在黃家操場召開有各界數千群眾參加的焚燬日貨大會，王步文登臺演說，並在激昂的口號聲中，現場將沒收的日貨全部焚燬，從經濟上沉重地打擊了日本帝國主義。
抵制日貨的鬥爭剛告一段落，六邑中學校長程曉蘇秉承軍閥倪嗣沖的密旨，氣急敗壞地召集全校師生訓話。他大罵學生運動是“瞎胡鬧”，說學生會是“烏合之眾”，要學生“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”。為了駁倒程曉蘇的讕言，迫使他承認學生運動的合法性，王步文和幾名積極分子一起，連夜起草了學生會章程草稿，及時地交給同學們進行討論，所有代表一致通過了《六邑中學學生會規約》。
1919年6月，王步文與蔡曉舟在安慶創辦《黎明週報》、《安慶學生》等進步刊物。這些刊物發行後，得到了北京《新青年》雜誌主編陳獨秀的讚賞，同時受到安徽進步知識界的歡迎。與此同時，王步文等省學聯骨幹深入工農群眾，於同年8月在安慶先後創辦“義務小學”、“工讀學校”、“商業夜校”，吸收店員、工人、小商販、貧苦市民參加，向他們介紹俄國十月革命，宣傳馬克思主義和反帝反封建思想。
（四）在五四運動中產生了青年團。
五四運動是由一批愛國青年學生髮動和領導的一場政治運動。通過五四運動，在安慶凝聚了一股新生的革命力量，這就為社會主義青年團的誕生創造了條件。因此，1921年4月，在蔡曉舟、劉著良的主持下，社會主義青年團籌備大會在安慶菱湖公園茶社召開，王步文作為六邑中學的學生代表參加大會，並且加入了社會主義青年團籌建工作。會議中途被反動軍警衝散。此後，參加會議的學聯負責人，即形成為學聯的領導核心，推動了學生運動的發展。
（五）五四運動直接影響安慶建黨。
1923年6月，王步文從六邑中學畢業，準備報考南京大學。但是，因安慶學生運動正在轟轟烈烈，並且正在秘密籌備建黨，所以，王步文於同年9月考入安慶省立第一師範，並留在省學聯。由於王步文在學生運動中斬頭鹿角，表現了高超的組織能力，所以，當中共中央執行委員會委員長陳獨秀派柯慶施從上海團中央來到安慶籌建黨組織時，在省立第一師範讀書的陳獨秀的表弟濮德治，就第一個向柯慶施推薦了安慶學生運動的著名人物王步文。王步文結識柯慶施後，被委以重任，參與安慶建團建黨。經過王步文等積極分子一個月的奔走，加入共青團的人數有所增加，柯慶施認為時機已經成熟，於同年9月在菱湖公園湖心亭主持召開建團會議，決定將安慶團組織正式定名為“中國社會主義青年團安慶支部”，直屬上海團中央。此時，王步文正式加入了社會主義青年團，兼任六邑中學團支部書記。同年10月，王步文由柯慶施介紹加入中國共產黨，並參與建黨籌備工作。柯慶施決定在安慶團組織的基礎上建立黨組織，於同年12月在安慶北門萬安局一號濮家老屋召開建黨會議，決定成立“中國共產黨安慶支部”，直屬上海黨中央，由柯慶施任書記，王步文負責組織工作，濮德治負責宣傳工作。安慶黨支部設在王步文讀書的省立第一師範學校。當時，省立第一師範是安徽學生運動的中心，被稱為共產黨在安慶秘密活動的“大本營”。
作 者 | 儲挺身
責 編| 程暑煒編 輯 | 儲海霞
主辦單位| 嶽西縣融媒體中心
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