問題：為什麼現在有些農村銀首飾打戒指的消失了？

銀首飾在過去也非常流行，特別是農村的姥姥輩的時候，那個時候結婚還戴銀戒指、銀鐲子，可隨著農村的發展，現在農村結婚大多數地方都不再使用銀首飾，而是轉而使用金首飾。在農村結婚的時候，我們經常會聽到女方要求男方家要購買“三金”，這個三金就是金項鍊、金耳環、金戒指，還有經濟更好的地方也購買鑽戒，這裡面統統和銀首飾沒有啥關係。

也正是因為農村人對銀首飾的需求量下降到了幾乎沒有了，也就進而影響了來農村尋找市場的打銀戒指的小販了！過去在農村能夠看到有走村串戶清洗金銀首飾的，現在也非常少，這也是和市場有很大關係，賺不到錢自然也就沒有人幹了！

農村過去確實比較重視銀首飾，那是那個時候大家的經濟水平有限，很追求不到更高的金、鑽等首飾，可現在農村的經濟條件也好了，追求也更高級了，對銀首飾的需求已經很小了，除了有的人在孩子滿歲的時候購買銀鐲子帶著，基本我身邊沒有發現其他女性佩戴銀首飾，但在一些少數民族生活中，銀首飾還比較貴重，那是一個民族的特色。

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為什麼過去那些下鄉打造金銀首飾的人消失了？

過去的幾十年中，那些挑著貨郎擔的師傅們，下到鄉村走村串戶，手裡搖著貨郎鼓咚咚響，嘴裡不停地喊著：“要打金貨、銀貨的鄉親們，大家來找我！”於是，鄉村裡的大媽、大嫂們，就把家裡的古老的帽子和服飾上的金銀裝飾品摘下來，紛紛送給“銀匠”鍛造成手鐲、汗圈、戒指等裝飾品，儘管這些“銀匠”鍛造金銀首飾的技術粗糙，但也一下子滿足了農村婦女們的虛榮心。

現在，在鄉村再也找不到那種跳著擔子的銀匠們的熟悉身影，再也聽不到那種咚咚作響的小鼓的清澈聲音，我們這一代人再也找不回兒時的記憶。

為什麼那些走村串戶的銀匠的身影消失得影信無蹤呢？我分析主要原因是這幾種：

一是現在各地縣城到處都開起了諸如：“週六福”“老鳳祥”等各種金銀首飾黃金點，各種有著古老文化傳統的金銀首飾琳琅滿目，應有盡有，以至於農村現在穿金戴銀的婦女大有人在，人們對過去那些銀匠粗糙的鍛造的金銀首飾，早已嗤之以鼻，不屑一看，從而導致鍛造金銀首飾的人失業了。

二是現在農村人見多識廣，腦瓜子聰明，你想賺她們兩個錢，磨破了嘴皮子也不容易，正因為在鄉村賺錢太難了，有部分手藝人走起了“農村包圍城市”的新路子，瞅準時機去賺那些有錢人的錢，比在農村好賺錢得多。

三是隨著網絡時代的到來，許多人既不找銀匠打造首飾，也不到黃金店購買首飾，而是選擇在網上購買首飾，自然而然的斷了那些下鄉打造首飾的師傅們的財路。

以上事例，就是那些過去下鄉打造金銀首飾的師傅們消失的主要原因。

湖北大老方

隨著經濟的發展，農村生活水平提高，金銀首飾也已經普遍大眾化。農民們對銀首飾一般都會選擇去買成品，而把舊的銀飾拿去在溶打戒指的已經基本上沒有了，一來是麻煩，二來是因為現在首飾市場大，成品普及，農村也基本上找不到打銀首飾的老匠人了，三來呢現在年輕人會直接給家裡老人買這些銀首飾。在這樣的情況下，這些做銀首飾的匠人的飯碗已經不穩了，市場擠壓太大，所以就慢慢消失了。

現在像這種銀首飾除了一些專賣店，在各大商場、超市都有櫃檯展示櫃裡專門售賣，而且品種挺多的。加上農民生活水平雖然提高了，但是在金銀首飾這塊還是不太會話大價錢去購買，一般也就買個手鐲，耳環，長命鎖之類的，畢竟是奢飾品，農民還沒達到隨意就購買的那種水平，在這樣的一個狀況下，對於在農村靠做銀首飾加工個打造的藝人就造成了一個衝擊。

記得小時候那會市集上補鞋的特別多，那時候買一雙鞋等穿到淘汰要縫縫補補好幾次呢！但是現在的市集上卻很難再看到補鞋的老師傅了。其實這基本上都是一個道理，隨著經濟的發張，一些新工藝已經替代了這些老工藝了。