《“阿拉丁”的前世与今生》

《“阿拉丁”的前世与今生》

“阿拉丁”的故事,出自法国翻译家安托万·加朗的《一干零一夜》一书。故事讲述一位名叫阿拉丁的贫穷年轻人,受一名冒充为阿拉丁叔叔的魔法师之邀,前往一个设有陷阱的洞穴中取回一盏神奇的油灯,结果被困在洞穴里。幸运的是,阿拉丁保留着魔法师借给他的一只魔戒指。当阿拉丁绝望地摩擦双手时,正巧擦到了戒指,戒指迸发出一个精灵。这个精灵带他回家,而阿拉丁则带回了那盏油灯。有一天,阿拉丁母亲在清理油灯时,突然间油灯迸发出一个威力更强大的精灵,随时等待主人的使唤。在精灵的帮助下,阿拉丁变得有钱了。他用这些钱帮助穷苦人,最后还娶了公主。精灵还为阿拉丁建造一座美轮美奂的宫殿,甚至比皇帝的皇宫还要壮丽。《阿拉丁户外群》的群主“牵挂”女士,受阿拉丁故事的启发,想为老年朋友们做一些事情,但她苦于没有一盏阿拉丁那样的神灯,怎么办呢?

《“阿拉丁”的前世与今生》

《阿拉丁户外群》的群主“牵挂”女士名字叫张桂华,祖籍湖北人,七岁跟随支援大西北的父母来到青海,成年后在一家大型军工企业工作,2011年退休。张桂华大个子,人长得漂亮、潇洒,说话快人快语,办事干脆利落,是一位典型的活跃分子、热心肠人。张桂华做得一手好菜,儿子很有出息,老公不久也退休了,家庭幸福美满,综合情况很好,退休后的唯一事情,就是安度晚年。这时候,她在《一千零一夜》中读到阿拉丁的故事,被他善良、智慧、勇敢、乐于助人的精神深深的打动了!而且一查究,网上竟说阿拉丁是中国西部某城市的人,不会是咱西宁的吧?从此,她就迷上了阿拉丁,一直在捉摸,阿拉丁能办的事情,我为什么就不能办呢?

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2012年,张桂华的妹妹病了,她陪妹妹去桂林养病,看到很多象她一样的中老年人来桂林旅游,来去匆匆,走马观花,钱花了,但心情都不是很好。她走访了几家旅游公司,大家都说,自有旅游这个行当一来,大家都这样;她找几位来自天南海北的中老年朋友聊天,大家都说没意思,再也不来了。就这样,她有了想法。回来后,她加入一家户外公司,跟着户外群的朋友们出去玩,使她此前的一些想法逐步成熟。具体就是,这个年龄段的工薪阶层,大都收入稳定,孩子少、拖累小,退休后没事干,都想出去玩,自己跟老公就是这种情况。但玩二、三趟,玩二、三年以后就觉得没意思了。尤其是随着年龄增长,已经跟不上旅游公司那种玩法的趟了,甚至还遭人嫌弃。我们为什么就不能从常规的旅游模式中跳出来,找一些有共同想法和需求的人,《抱团养老旅游》呢?这时候,西双版纳的黄总,正在对他们搞了几年的《康养度假》项目进行升级,其服务对象、服务内容、服务模式,与张桂华的想法基本一直,她们一拍即合。

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第一次组织《抱团养老旅游》之前,张桂华想,阿拉丁有一盏神灯,神灯里有一个威力巨大的精灵,要什么,只要一吩咐,精灵就都能给他办到。自己今后面对的这个群体,都是需要帮助的人,自己能给他们什么呢?张桂华想了几天几夜,最后,她觉得自己只有一颗真诚的心。这颗真诚的心怎么去体现呢?唯有“牵挂”,即只要慕名跟着她《抱团养老旅游》的人,不管是谁,都要把他们放在自己心上,时刻“牵挂”着他们,让他们感受到被人惦记、被人关爱的愉悦,从而感受到久违的温暖、温馨和快乐。于是,她就将自己的网名注册成“牵挂”,同时,建了一个《阿拉丁户外群》,很快有一帮子朋友加入。这样,第一次《抱团养老旅游》团就组成了,成员都是一帮常出去玩耍的朋友,地点在西双版纳,接待方是景洪市搞《康养度假》的黄总。黄总是一位诚朴的当地人,三十多岁,工作认真负责,热情勤快,对老年人的各种需求,尽量予以满足,身上没有一点长期搞旅游人的那种油滑和商业习气,让人觉得可亲可近。他把张桂华的想法,融合到自己的《康养度假》项目中去,收到很好的效果。

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《抱团养老旅游》团的一切活动,都是根据老年人的特点设计,是一个即紧密、又自由的短期活动团体。首先,从时间上有十天的、十五天的、三十天的。以十五天的为例,前十天是在景洪市活动,住的是准五星级宾馆,隔一天组织一个一日游。闲着的这一天,团员根据自己的身体状况,可以出去自由活动,也可以宅在家里休息,非常适合老年人的情况。后五天到一个傣族民俗村,住在带有农家乐色彩的傣族人家里,吃住与傣族人在一块,别具一番风味。另外,这种活动不象传统的旅游项目,人员和内容是提前计划好的,是相对固定的。而《抱团养老旅游》则是灵活的、随意的、自由的。启动以后,就象吃饭的流水席一样,每天都有来自全国各地的老年朋友加入,同样,每天也有到了规定时间的人离开。隔一天的一日游,根据每个人的喜好自由组合。这个自由组合看似简单,其实不易,因为这要把天南海北的人的短期思想,说白了就是这一天的思想统一起来,让大家开开心心的玩一天,真不是一件容易的事情。但张桂华就能把这些活动都组织得很好。

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其次,《抱团养老旅游》的另一个特点是,他象一个大家庭,所有活动都是开放式的,每个成员即可以是配角,也可以是主角,都可以把自己的绝活拿出来,随时给大家展示,以丰富当天的活动内容和活动方式。比如旅游饭吃腻了,团里有做菜的高手,那就给大家露一手,改善一下生话;又比如傣族人不吃饺子,也不会包饺子,那就隔几天发动大家自己动手,包一顿饺子吃;现在每个人都能拿手机照像,但水平差距很大。团里有摄影师,那就组织起来给大家普及一些摄影基本知识。另外,还可以根据当地的特色,组织采摘、野餐、慢游、照像、表演等。还可定期组织个茶话会,让天南地北的人谈谈自己家乡的奇闻轶事,让大家开开眼界。这些丰富多彩的活动,把老年朋友们完全吸引住了,使大家突然感到回到了童年、回到了青年、回到了工作时的业余活动中去,从而感受到从未有过的新鲜、幸福与快乐!

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再次,《抱团养老旅游》的价格比较便宜,凡是景点给老年团员的各种优惠,都优惠给本人。凡因人、因事、因时而设计的各种临时性活动,价格公开,实行AA制。凡是对吃、住、玩等不满意的,可随时提出,由张挂华负责给大家协调,尽量使每个人满意。其实,《抱团养老旅游》从管理上是一种保姆式服务;从组织上增加了团员之间的互助式服务;从形式上开启了各种自主性活动;从内容上变单一旅游为丰富多彩的休闲度假,使它完全跳出了传统的旅游模式,成为一种适合老年人特点、深受老年人喜爱的新的养老休闲方式。

《“阿拉丁”的前世与今生》

《抱团养老旅游》是张桂华女士和黄总在阿拉丁故事的启发下,为适应我国老龄化社会的发展,开始的一项全新的养老摸式探索。主要是针对目前绝大多数老年人,由于子女少,无人陪伴,孤独、无聊、消极,甚至是抑郁等特点,让他(她)们以《抱团养老旅游》为活动平台,融入一种短期的集体生活,并能在其中发挥作用,重拾自己的自信,焕发出对生活的热情和信心。阿拉丁是一个童话故事,是针对小孩的。然而人老了,在某些方面与小孩一样,需要一种童话的、梦幻的感觉,张桂华和黄总的探索,就包含着这种内涵。她(他)们就像今生的阿拉丁一样,变着花样,让参加《抱团养老旅游》的老人开心、快乐。笔者曾亲历过她们组织的一次活动,有这样的感受。事后并注意跟踪和了解《报团养老旅游》计划的进展情况,感到确是一个有思想、有创意、有实践、有潜力的项目,需要有理论上的跟进和研究,不断对其进行总结、完善和引导,帮助她们成为造福老年人的今生的阿拉丁。

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祝愿张桂华和黄总的探索取得成功!

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