醉天使70209763
咸陽二紡醫院，拍B超的科室做法著實令人氣惱。本來早上八點半到的醫院，掛號排隊，接著醫生診治排隊就已到11點多，再去拍片子，安排到下午2:30至3點之間，等到了時間，再去領申請表，屏幕上才顯示患者的名字。眼見著排在科室六的排在後邊的人一個個都拍好走了，自己家人還沒被叫到。問工作人員，答再等等。看著排在後面的人拍了走了，再問，說還得一個多小時。就這樣，等拍完片子，已然是下午五點多，醫院也快下班了。在此之前，接診的醫生交代，拍完片子，可找住院部的醫生，估計她也是知道醫院辦事效率。拍完片子，不停就去找住院部的醫生，從一病區找到二病區，一個推一個，最後還是一個實習的醫生接待了，但她的說法和我親戚的病情相差巨大（他們夫妻兩人一年多都沒在一起，而醫生竟然拿著片子說是宮外孕），一怒之下，憤然離開了醫院。你說醫院的醫生醫德如何，還嫌工資不高嗎?
我身邊的人事物
在中國，提到教育，必會讓人聯想到孔子，兩千多年前的春秋時代，中國出現了一位偉大的教育家，他就是孔子。孔子門生三千，那時他如果想以教育賺錢的話，該是一筆不小的收入！當時，只要你想跟孔子學習，哪怕是帶上一束肉乾做為學費，他也會樂意收下，決不嫌棄。孔子在傳道、授業、解惑的過程中，不但不以金錢為目的，也從不以家境貧富、天資聰穎或愚笨來區別學生，他用心教學，因材施教，他教出的學生，後來很多都成了各種各樣的人才。
孔子只活了73歲，但他對中國的教育產生了不可估量的影響。後人敬仰其品德，尊其為“萬世之師”。他，就是一個真真正正的師德形象！
而提到中國的醫德，則與一個外國人緊緊相連，這個外國人叫白求恩。1938年3月他放棄了國內的舒適生活，率領一支國際醫療隊來到生活艱苦的延安，為我國的抗日事業作出了巨大貢獻。白求恩後來在抗日戰場上犧牲，偉大領袖毛主席發表了著名的文章《紀念白求恩》，稱讚他是〝一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。〞
白求恩是加拿大國內著名的胸外科醫生，憑他高超的醫術想賺錢是分分鐘的事，他卻為了他崇高的共產主義信仰來到了中國，並把生命也守在了中國的土地上。
白求恩，是中國現代醫生的榜樣，成了中國醫德的形象！〝救死扶傷，實行革命的人道主義〞，深深影呴中國幾十年！
為人師表，孔子無愧；醫者仁心，白求恩無愧！
教育和醫療，是一個國家民生的根本。直接影響到這個國家的發展與穩定。
在一個經濟社會，其它行業都在追名逐利中各顯神通，唯獨要求教育和醫療出汙泥而不染，希望老師和醫生保持高尚的品德，看起來有些苛刻，其實是必須堅守的底線。
如果教育放棄了教書育人，如果醫療放棄了救死扶傷，老師沒有了師德，醫生沒有了醫德，一個社會還哪裡有道德可言？
當然，如何讓老師保持師德，如何讓醫生保持師德，這是一個必須讓所有人都引起重視的話題。
千古一絕光頭唐
！你眼裡看到得所有人，並不是所有人！而是你認為的所有人！
醫生，天職～救死扶傷！醫生墮落了，假設你沒毛病，卻給開刀，還被取了一個器官，你會怎麼想？當腐敗與墮落同生，那麼比你擁有權利的那個人隨時可以用你的命收割變成他的生命的延續，這樣的世界你覺得美好嗎？？？！？。不僅僅你呀，哪怕國家領導，醫院給你個診斷～重病需要隔離，哪怕你沒病，誰信你沒病。！可見醫生很牛逼，我最近跟孩子說，學醫去，誰敢說你半點不是？？？！
但是結果孩子卻回答我～我要做老師！
問為何？
孩子回答～教師那麼舒服，不用晚上加班，醫生晚上要加班，教師乾乾淨淨，醫生面對疾病，教師天天開小汽車，常常有的休息，家長們還要捧著，還要拿錢伺候著，來錢非常快。並且說一不二，老師們一說，連家長都得照做，讓你改作業就改作業讓你買什麼課外輔助工具或者書籍你就得買，總之，老師最吃香。放學了還可以自己開開小補習班再撈點外快。然後有大把的時間可以去旅遊！
教師，公認的靈魂引導者，現在居然連個孩子都知道教師這個職業來錢快（個人認為他/她的職業比醫生還牛逼，因為一旦教師放棄了哪個孩子，不教育，不引導，甚至於當孩子索取回報，這部分肯定存在），其實家長們也有錯誤，你有錢，假設你從小給孩子的教育投資了一個億（前幾天看新聞真的有這種家長，幾年一個億的，）其實你這些錢，安安穩穩等你孩子長大，慢慢花，不好嗎？？？！！
教育是同化的一個過程，希望部分家長理性。
同化的程度高，就是造出來國家想要的發展方向的所謂人才，可能有些人不會理解我說的，但是這些人，絕對很少成為領導者，一輩子，最多頂尖了，就安安穩穩庸庸碌碌的那種，打不還口罵不還手，盛世的狀態下，能夠服從被領導，大部分還是能夠一生安逸（不管哪個國家的教育的本質其實基本脫離不了這個）。
我國目前教育機構其實大部分在搜刮著國人的錢財，許多家長在做無用功，浪費大量的金錢，生怕孩子讀不上。但是都忽略了，九年義務教育之後，面對社會，如果你的孩子成績不好，其實不如讓他摸爬滾打在社會上歷練幾年，再怎樣他的人生其實也會比他在學校裡面無所事事聽天書要好的多！
善惡猶如
為人師表，醫者仁心。這是中國幾千年傳統文化留給後人的寶貴財富。任何一個職業都有其基本的操守。師者，大德也。授業解惑。醫者，大仁也。脫病去痛。師，傳承文化，塑心。醫，化解體疾，塑身。一個人有良好的德行是師的功勞，一個人有健康的體魄是醫的功勞。那麼，還有那個職業不是以這兩個職業為基礎的呢？如果師、醫都放棄對高尚道德的追求和堅守，像社會上其他職業（人）一樣追求權利、名利、金錢，那麼這個社會就會失去其基本的純潔。
借雙慧眼覓真情
因為在以前，中國的教育和醫療成本很低，傳統觀念中教師就是那種科考落榜然後淪落私塾教書的窮秀才，收取的薪水只能裹腹，醫生也是那種開個診所，十里八鄉都來看病，有錢給💰沒錢給點東西就行了，在影視劇中免費看病的郎中也不少吧，這幾年中國的教育和醫療正在向西方模式轉換，而大多數人對於新舊體制之間的差距難以接受吧 潛意識也許還認為 教書的不過是個窮秀才，救人的不過是個破郎中，過去都不怎麼收錢，怎麼如今卻花費巨大。另一個原因是大家認為教書育人和行醫救人是很“高尚”的一件事，不應該與金錢綁定在一塊，甚至會有醫生救人成了天經地義，不給錢都行，的這種觀念因為他們具有“高尚”的品格，至於“高尚”能不能填飽肚子，則不在考慮的範圍之內了
我有一顆包治百病的藥
如果張仲景，李時珍等穿越到現代，看到這個問題不知道會是怎樣一副心境。
看了下回答，好多還是把醫生，教師往道德高地上推，強調著這兩個職業的必須堅守的職業操守，雖然說的對，可忽略了職業也是由人來做的，也有做為普通人的基本需求，和其他人是沒有區別的。而不談生存只談道德要求的都是耍流氓。
只講奉獻不分職業高低的年代過去了，更何況現在還有熱心記者努力的把老師醫生往輿論的風口浪尖上推，讓老師醫生無所適從。再者，在笑貧不笑娼的社會里，即使很好的堅持了職業操守也一樣會被漠視，甚至鄙視。新聞曾報道過一位三甲醫院老醫生開小處方解決患者疾患，被坐冷板凳，還有曾經新聞中的那位走廊醫生，而在我們周邊，更多現實的例子，如果一個醫生，老師不能很好的解決個人生活問題，就會理所當然被理解為醫術不好，教學水平不高，而越是走穴多或收入高的醫生 老師反倒名聲越大，追捧越多，即使這個醫生曾是獸醫，即使這個老師限制補課人數，奇怪嗎？不奇怪，除了輿論導向，也是人們自以為是想當然的結果。
在人人都追名逐利的現在，唯獨要求老師醫生堅守道德高地是否強人所難呢？
雄獅聯盟19767322
醫生的職責是救死扶傷，生命是這個世界上最為珍貴的東西。花開又花落卻還會再開，落葉知秋歸根護花，卻還會重來。生命卻一去不復返。一生一次，逝去不可重來。一世一遇，別離，永世不可再相聚。世間莫大的悲苦與痛楚莫過於遇見了人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流之後的唯一知己，真心相伴一時，過著相濡以沫患難與共的真情卻要以陰陽兩隔的結局告終。珍惜生命，救死扶傷這是高尚的道德，也許醫生的纖纖細手就能使奄奄一息的病人起死回生。所以在我看來，醫生需要高尚的職業道德，醫生要有醫德。
老師的職責是教書育人，學生跟老師待在一起的時間甚至是比跟父母待在一起更長久，在古代老師教學生背四書五經，其實就是給學生灌輸一種社會道德和做人的理念。進京趕考長達六月之久，學生答題臺上一分鐘，臺下十年功。這個功就是六個月的人生經歷。書就是種子，而發芽生根卻靠學生的經歷去沉澱和總結。最終為國家所用，成為國家棟梁。老師是個職業，卻是能撐起國家未來的一個職業。毛主席說過一句話，世界是你們的，也是我們的，但最終，這個世界是你們的。什麼意思呢？你們指的是年輕人，是祖國蒸蒸日上的希望，而我們是暮年漸衰的老馬。如果年輕人的教育達不到，如何使國家振興？中華的崛起少不了一代代豪傑百出和他們的貢獻。而豪傑是教育的產物，教育不僅僅來自老師，父母，更重要的還有社會，而社會包括社會的潛規則和道德秩序。老師和父母僅僅是個入門，但算是一個關鍵點。最關鍵一點，為什麼老師要求要有師德，做人無德，何以為人師者？
七里幽禪
這個題目完全是錯誤的。
首先提問者以偏概全說這個社會到處都在追名求利，其潛在的意思是追求名利是可恥的。其實，聖人說過:“君子愛財，取之以道。”因而，老師如果取之以道，可以大膽地去追求名利。但是，老師追求名利也要考慮職業禁忌，那就是不能與學校同業競爭！為什麼教師不能在教學時間之外補課呢？道理很簡單，可以橫向對比美國。美國人沒有補課習慣，但這沒有影響美國學生學習成績，沒有影響美國學生升學、畢業、就業和成材！如果中國老師動輒要求學生補課，那就意味著要麼中國學生比美國學生愚蠢，只有花費比美國學生更多的時間才能夠學會同樣的教學課程；要麼中國老師不稱職，在同樣的教學時間之內無法達到美國老師的教學質量。假如這兩者都排除了，那就意味著可能是老師在正當的教學時間裡故意怠於教學，而把真正的教學時間放在可以謀取額外利益的補課時間，這樣做無疑同時侵犯了學校和家長學生的利益。我不反對老師在自己的教學時間之外從事第二職業，只要不會引起同業競爭，並且不會影響老師保持足夠的精力保質保量完成其教學任務。
其次，提問者說這個社會只要求老師保持高尚的道德，這個說法也是完全錯誤的。這個社會並沒有要求老師大公無私，老師可以理直氣壯獲取合法合理的利益。也沒有要求老師保持高尚的道德，但作為一種讚美老師的宣傳，確實為老師提供了一種光榮的道德說辭，但老師是否真正達到了這種道德說辭，我相信少部分老師做到了，大部分老師只能高山仰止這種道德，還有一部分老師則是混入教師隊伍的害群之馬，這些年針對老師的種種不滿，主要是針對這些害群之馬的。我剛才說大部分老師只能高山仰止高尚的道德，那是不是說大部分老師就不合格呢！不是！這大部分老師仍然是合格的老師，甚至是優秀的老師！因為他們毫不愧色於他們應該遵守的職業道德，這是一個老師之所以成為老師的基本行為準則。假如說老師對於這種基本行為準則無法接受，那麼他或她就不應該選擇老師作為職業。事實上，不僅老師要遵守職業道德，社會上各行各業例如醫療單位、食品行業等等都有本行業的職業道德。如果不遵守這種職業道德，就可能給整個社會帶來巨大的損失，嚴重影響人民群眾的生命財產安全。因而該行業重則遭受法律制裁，輕則遭人道德譴責，不僅損害這個行業的社會聲譽，也直接讓這個行業經濟受損，直至無法生存下去。如果說老師這個行業的職業道德有什麼特殊之處，那就是:老師面對的是心智尚未成熟的未成年人，因而擔負了更多的保護未成年人的責任和義務，以及啟迪未成年人德智體全面發展的責任。這是老師這種職業的光榮，也是老師這種職業的責任，老師更多時候要言傳身教，起到模範帶頭作用。
這裡附帶提一下在汶川大地震時可恥逃跑的範跑跑，其事後不僅不閉門思過，反而大言不慚公開為自己開脫責任，實在是加倍的恥辱！想一想，如果戰士在戰場上當逃兵會怎麼樣？如果消防員在火災面前丟下眾人撒腿逃跑怎麼辦？而有些新聞媒體居然還為範跑跑站臺，認為這是言論自由、思想自由，這簡直就是加倍的無恥！因為自由從來都是光明正大的，而不是卑賤骯髒的！我們的教育從來不會為教育出一批精緻的自私自利者而感覺光榮，更不用說是一群厚顏無恥者！
深隱者
你這話說得有些偏頗，也有失公允。什麼叫“這個社會到處都在追求金錢名利，唯獨讓老師和醫生追求高尚的道德”，你不覺得這打擊面太大了嗎？你這句話幾乎把全社會都包括進去了，從公職人員講，黨委各部委、辦，政府體系裡的所有職能機構，人大、政協，法院、檢察院，社會團體，群團組織，還有所有的軍隊體系等等。
企業法人裡國企，民企，包括合資企業等等。
我問你，你所指的“這個社會到處…”是包括以上這些單位、機構的人員嗎？是全國的還是指哪個地方的？你確定他們都在追求金錢名利嗎？
你反對讓教師和醫生追求高尚的道德嗎？你認為這樣不好嗎？
我以為讓教師和醫生追求高尚的道德非常正確，醫者必須 有仁心，否則何以治病救人？為人師表，傳道授業解惑，如果不具備合格的職業道德，何以擔當重任？這個社會上的職業，各有各的職業道德、職業操守、職業特點，職業不同要求也不同。但有一點是相同的，那就是以人為本，做好本職工作，對得起廣大的人民群眾。
不要把社會上的一些腐敗現象、不良作風等負面的東西拿來概而全地否定全社會，這樣不對。你必須承認我們的國家在高速發展，老百姓的生活在日益改善，各行各業的改革措施正在有條不紊地按計劃推進，取得的成就令全世界驚歎，就你看不到嗎？
中國信天游
上課二十四年，自以為已盡心盡力，也到過一些名校參訪，培訓也都不少，就是無法成為見到把學生都教會都教育好的老師或專家。但是也有不少主張“只有不會教的教師，沒有學不會的學生”。真心想拜請有這種本領的給培訓一下，或到我們這裡來工作一下下讓我心服。至於說農村教師補課，其它地方我不清楚也就不敢亂下結記，但是我所在的鎮296名教師沒有一人補課，這一點可以拿黨籍、人格保證，誰有不信就給提出來，我發所在鎮的具體地名及本人身份信息和電話，還歡迎紀監及媒體參與，對於涗農村教師普遍補課收錢我真不知道是如何得出的結論。
