“堅壁清野”，這一詞有兩重含義，可以拆開來理解。“堅壁”，顧名思義，就是使自己的堡壘更加堅固，將所有軍需物資都運送到自己的堡壘。而“清野”，就是清理田野，讓田野中的糧草儘量都不留給敵軍。而實在無法運送的，寧可一把火燒掉，也不會留給敵人。
而“堅壁清野”一詞，我們大多還是從二戰中蘇德戰場中熟悉的。面對德軍來勢洶洶的進攻，蘇聯軍隊為了減少自己的損失，也為了不讓德軍獲得補給，就把能轉移的物資全部轉移，實在轉移不了的也全銷燬了。
這樣，德軍在嚴寒的冬天只能挨凍，坦克也開不動、槍栓也拉不開，蘇軍最後靠自己頑強不屈的意志，最終保衛了自己的祖國，贏得了這場戰爭的勝利。而蘇德戰爭的勝利也是第二次世界大戰的重要轉折點，自此德國便一蹶不振了。
但實際上，堅壁清野戰術不僅發源於我國古代，而且我國古代戰場上就有數不勝數的對這一戰術的成功應用。
早在三國時期，就有堅壁清野戰術的運用，荀彧可以說是正式提出這一戰術的開山鼻祖。荀彧在為曹操分析是否先平徐州再取呂布的時候說：“今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍，將軍攻之不拔，略之無獲，不出十日，則十萬之眾未戰而自困耳。”，此後，堅壁清野戰術被廣泛應用。再譬如晉書.石勒載記上》就記載：“勒所過路次，皆堅壁清野，採掠無所獲，軍中大飢，士眾相食。”因為堅壁清野，手下士兵相互啃食，也是十分可怕了。
但堅壁清野這一詞雖然始於魏晉時期，但對這一戰術思想的運用貫徹，能追溯到春秋戰國時期了。早在《墨子》的《雜守》和《迎敵祠》中，就有總結性的記述：“外宅粟米畜產財物諸可以佐城者，送入城中。”“材木不能盡用者，焚之，無令寇得用之。”活脫脫就是堅壁清野戰術思想的實踐，這也是從先秦時期多次戰爭中總結出來的經驗。
到了宋代，對於堅壁清野戰術的運用和分析則更為詳盡和具體。譬如《武經總要》第十二卷中對守城和堅壁清野的安排就有許多項，並非是籠統的對這一戰術的運用。單單是清野這一項，就不光要求把物資都轉移，還要把敵軍能通行的橋樑全部拆毀，敵軍能獲得的水源也要投毒。
在歷代戰爭中，實際運用堅壁清野戰術獲得最終勝利的例子更是數不勝數，在這裡給大家舉幾個比較有代表性的。
在東漢光武帝起兵之初，大將陳俊隨劉秀在河北地區與銅馬軍交戰，陳俊就建議讓“百姓各堅其壁，以絕其食。”的辦法來克敵制勝，得到了劉秀的同意。於是陳俊便派出若干輕騎，視察壁壘堅固的地方，讓人固守，並把所有的物資都轉移掉。賊兵一來，攻打不下，又沒有物資，很快便敗退了。後來陳俊便憑藉著這場戰爭的功勞被封侯，可以說堅壁清野戰術在陳俊這裡得到了完全的付諸實踐。
時間跨越到唐代末期，農民大起義，黃巢率領大軍退出長安東走，進入河南地區，接連攻下了幾十個州縣，唯獨陳州遲遲攻不下。而原因就在於當時陳州刺史採取了堅壁清野的戰術，事先做了充足的準備：“完城塹，繕甲兵，積芻粟。六十里內民有粟糧者，率徙之入城。”雖然當時黃巢的軍隊攻勢很兇，但陳州地區卻沒有物資補給，所以久攻不下。
堅壁清野戰術在抗金戰爭中也得到過應用，名將張浚在陝西地區指揮抗金戰鬥，仗打得十分艱苦。金兵不光個個是百裡挑一的猛士，而且他們的戰術更加兇狠，在登山涉險的時候，前面一個人死了，後面的人就披著他的甲繼續前進，如此往復，進攻不停，簡直就是拼命三郎的架勢。但金兵卻在陝西地區遭受到了強烈的抵抗，一直入不了蜀。
究其原因，就是張浚的助手劉子羽，採用了堅壁清野的戰術，在金兵到來前，預先把物資全部轉移，金兵深入進攻，猛打猛衝卻後勤不濟。而金兵又疫情大發，劉子羽趁機和自己的好友—抗金名將吳玠抄後，金兵腹背受敵，一潰千里。堅壁清野戰術在這場戰爭勝利中的作用，更為突出了。
“兵馬未動，糧草先行”我們不難看出，“堅壁清野”戰術最首要和核心的環節就是擊垮敵人的後勤，做好戰前準備，在敵軍來犯前就做好堅守城池、不給敵軍留後路的準備。而堅壁清野戰術雖然聽起來很簡單，無非是轉移物資、堅守不出，而在實際的運用中，卻涉及到許多細節，對軍事指揮者的心理素質和細心程度有很大的考量。試想一個在敵軍大舉進犯下卻慌里慌張的領導，怎麼能運用好這一戰術呢？
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