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相信之前大火的國家寶藏大家都應該看過，裡面有一項為賈湖遺址的骨笛，震驚中外。不錯，相信你眼睛眼看到，賈湖遺址就是距今7000年以前的遺址。

我們在賈湖遺址發現了眾多不可思議的文化遺存，讓我們不得不相信生活在距今7000年以前的先民生活在一個令人難以置信的“發達”的社會。

首先，賈湖遺址已經發現了原始的文字，這距離中國最早的文字甲骨文的產生還有幾千年。我們在賈湖遺址的龜甲、石器、陶器上均發現有原始的文字。

當然，不得不提到賈湖遺址最為著名的骨笛。賈湖遺址共發現骨笛25件，包括五孔、六孔、七孔、八孔，最厲害的就是在國家寶藏上介紹的九孔骨笛。這些骨笛應為丹頂鶴的尺骨所制，並且在遺址中還發現有丹頂鶴的其他骨骼。

賈湖這個“發達”的村落，先後經歷了三個發展階段。

第一階段：建村！這個時候，人口數量還並不是很多，大約60多個人。

第二階段：發展！這個村經過了高度地發展，竟然達到了180多個人，是之前的三倍，放到現在，一個小村莊也就這麼些人。可是，賈湖村可是7000年前的村落，尤其是當時的生育率和存活率都很低，死亡率又很高。由此可見，賈湖在當時可謂非常繁榮了。

第三階段：世界那麼大，我想去看看！這個村的村民覺得我們已經已經很繁華了，於是紛紛走出自己的舒適圈，去外面的世界擴展領土了。這也就是賈湖村的第三個發展階段，人口的數量在不斷減少，就像現在的一些村莊一樣，年輕人都在外面打拼，而剩下一些老人留守在村莊。這個時候大約有130多人留下了。

賈湖村經過了從距今9000年到7800年間這1200年的發展，逐漸繁榮起來，創造了多項讓我們震驚的發現，在距今7800年以後，賈湖遺址逐漸廢棄，直至被埋藏了起來。

北大爐爐

7000年前，人類處於新石器時代，母系社會。這個時期人們已經掌握了熟練的磨製和琢磨石器的技術，典型的有鋸齒石鐮，兩端有刃的條形石鏟等；手工製陶技術，典型的有三足陶缽，桶形罐等；還有如上圖所示的，脫粒用的石磨，石棒等工具，以及陶紡輪，陶豬頭，羊頭等原始藝術品，這一時期，我們的祖先已經發展成為定居的農業文明。

交代完了背景和工具，我們來想象一下祖先們的生活吧。

清晨的第一縷陽光，喚醒了熟睡中的人們，大家紛紛走出屋舍，集中在村落的一片空地，忙碌的一天即將開始，大家等待族長的分工。青壯年男子分成三組，分別擔任狩獵，捕魚和保護村子的任務，女性分成三組，分別拿著石鏟從事原始的農業，拿著石鐮出去採集一切能吃的食物以及在家用陶紡輪紡織，縫製衣服，照看老人孩子等任務，大家各自分頭行動，大家呼朋引伴，各自談笑著忙碌一天的工作去了。等回來大家帶上自己的戰利品，平均分配，女人們或用陶器煮制，或用火烤制食物，吃完以後大家圍坐在一起，交流一下今天的見聞，小孩們跑來跑去，嘰嘰喳喳的打鬧，也許會有人模仿起小動物，做一些滑稽的動作，大家打著節拍，唱跳起來。夜幕降臨，大家再各自散去，保護村子的人們也許會再分工，輪流值守，回到各自的小家以後，大家可能還會八卦一會兒，比如今天張三在捕獵中偷懶，李四在採集中偷吃等等，然後漸漸的進入夢鄉，忙碌快樂的一天就這麼過去了。

以上就是我想象的7000年前祖先們的生活，大家有沒有其他好玩的想法，一起分享交流一下，我是憨子，喜歡的話就點個關注吧。

鄭憨子

建議大家去河姆渡看看，絕對顛覆你的認知，什麼陶器石器骨器都沒什麼，看看七八千年前古人用榫卯結構蓋的聯排的木質吊腳樓，用蘆葦按經緯編織的席子，用紡錘紡織的繩子，用紡繩編織的粗布，以及水井的修建，用陶土做的爐子，其原理和結構一直沿用至今，種的稻子和今天的稻子完全一樣。天哪，那可是石器時期，榫卯在今天不算什麼，可在石器時期，在那麼老粗的樹幹上打卯榫，其難度可想而知，還有骨針，用來縫紉衣服，各種種地用的農具等等，去看看吧，絕對讓那你懷疑人生。

火狐狸46

華夏七千年前是怎樣生活的，參考七幹年河姆渡遺址即可。華夏民族是半耕半漁的生活，現代農村裡大部分的生活資料，那時候都已具備。牲畜養殖、瓜果蔬菜種植、水稻種植、水上行舟、捕魚抓蝦、製陶造器等等，從雙鳳朝陽的雕刻水平看，已經有相當高的手工業勞動技能等等。總之要看七幹年前華夏族的生活狀態，就到河姆渡去。

詠歌亭好

至今，我國所有的遺址，據考證，距今時間最長的是二里頭遺址，經碳14等多種科學方法檢測是3700年，但周口店遺址，半人半猴的，據說是50萬年。我更想知道，這些祖先的祖先，中國猿人是怎麼生活的？很多國人都喜歡 最， 我也是，知道最，最早才有勁

中56657804

六千五百年前已經有曆法了，河南濮陽蚌殼龍虎葬可能暗示那時一年分兩季，就是春季和秋季，這也是後來用春秋指代時間或歷史的原因。

藏息君

中國人的祖先，在大洪水前，生活在全國各地，洪水後，又……

關鍵字: 歷史 相信 賈湖