老家人兒

誠邀，如題。《共工怒觸不周山》是記錄在中國古代地理集《淮南子》中的一個小故事，講的是上古時期，共工和祝融（一說顓頊）相鬥，共工失敗後惱羞成怒，一頭撞上了不周山，於是“天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉。”那麼這究竟是不是真的呢？

其實按照《山海經》記載，不周山天柱倒塌還有一個後果，那就是天被撕裂了一個口子，無窮無盡的大洪水自天而來，給了地上的邪魔以力量，大地遭受了滅頂之災，這和西方神話中上帝降下洪水的記載有著很大的像實行，不過二者的時間是否符合，由於資料的不全，現在還無法得到印證

難道史前真的有一次大洪水肆虐了整個地球嗎？

以上就是小編的看法，如有出入還請斧正

電視劇裡看歷史

共工氏怒觸不周山這一神話故事，書中只有一句話：昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。

翻譯成現代漢語就是：曾經有一天啊，共工氏和顓頊為了爭奪天帝之位，爭著爭著，共工氏非常憤怒，便撞在了不周山上，這一撞，直接導致天柱折斷、大地顫抖。

看似簡單的一句話，有太多的疑問了。為什麼共工氏要和顓頊爭奪帝位？共工因何而憤怒？即便是憤怒了，為什麼又會去撞不周山呢？

《山海經》關於顓頊的記載比較多，作為黃帝的孫子，他的童年一點都不幸福，甚至可以用悽苦來形容。他一生下來就沒能待在父母身邊，而是被打發到少昊之國的大壑。大壑這個地方遠離大陸，非常的偏遠。

在如此偏遠的地方生活，不僅有顓頊，還有顓頊的叔父少昊。兩人都位居五帝之列，按理說不應該來這裡，可是他們為什麼會跑這麼遠呢？答案只有一個，他們在避難。

又是什麼樣的災難，才能讓黃帝的兒孫遠走他鄉呢？炎黃爭奪大陸霸權之戰。

這是一場規模宏大、歷時久遠的戰爭，為了保證後繼有人，黃帝將兒孫中最有出息的少昊和顓頊藏在大壑，以備不測。倘若戰爭勝利，則安然回國；若是戰爭失敗，留下的火種亦可東山再起。

幸運的是，黃帝在阪泉一戰，打敗了炎帝，成了天下共主。暫時的太平來臨時，少昊也帶著顓頊回國，直到少昊將死時，大家推舉顓頊為君主。

就在這個時候，共工氏終於再次登場了。這貨一出場，便自帶BGM，直接將目標定在天帝之位上。共工氏為何要針對顓頊呢？這就關係到國恥家仇了，炎黃之戰雖然結束，炎帝一脈並未根絕。

共工作為炎帝一脈最有實力的人，當然責無旁貸，他必須與顓頊爭鬥！即便是失敗，也要讓顓頊看到自己的鬥志！於是，他憤怒的向顓頊發起了攻擊。

顓頊又豈是吃乾飯的？在大壑修煉了那麼久，實力肯定也是超強，加之天下黎民的信仰之力，自然把共工打的沒一點兒脾氣。

戰敗的共工氏，無顏再見炎帝一脈的父老，只好一頭撞在不周山上。

為何要撞不周山而不是其他的山呢？因為不周山連接天地，乃是帝之下都的所在，把不周山撞斷，便是對黃帝一脈最大的不滿。

說到底，共工氏怒觸不周山，還是炎黃戰爭的繼續。在歷史上雖然沒有撞斷不周山這一回事，可是必定有炎黃之爭，要不哪來的炎黃子孫？

祗樹

近日有網友提問：看古代神話故事，講到上古時期的共工怒觸不周山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移。那麼，“共工怒觸不周山”是神話還是歷史？共工和諾亞方舟有關係嗎？是不是共工此舉造成上古大洪水，西方於是出現了諾亞方舟？

共工的故事存在於許多史料上，大體是講：共工與顓頊爭天下失敗，發怒撞向不周山，把撐天的柱子弄折，繫住大地四角的繩子搞斷。女媧煉五色石補天，砍鰲的四肢頂住天邊。天的西北方殘缺，所以日月西移；地的東南殘缺，所以江河東流。

1、共工在歷史上真有其人嗎？

對於共工的出身，有的史料這樣說：炎帝之妻，赤水之子聽訞生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融。祝融降處於江水，生共工。共工生術器，術器首方顛，是復土穰，以處江水。共工生后土，后土生噎鳴。

這裡是說：炎帝的妻子、赤水氏的女兒聽訞生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融。祝融居住在江水，生下共工。共工生術器。術器的頭是平頂方形，他恢復了祝融的土地，重新住在江水。共工生后土，后土生噎鳴。

也就是說，共工的先祖是炎帝，父親是祝融。但這並不是唯一的說法，其他史書中稱共工曾與顓頊結盟，共同對抗祝融……

《史記》對共工的記載是，堯年老後詢問誰可繼位，有人建議他的兒子丹朱，被堯以“愚頑、兇惡”而否定。有人建議共工“廣聚民眾，有業績，可以用”，堯認為“共工言過其實，心術不正，貌似恭敬，卻欺騙上天，不能用。”

總之，對於共工的出身各種各樣。現代人多數認為，共工是上古時期部落的一個首領，臨水而居，熟悉江河湖海的變化，擅長治理水系，這也是他被後世公認為水神的緣故。

2、共工怒觸不周山的故事早就被質疑

關於共工怒觸不周山的故事早在東漢時就被質疑過，質疑者是寫《論衡》的王充，他說：共工能把不周山撞倒，如此神力應該天下沒有敵手，怎麼會敗給顓頊？顓頊跟他爭天子，就是拿出全天下軍隊，用盡四海之人也打不過他的。

王充說，天是氣還是實體？是氣跟雲煙沒兩樣，怎會有柱子？砍下鰲腿頂天，獸骨會腐朽，怎麼能永久頂住？鰲腿都這麼厲害，它的身體會大到天地容不下，拿什麼砍殺它……王充最後的結論是：共工怒觸不周山的故事純是一派胡言。

而且因為史書中的描述多有矛盾，後世推測上古的事情全是傳說，甚至質疑夏朝之前的歷史真實存在過。但是，還有很多人並不認同共工的故事完全是神話，因為透過流傳千年的故事，往往可以看到背後的真相。

3、共工的故事到底是真是假？

“洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。”史書上這段記載說的是：大荒時代有漫天大水。鯀偷拿天帝的息壤堵塞洪水，沒等到天帝下令。天帝派祝融把鯀殺死在羽山郊野。禹從鯀的遺體肚腹中生出。天帝令禹施行土工制住洪水，從而劃定九州。

這就是人們現在熟知的大禹治水的故事。雖然包括《史記》在內的各種史書，對這段故事的記載也不乏神秘、神話的色彩，但多數人都認可大禹治水是真實存在的。而且在同時期的西方，也流傳著大洪水的故事，比如諾亞方舟。

難道這僅僅是一種巧合嗎？顯然不是！如今人們更傾向於認為，人類在上古時期確實遭受過洪水氾濫、暴雨狂風、淹沒家園的天災，以當時人類的能力，無力抗拒也無法解釋，只能歸結為天塌了、天漏了、地斜了，並把星月轉移、江河奔流的自然現象附會其中。

在山東的民間有種流傳已久的食品叫煎餅，過去人們喜歡用鏊子露天攤煎餅，名為“熏天”；攤好的煎餅用紅線掛在房簷上，名為“補天漏”，也許正是這種上古故事的另一種表現。

隨著地球板塊漂移說的出現，還有人把上古的大洪水出現跟它聯繫起來，認為地球板塊漂移使大陸發生根本性變化，引發了大洪水等一系列天災，人類驚恐、慌亂、無助，最終只能用一個個神話來安慰自己。所以，對於共工怒觸不周山的故事合情合理的解釋如下：

共工因熟知水系，大洪水時期被命令治水，但治水失敗，因為人們流離失所，他被顓頊責怪，羞憤中共工撞山而死，並揹負了導致洪災水患的責任。

不過也有人認為，大洪水的始作俑者也許就是共工，在與顓頊爭奪天下失敗後，他就四處決堤放水，導致了一場洪災……

指動濟南

人說是神話，我看未必。

用我的思維看，我也來編個"故事"。

在某一時期，大地上洪水氾濫。火山爆發，大雨謗沱，天空中還加雜著隕石的拋落。

那時的人們，對這一切還不理解。於是認為兇湧的洪中，有個神。有″聰明"者給他取名叫″共工"。而對噴發的火山中也有個神(因火可融化一切)，所以起名叫″祝融氏"。

大洪水不斷的衝擊火山，火山又不斷的噴發，就象兩位神在戰鬥。戰鬥越來越烈，這時天降大雨又加雜著飛落的隕石。而大洪水突擊更猛烈，突然，火山停止了噴發。人們驚歎，是共工用頭撞擊了不周山，戰勝了祝融氏。可天柱被撞斷了，天塌了(天邊一片陰隌、當時的人認為)。

雨停了，水退了，塌了的天上，突然出現一縷彩色的光，透過濃厚的雲層，一位美麗的姑娘出現在天邊。在人們的眼中，她是長著蛇身(其實是射到大地上的一縷陽光)的姑娘，人們給她起了名字叫:女媧。人們說她在補天。

天黑了，雲開霧散。天上出現了閃閃的是光，人們不知它們叫星星。於是就說是:女媧補天用的石頭在發光。而落到地上的隕石，因為含鐵，也會發光。於是人們就說:看、那是女媧娘娘補天剩下的石頭。

這是我用古人的眼光和我的話來描素當時的情景，我的故事編得如何？

眸子8552

是神化了的人類毀滅歷史。

共工不是一個人，是2400萬年前生活在天山山脈南北的部落國家。這個部落在共工出現以前，叫后土人。

這個后土人才是與顢頇爭鬥的國家，不是共工。

顓頊與后土氏之間發生了一場十分激烈的鬥爭，既有對治土、治水的爭論，也有對部族領導權的爭奪。 顓頊是天使先知，而後土氏不過是幾千年前另一個先知的後裔。論機智和戰略，他絕不是顓頊的對手。顓頊利用自己大力推行的單一上天信仰，煽動各個部落民眾，叫他們不要相信后土氏。當時天山山脈南北發生劇烈的地質變化，地表整體抬升和連綿不斷的地震，使人們不再相信他們過去供奉的各路神仙。人對自然知識缺少了解，社會情緒對多神信仰已經厭煩至極，因此顓頊得到了多數民眾的支持。 雖然後土部落被打敗了，由統治集團變成了被統治階級，偉大的顓頊為了團結各州部落，還是把后土部落的先知后土先生供奉為主管土地的神仙。這就是蒼天后土的來歷。

共工，是后土部落的血脈，是先知顓頊去世幾千年後的又出世的偉大先知。面對新的地理環境，他負責傳授水、農業耕作和農田水利建設的知識，部落分佈在環境逐漸艱難的崑崙山西段以北，天山山脈地區。

那時，青藏高遠從1000米開始急速上升時，共工部落因為在最遙遠西端，很多人沒有機會走出崑崙山來到東部現在黃土高原區域而全部滅亡。人類後來傳說的共工怒觸不周山不是歷史的真相。歷史的真相是天山山脈地質運動劇烈，部份坍塌，毀滅了共工代表的文明。不周山指天山山脈坍塌部份，缺即不周。

天山也叫天柱山，地質歷史顯示，2400萬年前，天山急劇上升，比古老的崑崙山脈還高。劇烈的地質運動使最高峰附近發生坍塌性地震，形成現在烏魯木齊北部，天池方向的走廊。因為這次地址運動才形成中國西北高，東南低的地貌格局。這在對共工的史詩描述中都有體現。

《盤古史詩》是這樣描述共工的：

當時有臣名共工，

共工出世手段能。

西崑崙中一洞府，

五行精氣孕化成。

出逃劫難洪水後，

三番洪水長成人。

養一鱉龍為坐騎，

洪水滔滔任遊行。

共工成為帝君後，

作惡無道民怨生。

祝融一家怒火起，

領兵與他來戰爭。

………

他的具體故事以後再講。

現代地質學證實：

2400萬年前，由於崑崙山脈與天山山脈的地質變化如此之大，地球磁場發生改變，導致自轉軸的改變，進而導致天地大災。原南北極冰蓋融化，大洪水暴發，天塌地陷。原來看的見的星座，忽然間被地平線擋住看不見的，生活在今天甘肅和青海地區的古人女媧部落直觀地認為，是天塌了一角。另一面的天際猛然出現了原來看不見的星群，女媧部落理解為地陷了。其實，地質科學的角度看，原因是地球自轉軸改變了。

女媧部落生活在現在的湟水河和黃河三角洲地區，即甘肅蘭州的西南。那時黃土高原還沒有露出水面。

幻想的野草

共工怒觸不周山，確實有其歷史淵源。這個歷史，就是炎帝與黃帝之間關於中原霸權的爭奪戰。

我們都知道，在遙遠的古代，炎帝曾為部落聯盟之主，後來，黃帝興起。炎黃大戰，結果炎帝戰敗，黃帝成了新的部落聯盟之主。

在許多上古故事中，大都以此作為故事的終結。彷彿在黃帝的統治下，天下萬民從此和睦相處，過上了幸福生活。

其實，真實的歷史中，黃帝與炎帝之間的戰爭只是剛剛拉開序幕。

炎帝戰敗後，炎帝的部族並未就此屈服。

《山海經》中用了許多篇幅來寫蚩尤與黃帝之間的大戰。那麼，蚩尤是從哪裡冒出來的呢？為何他能領導許多部落與黃帝爭鋒？

炎帝戰敗之後放棄權力，周遊天下。也有人說是被黃帝抓捕，遠遠流放。炎帝部落由炎帝之子赤帝繼承。

不過，炎帝部落中，並非所有人都甘心臣服，蚩尤就是其中不肯臣服的代表！

蚩尤不滿伯父赤帝屈辱投敵的主張，憤然反抗。古史號稱蚩尤有八十一個兄弟，都是銅頭鐵額，力大無窮，其實是說蚩尤串聯起許多部族，共同反抗赤帝。其中就有赫赫有名的上古追日一族夸父族。

炎帝部落一分為二，一部分由赤帝領導，歸順黃帝，從此融合，形成華夏部族。蚩尤則率領一部開始反抗黃帝，雙方先是在阪泉大戰，後來在逐鹿大戰。

最終，在黃帝與赤帝聯手之下 ，蚩尤戰敗被殺。

在 上古神話中，蚩尤與炎帝都是牛頭人身，以牛為部族圖騰，是他們共同的標誌。

那麼，共工與此又有什麼關係呢？

原來，共工也是炎帝一脈！

共工活躍時期，是五帝之中顓頊執政。顓頊是黃帝后裔，共工是炎帝后裔。

與蚩尤不同的是，共工應該是當初歸順黃帝的那一方後人。黃帝執政時代，應該對炎帝部族還比較尊重。隨著時間過去，尤其是顓頊繼位後，天下一統大位已定，於是開始清算炎帝殘存實力。

這一脈勢力也不甘心滅亡，在共工的領導下奮起反抗，但還是戰敗。

不過，炎帝部落的反抗還沒有結束哦。一直到大禹時代，還有相柳（九頭蛇）興風作浪，那其實還是共工的舊部，即炎帝部族勢力。

總之，炎帝與黃帝兩大部落之間，絕非是其樂融融，而是經歷了一個長達數千年的反覆融合，反覆戰鬥。炎帝部落為了求存，一直在不斷抗爭。甚至後來夏商周朝代更替，如果上溯歷史，其源頭也是炎帝與黃帝！

葉之秋

作者:冷清先生，個人史學科研成果，嚴禁抄襲剽竊，違者必究。

共工怒撞不周山是歷史，準確的表述:“是古代神化了的歷史”。

《左傳、昭公十七年》:“共工氏以水紀，故為水師水銘。”

《管子、揆度》:“共工之王，水處什工與顓頊爭帝。”

《列子、湯問》:“……物有不足，故昔者女媧氏煉五色石以補其闕，斷鰲之足以歷四極。其後共工氏與顓頊爭為帝，怒而撞不周山，折天柱，絕地維，故天傾西北，日月星辰就焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。”

《淮南子、天文訓》是轉述《列子、湯問》，除個別字不同外，基本和《列子、湯問》是一致。在這些先秦記神話傳說記述中，傳達出幾個信息。

（第一），古人的宇宙觀，古人認為天圓地方，天由四根柱子支撐著。上古人類的祖先，創造人類的女媧，砍了鰲的腿，用來支撐天穹。

（第二），共工是古代的水神，又叫水工或水師，相當於水利部長。共工是炎帝的後裔，經冷清先生考證，共工是炎帝的第十三代孫。

（第三），顓頊帝是“象朝”的第七位“帝”，是黃帝的第十二代孫。司馬遷《史記、五帝本紀》是錯誤的，帝顓頊不在五帝之列，帝顓頊是“後七帝”之首。

（第四），共工因為和帝顓頊爭奪“帝位”，發生了一場戰爭，共工失敗以後，憤怒的撞了不周山，天柱因此而被撞折了，日月星辰偏移，因此而發生了大洪水，地勢是西北高，而東南低，水向東流入海。

中國的上古神話，和西方的神話不一樣。中國的上古神話，是中國古人宇宙觀的體現，是神化了的上古中國歷史。西方神話體系，體現的是西方神學宗教概念，基本上和歷史沒有關係。

共工和帝顓頊，都是中國歷史上真實存在過的上古帝王。由於，先秦典籍史料較少，司馬遷又怕麻煩，就把夏以前的歷史合寫為《五帝本紀》。其實，中國最早的城邦制的國家，並不是夏朝，而是炎黃二帝於公元前二十八世紀，建立的“象朝”。

象朝一共有十三個“帝”，一個攝政，傳國大約七百年。“象朝”實行上古民主選舉制度，就是後世傳說的“禪讓制”。南方九黎首領蚩尤，侵佔炎帝都城空桑，炎帝年81歲禪位於黃帝。“象朝”的帝位繼承人，從炎帝和黃帝的子孫後裔中推選。

帝顓頊之時，炎帝后裔第十三代孫共工，當時是大象王朝的水利部長。他認為，按照炎黃二帝的約定，應該輪到炎帝的後裔為天下共主“帝”，也有一批擁護他的諸侯。帝顓頊堅決不禪讓不退位，而支持帝顓頊的諸侯更多，因此共工和帝顓頊進行了一場戰爭。

這場戰爭，在《山海經》等古典中有所記述。共工失敗之後，怒撞不周山，可以理解為被帝顓頊流放到不周山。不周山在西北，具體是指哪座山，至今學術界沒有定論。冷清認為，不周山即祁連山。帝堯後期，天下洪水，人們就把洪水和水神共工聯繫起來，古人迷信就把洪水的原因推給了共工撞不周山。大象朝帝王世系如下。

（1）神農炎帝，都歷山、空桑。

（2）軒轅黃帝，都彭城、有熊。

（3）黃帝長子某某，攝政30年未稱帝。

（4）某帝，黃帝后裔。

（5）某帝，炎帝后裔。

（6）某帝，黃帝后裔。

（7）某帝，黃帝后裔。

（8）帝顓頊，黃帝第十二代孫，共工炎帝第十三代孫，共工與帝顓頊爭帝。

（9）帝嚳，帝顓頊侄子。

（10）帝某，黃帝后裔。

（11）帝堯，黃帝后裔。

（12）帝某某，黃帝后裔。

（13）帝舜，黃帝后裔。

（14）帝禹，號大禹，黃帝第二十代孫。

公元前2070年巡幸南方，駕崩於會稽。大禹之子啟，繼承帝位，建立夏朝，世襲製取代選舉制（禪讓制），封建社會正式開始。

欲知三皇五帝，大象王朝詳細情況，敬請期待冷清專著《華夏源考、三皇五帝紀》出版發行。

冷清先生

好吧，今天老麥就跟大家掰扯掰扯這共工怒觸不周山的故事。

關於史前文明的探索，自古以來人類就從未停止過，在幾千年的追尋中，三葉蟲化石上的人類腳印、幾十億年前的大型鏈式核反應堆、巨石陣、金字塔、沉陷海底的亞特蘭蒂斯……種種的跡象表明，人類歷經過數次甚或是無數次的史前文明，而我們當前的文明相較於這些史前文明，甚至連初期發展階段都算不上。

今天咱們就先聊一聊這亞特蘭蒂斯，以及由此而來的一個大膽推斷：月球可能是史前文明留下的人造衛星。 咱們先說一說這亞特蘭蒂斯吧，早在兩千多年前柏拉圖在他的一本著作《柯里西亞斯》中，描述了一個擁有高度文明的神奇國度——亞特蘭蒂斯。文中描述，在大西洋的深處，有一片神奇的大陸，那裡擁有著神祇神祇般的建築，它被無數的黃金與白銀包裹著，陽光下發出閃耀的光芒，那裡擁有非常完善的港口、船隻，還有能夠載人飛行的飛行器。 大家注意，這裡對建築的描述：黃金與白銀包裹，在陽光下閃閃發光——相信大家對城市建築應該都比較熟悉，倘若你城市裡恰好有一個叫做“誠基中心”的項目，那麼看到這句話，你是不是一下子就想起什麼來了。對了，現代建築物，也就是說早在兩萬年前的亞特蘭蒂斯就有了高度現代化的建築物。還有“載人飛行器”——這個詞彙想必大家並不陌生，一下子會聯想起飛機等，但是否可以再進一步——飛碟。是的，那時候的亞特蘭蒂斯已經擁有了飛碟。擁有如此高度發達的文明，幾乎可以稱霸海上，朝拜者眾多。 如此高度發達的文明，放到一萬多年前，無疑只有一種可能——外星文明。

在中國的上古傳說中，同樣有一段引發了天塌地陷，地球幾乎毀滅的戰爭，他的主角是——共工，而引發那場巨大災難的觸發點就是——共工怒觸不周山。《淮南子•天文訓》：昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南；故水潦塵埃歸焉。因為這一撞，導致天塌地陷，引來巨大的災難。 不周山具體是哪裡？

月球被撞擊後，偏離了原先的軌道，先是潮汐反常，巨大的海水倒灌，緊接著地殼劇烈變化，引來海上陸地分崩離析，女媧不得已對月球進行修補，這也是傳說中的女媧補天，其實女媧補的不是天，而是月球。而此時月球距離地球的距離已經不足以讓地球重新回到之前的狀態，於是女媧將月球距離地球的距離拉昇了，也就是現在的距離（由此可見，月球根本就是一顆人造衛星，當時為什麼造出月球，想必最起始的原因，是利用高科技使月球對地球的作用，恰好使地球處於便於生存的氣候條件等）。

而撞擊月球的共工，能擁有如此高度發達的科技文明，在當時，應該只有一種可能，共工原本就是亞特蘭蒂斯之王。

老麥說說

神話都是口傳的歷史！ 飢餓的古人不扯閒淡！

上古時期的傳說通常承載的是一段真實的歷史事件，通過人類口口相傳才有了今天所看到的故事。事實上，不僅在我國古代有天塌地陷、洪水滔天的傳說，在全世界各民族的傳說和早期宗教中均有提及。

《 淮南子 · 覽冥訓》:“往古之時，四極費，九洲裂，天不兼覆，地不周載，火炎而不滅，水浩洋而不息。” 洪興柱曰：“凡洪水淵藪自三百仞以上。”

《尚書 · 堯典》記載：湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。”

《山海經 · 海內經》：“洪水滔天” “鯀竊帝之息壤以堙洪水。”

墨西哥文書《奇馬爾波波卡繪圖文字書》中描述說：“天接近了地， 一天之內，所有的人都滅絕了，山也隱沒在了洪水之中。

《瑪雅聖書》記載：“這是毀滅性的大破壞，人們都淹死在從天而降的黏糊糊的大雨中。”

以上這些記載只是各民族洪水記載的很小的一部份，經研究我們發現，只要是古老的民族，在他們的傳說中幾乎都有關於洪水的記載，關且像串通好了一樣，不論是故事構成，主人公的結局都有驚人的一致性。

在世界上所有關於大洪水的記載中，幾乎都把產生的大洪水的原因歸結為與神有關，比如阿拉伯人在描述他們經歷的大洪水是提到安拉派人類先知努哈到人類中說教，勸大家只信安拉，拋棄原神，但是沒人聽，結果安拉一任性就發洪水，淹死了幾乎所有人。

聖經中說上帝耶和華看見他造的人在地上罪孽深重，違背了他最初的夢想，結果大神一後悔就幹掉了99.9999%的動物和人。

中國的神話雖然沒有大神直接出手團滅的傳說，但是所給的原因卻是：因為神仙打架，殃及小民。說是水神共工和火神祝融因為爭權奪利而大打出手，結果共工被摩擦，哪知戰敗的水神是一個極有脾氣的人，一頭向支撐天地的不周山撞去，結果造成天地分離，在天崩地裂的過程中產生了大洪水。 這裡有一個關鍵問題，何為天，天地之間為什麼有個不周山？

天在甲骨文中的寫法是在人字上面加一橫，釋義為：人頭頂上的大地，即為天。怎麼可能？！ 但是大家只要把中國有關 “天” 的神話聯繫起來理解就明白了，所謂的 “天”就是一顆巨大的星球，因為離地面太近，感覺不到它是球體，只覺得是一塊大地鋪在頭頂。"天" 在神化傳說中曾經離我們很近，天與地之間幾乎就是重合的，中間僅隔一座不周山，不周山更像是一個天地往來的 “天梯”。我們正常的思維應該是當共工一頭撞斷不周山後，“ 天 ” 應該是掉下來，結果竟然是“ 天” 冉冉升起？！好意外啊！ 原本以為“ 天 ”和地的無距離親密接觸竟然以“ 天” 的不辭而別收場！

通過對以上信息的分析整理，我們得到一些結論。

“天” 曾經是個實體，而非現在我們所看到的天；天與地之間是通過不周山這個天梯進出往來的；“天” 本身有推動系統。

據此我們似乎可以推斷出一段遠古時期的歷史事件：遠古時期所謂的 “天” 最有可能的就是現在的月球，它是一輛大神們（外星人）的星際交通工具，到達地球后由於某種原因留了下來，利用地球現有的動植物基因創造了人類。但是大神中也存在爭權奪勢的情況，從罵街逐漸演變成大規模的武裝鬥爭，並且是熱核級的對抗，共工和祝融就是雙方的首領，結果共工戰敗，但勝利方的也付出了沉重的代價----飛船（月球）受損嚴重，不得不離開地球以達到新的反引力平衡，同時也將反對派永遠的留在了地球上，向上升起時因為巨大的引力造成了地球表面的滔天洪水，幾乎無人倖免。

神話都是口傳的歷史！ 飢餓的古人不扯閒淡！

弘毅大話國學

共工怒觸不周山 不是神話，也不是歷史，而是謠言。

古人把大洪水的發生歸結為不周山倒塌，古人也只能這麼聯想，找不到別的合理說辭了。只是把不周山倒塌歸結為共工撞到那就是刻意的汙衊了。

猶太文化記載，猶太聖歷第八月大洪水來臨，腳踝發起了對仇敵的復仇。古埃及神話則是冥神的弟弟因為嫉妒在宴會上毒死了冥神，並且將冥神分屍為十四塊，最後冥神的妻子只找回十三塊，生殖器被尼羅河的魚吃了。所以冥神數理為十四，反對者數理為十三。後來冥神兒子 荷魯斯 給冥神復仇失去了一隻眼睛。這隻眼後來成了全視之眼。

以上這些故事都發生在中國，所謂腳踝復仇是因為，那個叫棄的后稷子孫為報當年被遺棄的仇恨，為自己被遺棄後的悲慘命運而復仇。濟公和姜子牙為何都在房樑上，就是因為當年隨二郎神族群劈山救母擊敗了白種人，事成後，七仙女族群分別嫁給了他們兄弟倆。二郎神族群為夏后氏 姒姓，他們為縉雲氏、帝鴻氏 姚姓。但是在封立時二郎神聽信了女人的話，使得他們沒有得到封立，只被說成是哮天犬。所以不服跳上房梁自稱自己才是挑大樑的，這一舉動，使得他們被集體拋棄了，脫離了九黎，所以成了濟公的叫花子形象，過得很慘。兄弟反目的開始，紅顏禍水說、雞督嫉妒說也從此出現。

到了大洪水爆發的月份，他們舉辦一場鴻門宴，他們在狗肉裡下了毒蠱，於是他們的兩個仇敵都被毒翻，都被他們割了生殖器，刺瞎了一隻眼。並且把發生大洪水的罪責安在了白種共工的頭上，因為他們就是七仙女的父系後代，那個紅顏禍水的案內人。自此狗肉再也不能上宴席了，白人再也不敢吃狗肉了，共工成了第一代太監。帝堯體系發明了五刑，其中就包括閹刑和流放。沿海支黃白聯姻聯盟被一分為二分別發配東北和四川。帝堯和其弟弟也叫放勳和放齊了。這次流放也是猶太著名的黎散日，至今黎散標誌在猶太文化裡還存在，也是猶太聖歷第一月黎散月。因為猶太基礎文化就是由東北這一支留下部分黃白帶領跟隨民族後，向西進發所創立的，他們就是含米特人。而閃米特則是若干年後四川這一支大禹擊敗帝堯後裔後如法炮製，將對方發配西部後向西進發的結果。所以摩西身上存在後稷被遺棄和北三苗發配西部牧羊的經歷。

為何謠言與帝堯的語音有關，其實一直都知道是帝堯汙衊共工的罪行。其實就是兩派鬥爭的需要。帝堯體系是脫離九黎的苗蠻和白種以掃族組成的聯盟，後來還有黃種老大N系，也就是湖南流行的那個詞彙三一如六。老三苗蠻、老大N系和白種六哥以掃族為了一個集團，以掃就是姜子牙老婆掃帚星和牛魔王老婆鐵扇公主。就是現代的斯拉夫人，俄羅斯其實是漢語，俄為大鵝，羅斯是螺絲骨，腳踝。正是三苗活動地點江淮地區，槐樹也成了國樹。苗蠻就是養狼人，吃狗肉的群體。

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