鄒氏文化
東莞的袁崇煥故居曾經刻了這樣一句話：“掉哪媽！頂硬上！”，有什麼歷史故事嗎？
這個問題中，我們可以提取到三個有效詞：東莞、袁崇煥、還有這句“掉哪媽，頂硬上”。
所以回答這個問題之前，我們需要先分析一下，三者之間的聯繫。
袁崇煥和東莞
袁崇煥（1584-1630），他的雕像至今仍屹立在我家鄉的火車站前，關於他的故事，我也是從小就有所耳聞。
可以說，袁崇煥是一位名副其實的民族英雄，萬曆年間中了進士，後來又自薦到邊關鎮守。
在與清兵抗爭的過程中，先後取得了寧遠、寧錦戰爭的勝利。
然而，明末時期，宦官當道，袁崇煥剛正不阿的性格並不討大太監魏忠賢的歡心，於是他只好辭官回鄉。
後來朱由檢繼位後，袁崇煥再次出山，得到了重用。在抗清扶明的道路上袁崇煥一度成為努爾哈赤的勁敵。
說起這二位，必須說一說這寧遠之戰了，努爾哈赤在攻打遼東時，屢戰屢勝。先後攻下了開原、鐵嶺、瀋陽……幾乎大半個遼東地區。
然而，在乘勝追擊的努爾哈赤沉浸於自己的無敵神力之時，卻萬萬沒想到，在寧遠城吃了敗戰。
寧遠大戰中，守城將軍袁崇煥手下只有兩萬多名士兵，而清軍有十三萬餘人。如此懸殊的人力差距，袁崇煥勝在了兵器。
據記載，袁崇煥當時雖然沒有足夠的士兵，但是在城牆上守城，位置佔了一定優勢，最重要的是，手裡有十一門紅衣大炮。
要知道，大炮作為熱兵器，是很稀少的。而且，力量上以一敵百毫不誇張，努爾哈赤作為遊牧民族打出來的王，兵器上主要以冷兵器為主，最終戰敗。
也有傳言，努爾哈赤在寧遠一戰後，羞愧難當，不久後鬱鬱而終。不過，記敘歷史向來“為尊者諱”，天可汗具體怎麼死的也是眾說紛紜。
有人說是被袁崇煥的大炮打死的，也有人說是病死的。相傳，努爾哈赤的葬禮上，袁崇煥還曾派喇嘛前去弔唁。當然弔唁為噓，勘測虛實為真。
以上便是袁崇煥比較有名的事蹟，不過基本都是發生在遼東地區，而東莞不是他的主要戰場。
東莞，其實是袁大將軍的故里，這也是目前佔據上風的說法。也有人因為袁崇煥父親在廣西的墓碑碑文推測袁崇煥祖籍是廣西。
畢竟，誰都希望自己家鄉出個英雄，所以，祖籍之爭熱度不減也是必然。
英雄枉死
前面說到，袁崇煥被迫回鄉後，又因朱由檢覆出。殊不知，朱由檢這個人有一個很大的缺點，就是剛愎自用，猜忌多疑。
遼東地區因為有了袁崇煥守城，清兵入關多了一個很大的障礙，武力解決已經賠了一個天可汗。所以忽必烈想到了離間計。
於是，皇太極收買宦官，在崇禎帝面前說：聽聞那金國將士傳言，皇太極與袁崇煥早就立下了城下聯盟裡應外合。
也不知怎麼回事，崇禎帝就信了邪。當然，也有人分析說，離間計只是處死袁崇煥的原由之一。
後來，袁崇煥入獄八月，期間忠臣百姓富商多次進諫，甚至有人提出以命換命，替袁將軍去死的提議。不過，崇禎帝都沒理睬。
最終，袁崇煥被處以凌遲之刑，皇帝下令剜1200刀。於是他揹負著投敵叛國的罪名，在百姓的罵聲中悲慘死去。
不僅如此，相傳，袁崇煥死後，百姓還食其肉，碎其骨，怎一個慘字了得！相關記載，明末張岱的《石匱書後集》中可見，感興趣的可以查閱一二。
一輩子忠貞愛國，卻莫須有的慘死，直到100多年後，乾隆帝才為他平冤昭雪。不管什麼原因，英雄最後得到證明還是值得欣慰。
掉哪媽，頂硬上！
最後，說一下這句俗語，這六個字來自粵語，是廣東白話，大致意思就是：他孃的，死撐著。
這句話，其實來源於後人整理的袁崇煥的民間傳說，今天被雕刻在東莞石碣袁崇煥紀念園的袁崇煥雕像基座銘牌。
有人說，這是袁崇煥打仗時鼓舞士氣，咒罵昏君的口頭禪。
不過，這也終究只是傳說，袁崇煥忠於皇帝，忠於國家，究竟是否說出大逆不道的這般粗鄙之語，有待考究。
這句髒話，也的確給了我們的英雄更多貼近生活的描寫，其背後用意來由，也無從查證，權當聽個趣聞軼事了。
史之策
答：無比震驚！
東莞的袁崇煥故居會刻有這樣的話啊？！
到底是官方刻的，還是無聊遊客刻的？
如果是後者，我表示理解。
如果是前者，我只能說：這刻字的人，文化認知水平太低了。
因為，這句粵語發音裡粗野的口頭禪，是金庸大師在他的《袁崇煥評傳》裡給袁崇煥硬生生編造上去的，事實上，可能與袁崇煥一點兒關係也沒有。
金庸大師給袁崇煥編造上這句話的依據，是他認為袁崇煥是廣東東莞人，而廣東東莞屬粵語方言區。
他寫：袁崇煥在寧遠之戰中，指揮士兵頂住後金一輪復一輪的進攻，多次面臨危急，情不自禁地爆粗：“掉哪媽！頂硬上！”
什麼意思呢？
就是“操，拼了命不要也要頂住！”
想不到，文學的力量太強大了！竟然有人把文學性的描寫當真了。
話又說回來，東莞雖然有“袁崇煥故居”，但袁崇煥並不是在東莞成長的。
袁崇煥祖籍是廣東東莞，他的曾祖父袁大郎是廣東東莞縣水南村人，生有二子，長子袁紅瑁（字世祥），次子袁紅珩（字耀祥）。
袁紅瑁即是袁崇煥的祖父。
袁紅瑁在東莞水南鄉開木鋪，由兒子袁子鵬出外採購木材。
袁子鵬即是袁崇煥的父親。
袁子鵬經常到廣西平南白馬採購木材，隨著生意做大，後來就在平南白馬定居了下來。
乾隆二十一年修的《平南縣誌》記載：“袁崇煥，字元素，祖籍東莞，父子鵬徙平南白沙村，與藤縣接壤，萬曆丙午，崇煥由藤縣籍中式舉人，己未進士”。
袁崇煥繼嗣元孫袁炳在乾隆四十九年撰的《袁氏家譜》中也寫：“（紅瑁）公長子游粵西山川兼貿木材，定居平南白馬”。
現在，袁崇煥在平南白馬的故居遺址有兩處：一處在白馬圩江邊碼頭，做住宅，也做商號；另一處遺址在白沙村。
袁崇煥在平南白馬長大，在平南考童子試時，因為籍貫問題被人攻訐，失去考試資格。袁崇煥本人在《遊雁洲詩》的詩跋也說：“予居平南，初應童子試，被人訐，今改籍藤縣，故云。”
為什麼改籍藤縣呢？
因為廣西藤縣新白馬蓮塘村就和白馬圩江邊碼頭隔江相望，而該村村裡生活著同在廣東東莞遷居來的袁氏宗親。
父親袁子鵬為袁崇煥辦了個藤縣籍貫，袁崇煥後來即以藤縣籍考上了秀才、中舉人、中進士。補一下，袁崇煥中舉人時為1606年，時22歲。該年，他回故鄉東莞祭祖墓，寫了《謁墓》詩一首，中有“少小離鄉國，飄零二十年，敢雲名在榜，深愧祭無田”之句，才22歲的他寫了“飄零二十年”，即他的整個青少年都是在平南度過的。
那麼，廣東東莞的故居是怎麼回事呢？
原來，天啟七年，袁崇煥引咎辭職後，曾回到祖籍東莞水南村居住過一段時間。
由此可見，從嚴格意義上說，袁崇煥並不是廣東東莞人，而是廣西平南人。
我在2018年元旦曾寫過一篇題為《袁崇煥故里之爭何時休？結論已出：既非東莞，亦非藤縣，而是此地》的文章，就發佈在今日頭條號裡，感興趣的朋友，可以搜來看一下。
覃仕勇說史
這句話不單單袁崇煥東莞故居有，許多袁崇煥的紀念館也有，只不過沒有像東莞那樣大大的刻在袁崇煥雕像基座上而已。
對於這一句話，粵語地區的人們是很好理解的。“掉哪媽！頂硬上！”翻譯成普通話，大致就是“操她媽的！死也要乾了！”。袁崇煥說這句話並沒流傳下什麼歷史故事，只是他的一句口頭禪而已，其實也是幾乎所有說粵語的人的口頭禪。現在一般簡化為"掉~~″或"超~~″……
這句口頭禪比較刺眼的是前面的那句“掉哪媽”，從字義上看，這句話算粗口，但在不同語境之下，意思是不同的。在一般情況下，它可能就是一句起助詞作用的口頭語，和北方人常說的“我操”一樣，不一定就是想罵人，可能就是想強調一下情緒、表達一下驚訝什麼的。不過，如果袁崇煥是在打仗時常喊這句話，那麼罵人（罵清兵）的成份是多一點的。
（袁崇煥梧州故鄉）
幾年前曾去過東莞的袁崇煥紀念館，雕像基座上的這句話是被鏟去了的。據說，為此曾引起不小爭論，不知現在有沒有又補上了？
50後男人
討論這句話的方言起源沒什麼問題，是否粗口也沒問題。無聊的是有人居然認為粗口不該上紀實碑，辱沒光輝形象。袁是進士出身，妥妥的高級知識分子，但身為軍中主帥，在戰前動員或是戰場上危急時刻，你總不能引經據典循循善誘吧，那個時候一句粗話可能管用的多，提氣的多。紀實碑上用這麼句直白的粗話，更多的是在體現袁大督師在戰場上的勇武和拼命精神，以及他當年所處的那種危急時刻。至於袁的文人形象，他有文集，詩集流傳，學界自有公論。說袁是文才武略，忠勇孝義，一點不過份。說袁爆粗口的，有辱斯文的才是狗屁酸腐文人，下次外敵入侵，叫這幫孫子去把外敵曰回去。
撒哈拉破船
這是明末名將、廣東人袁崇煥生前的口頭名句，「掉哪媽，頂硬上」是粵語，「掉/屌哪媽」說直白點就是「X他媽」~，是一句粵語粗口，「頂硬上」是指全力以赴，並非粗口。
爆辣味的鍋巴
並非粗口，袁督師是廣西人吧
益
這是兩廣人表示憤怒的開頭白。在抗日戰爭中的桂林保衛戰期間，廣西兵都會喊：“刁那馬，砍佢！”，成為廣西兵的標記之一，當時的日本兵日記也寫有。
老酒_9667
這句話是張發奎說的。當年國民革命軍第四軍（粵軍）北閥時，每到硬仗，張發奎就罵一句然後全軍出擊。所以第四軍被叫鐵軍。（只可惜這稱號被第四軍其中一個團佔了）
深歸宅男1
就是‘’ 我靠 給我堅持頂住‘ ’的意思，其實在廣西壯語中這句話出現的頻率也非常多，個人感覺甚至比粵語還要多
水木華年42719013
這是客家話，叼那媽，頂硬上。翻譯普通話，就是艹他媽的，拼命上啊！和雷軍說的，生死看淡，不服就幹，是一個意思。叼哪嗎是一句口頭禪，也不是罵人的話，是一種助詞，表示驚訝，感嘆，憤怒等語氣。
