為什麼歐陽鋒非要盯著《九陰真經》,而不去少林寺潛伏偷《易筋經》和《七十二絕技》?

vickelly


在天龍之後的射鵰時期,武林中人包括五絕在內,都只關注黃裳寫的那部九陰真經,尤其是歐陽鋒這個武痴,一門心思只想獲得九陰真經,卻從來不考慮其它的武學秘籍,歐陽鋒就算不知道少林寺藏經閣有九陽真經的存在,也應該知道少林易筋經與大理六脈神劍這兩個不亞於九陰真經的神功秘籍,可是老毒物壓根就沒想到 “去少林寺藏經閣盜取搶奪易筋經及少林七十二絕技” 或 “去大理天龍寺盜取搶奪六脈神劍”,在天龍之後的射鵰時期,少林寺藏經閣的無名掃地僧及大理天龍寺的枯榮長老都早已不在人世,無論是少林寺或大理天龍寺,均無其它 “超過或與五絕齊名的高手坐鎮”,以西毒歐陽鋒的武功,去少林寺或大理天龍寺盜取搶奪武林秘籍估計無人能夠攔得住他吧,另外,在天龍之後的射鵰時期,包括五絕在內,沒有任何一個武林中人 “去西域天山搜尋早已荒廢的天山靈鷲宮的遺址試圖找到逍遙派的武學秘籍以及壁刻的逍遙派的高深武學”,須知,逍遙派的各種神功精微奧妙,威力無與倫比,“生死符、北冥神功、小無相功、凌波微步、長春不老功、白虹掌力、寒袖拂穴、傳音搜魂大法、舊版的逍遙御風、天鑑神功、幽冥鬼爪”,這一系列的神功威力都是無與倫比,都是需要以極其深厚的內力為基,沒有足夠的功力,看一眼修煉的圖譜都會走火入魔,這不是 “後世的九陰真經與九陽真經” 所能夠相比的


昊天上帝12600


(1)《九陰真經》是一部“奇書”,《九陰真經》貫穿了“射鵰三部曲”。可以說,包括王重陽和歐陽鋒等人在內的“老五絕”,組織和發起的第一次華山論劍,相互之間角逐和爭奪的就是“武功天下第一”的稱號和《九陰真經》秘籍的。

(2)少林寺的武功秘籍在《射鵰》和《神鵰》時期,基本上都是名不見經傳的。基本上很難入歐陽鋒的法眼的。第一次華山論劍之後,歐陽鋒和黃藥師等人認準的也就是《九陰真經》秘籍而已!

(3)每一個武俠小說大師創作的每一部作品,其所要突出的門派武功都不盡相同的,都要圍繞著作品的主題或者是主人公等來展開的。比如說,在金庸先生的《射鵰英雄傳》小說當中,一眾武林高手們都把《九陰真經》秘籍當作是至寶;而到了《神鵰俠侶》小說時期,獨孤求敗的武學境界以及金輪法王的“龍象般若功”等等,又開始唱主角了!而《九陰真經》等秘籍幾乎是默默無聞了!

所以,歐陽鋒等人的眼中就只盯著《九陰真經》武功秘籍,而不再顧及其他了!






紅船之歌


因為歐陽鋒沒看過九陰真經,僅此而已。

以下是歐陽鋒在射鵰二論前就達到的水平。

洪七公與歐陽鋒都是一派宗主,武功在二十年前就均已登峰造極,華山論劍之後,更是潛心苦練,功夫愈益精純。



他兩人功夫到了這境界,各家各派的武術無一不通,世間已有招術都已不必使用,知道不論如何厲害的殺手,對方都能輕易化解,必得另創神奇新招,方能克敵制勝。

也就是說,老四絕在一論的時候實力的高度已經達到了極限,後面提升的是精純和廣博。類似於下圖的左右變化。



在這個階段,接觸到沒接觸過的武功不一定能提高他們的武學造詣,然而卻能夠對他們在武學上的研究形成印證,加強武學的厚勢,所以歐陽鋒不僅僅只是覬覦九陰真經,岳家武功秘笈也是他想要拿到手的。


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