沛朋
人，高級的動物，高級的思想，高級的行為，人生在世，何時何地，都應該散發著光和熱，把最溫暖的溫度，奉獻大地和人間。
人，七情六慾，樣樣都有，一個情字，把愛撒滿人間，情是永恆的，愛是永久的，把愛留住，把情收藏，一切的根源，都源於生活，都源於情愛，只要人人都獻出一點愛，世界將會變成美好的明天。
人生的價值，說小了，就是為家，說大了，就是為國，沒有大家哪有小家，這是人生價值的完美體現。努力吧，兄弟姐妹們，我們不能沒有家，更不能沒有國，建設國家，保衛國家，才是真正的價值所在。
人，也是有後代的，一代更比一代強，就是我們所願望的，他們過的開心，過的有希望，我們也是高興的，也為他們的幸福而努力，這也是一種人生的價值。
人生的價值，豐富了我們的生活，它也是無處不在的，給我們帶來了前所未有的激情，為了實現人生價值，再苦再累也是值得的，因為我們很欣慰。
冬天裡的一把火160109074
人生的價值是什麼？我也在這倆天想尋找答案。我現坐在高鐵上人生也許與列車一樣這能向前沒有回頭路。過去我一直認為善待它人孝順父母夫妻恩愛教育好子女粗茶談飯知足常樂的生活。有一份報紙泡杯茶，或者逛逛書店買一本自己喜歡看的書，吃過晚飯出門散散步，這就是我喜歡的生活。外面多麼繁華與我無關這要我自認為幸福就足夠了。昨天我下午去看老公出門把鑰匙拿錯了，我買了祭品水果我來到老公的墓碑前，用紙巾全部把墓碑擦乾淨，然後把他前面樹葉全部掃乾淨，我為了老公在那邊有一個好人緣，我把老公旁邊的四坐墳也全部把他們的墳前水泥地掃乾淨，我想這樣我老公就有一個好隔壁鄰居了。要說人生我與老公最珍惜，老公一輩子腳踏實地的努力，人緣好，可現實生活把我倆的人生撕得粉碎。兒子兒媳婦還有孫子到恐龍園去玩，晚上八點鐘才能回到家我無法進家門我這好去姐妹家了。我是劉姥姥進了大觀園，什麼電影電視多是來自於生活。她廠區有小竹園各種花卉樹木草坪。帶我到每一個車間有的認識我的人看到我滿臉笑容，人生是努力出來的，一個人十年差距看不出，二十年的差距就是天壤之別。我想假如我當初一直堅持我的夢想我現在的生活將怎樣？現在我又離開老家踏上列車前行，跟隨兒子們一起生活去生活，我的人生好象什麼價值也沒有兩手空空，唯一的這能照顧好孫子，我真得現在不知道我這輩子走得路是否正確，這有一點是選擇對了那就是我老公。
8088情義無價
說的不雅一點，人生的價值是大小便暢通！
有專家說，因為大小便不通，導致體內毒素無法排出產生病變，及因憋尿使電解質紊亂，引發生命危險的例子並不少見。
因此可以說，大小便暢通，身體健康了，你才能安心工作，身體健康了，你才能有榮譽，事業，財富，家庭的享受和幸福！
為省時省墨，別的很多例子不說，就說當地溫州地區的陳均瑤，身家三十六億，喪失了健康，人沒了，人們開始忘記了他，其人生價值也早己煙消雲散了！
再說一下騰蛟鎮騰龍路有一位青年，平日裡生龍活虎，很能幹的一個人，不幸罹患中風痼疾，整日裡拖著懨懨的身體，癱軟在輪椅上度日，服伺者每日推他到環溪家園去玩，面對清幽路上溪兩岸的風光如畫，他卻無心能體會迷人的景緻，生機勃勃的花草樹木都無法讓他感到令人欣賞的時刻，路人除慨嘆，祈禱他早日康復外，豈能奢談他的價值！
而騰蛟街周家庭院的周老伯，九十三歲了，身體硬朗的很，耳不聾，眼不花，背沒半點駝，每天吃的香，睡的甜，走路比四五十歲人輕快，每天不間斷幫家:裡到民安路岱山橋頭搬運山泉水，有時還義務幫助環衛工人打掃.衛生，雖然家不富，其價:值己堪比億萬富翁了，看手機屏上李嘉誠的圖片，其走路姿勢也比不上週老伯了！
我還看到本地一些失去健康的人，這不能吃，那不能喝，不能出席聚會，不能參加打牌下棋，不能趕集上菜埸，還有的不能坐立，躺臥不安，久臥病榻，甚至大小便在床。日常飲食起居要終日伺候，這樣的人生，只剩下拖累別人的"價值"了。
所以一言以蔽之，身體健康，才是人生最大的價值！
黃有銀1
人生價值是什麼?咱是普通百姓人
談論價值很慚愧，辛苦工作為生活
養活家人幾張嘴，一生夢想房和車
我的價值不太大，咱也不想說大話
情願做個螺絲釘，發揮作用不生鏽'
別給國家添麻煩，就算價值也挺大
人生價值不-一樣，有人燦爛又輝煌
有人舍已為別人，身無分文不後悔
人生價值難評論，不能貧富論價值
不能高低論貴賤，貧富價值雖有別
只要.不做無用人，也算活的有價值
,人生不因窮卑微，也不要因富張揚
人生價值靠奮鬥，奮鬥就是有價值
,雖然價值卑微沒白活，這是我的人生價值，錯了請批判。
志在江湖7
人生的價值是什麼？關於這個問題，我想問得就是人生的意義問題。我們說，我們知道“我們人類，也是生物界中高級動物的一種”。既然是動物，我們也是像狼、蟲、虎豹等大型食肉動物一樣，是具有生命特徵的動物的一種。要維持生命的正常運行與運轉，正常生存，就必需每天進食食物。否則，如果食物鏈斷裂或脫節，時間短、一兩天還可以奈合。如果時間長了，首先就是身體嚴重脫水、消瘦。時間再長、或稍長，便會面臨死亡的危險。
中國人出門每一句話，就是“你吃了嗎？”，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，是人們每天生存和維持生命體徵的第一要素。人即是消費者，同時也是生活的創造者。我們每一位人，都有一顆智慧、聰明的大腦和雙手。我們不但要吃，要消化要運動和工作，為社會不斷地創造更多的人生價值、社會價值。而且，還在不斷自我完善和優化、進取、努力的過程中，為他人、為朋友、為一個認識的和一位不認識的陌生人服務。這便是“我為人人，人人為我”；反過來，“人人為我，我為人人”這一循環往復的循環鏈，循環過程，這就是一個個人與千々萬々個個人因子元素細胞，組成的家庭、組成的社會、組成的國家體制、體系、體例。我們再說，生命、生活的價值，換句話說，人生的意義。我們國家，是由千々萬々、千萬億個，若干的家庭組成的。國家它設有監獄、軍隊、警察、新聞媒體、城市建設、監管、環衛等基礎設施的設置。如果沒有國家，沒有邊防軍為我們把守邊關、邊疆，沒有監獄設施設置、警察機構，你想你能夠安心生活和工作嗎？很顯然，這完全是不可能的事情。就像我們歌曲經常唱到的歌詞那樣“沒有國家這個大家，哪有我們的小家呢？”。其實，道理很簡單。但是，認識起來和做起來卻很難。卻需要一個漫長和極其困難的過程。它差不多卻要磨損掉一個人，三分之二左右的時間的精力呢！
說了那麼多，那麼我們的價值、生活的意義，究竟到底是為了什麼呢？因人而異，“蘿蔔白菜（青菜），各有所愛”。各不盡相同。有些人為了當官，一生一心就想謀上個一官半職的，其所謂“千里當官，只為吃穿”，什麼“鐵打的營盤，流水的席”，這種只圖吃喝、封建性糟粕的東西跟思想，我們必須堅決抵制和摒棄。以官謀私、假公濟私，循私舞弊和終飽私囊，損公肥私和損公、損人利己的惡習、詬病，我們必須與這種思想人做不懈的鬥爭。“受人一柄，施以援手；贈人玫瑰，手有餘香；受人滴水之恩，當以湧泉相報；吃水不忘挖井人嘛！”，我們說，我們現在正生活在一個祖國——社會，繁榮昌盛和欣々向榮，祖國千載難逢、正值祖國大家庭，各項科技、科學文化大發展，互聯網時代正處在日新月異和突飛猛進、一日千里的喜慶時代，我自豪、我驕傲！我們正在為我們能夠生長、生活在這個大喜、大好的，欣逢祖國各項事業，橋樑、隧道、航空航天事業，衛星航天、大型艦艇、艦船、軍用飛機、航空母艦、核動力核艦艇、核電站、風力發電設施等々，都取得世人矚目、注目和駐足觀望、觀瞻，豎起大拇指向我們中國人示好，說道：“中國人，真了不起！h0，Chan！”，我感到無比的自豪和驕傲！堅守中國人感恩的思想傳統精神信念，學會帶德感恩的傳統。“吃水不忘挖井人”的思想與傳統信念，感恩回饋我們這個美好的社會和國家，做一個對社會、對國家和民族，對我們這個美麗、可愛的國家——祖國，貢獻自己的青春，寧願奉獻出自己的生命和一切。
L：2018年10月7日。
回憶19561
人生價值是人生觀系統中的重要元素，通俗點說就是人生的意義，而評估人生價值在於人為社會奉獻了什麼。
人生活在社會關係中，都想從自己的意願出發去完成人生歷程，但由於受客觀條件的限制很難天遂人願！所以人生價值受經歷閱歷、經濟基礎與社會關係諸多因素制約。從教育角度講，家教是實現人生價值的基礎。於天真無邪的孩子來講，出生併成長的家庭是其人生的啟蒙學校，優秀父母是孩子的最好老師，良好的家風潤物無聲，孕育孩子的美德修養。
要實現人生價值必須充分發揮人的主觀能動性，勇於投身社會實踐，在個人工作崗位上發揚積極拼搏，開拓進取的精神。在砥礪前行中首先實現人生價值的自我肯定，進一步對人類作出貢獻，才能獲得社會的認可。 如馬雲、劉強東、李嘉誠等敢為人先，在個人事業成功的基礎上，又通過捐款公益、扶貧救災、投資辦學等方式來回報社會。完美地實現了自我價值與社會價值。國際共產主義戰士雷鋒說：“自己活著，就是為了使別人過得更美好”。個人要從實際出發樹立扎根在現實土壤上的理想，歷經艱難險阻，堅持不懈地艱苦奮鬥，牢記“適者生存、不適者被淘汰”的至理，達到理想境界後才有財富、資格與條件普惠社會眾生。
所以，率先實現厚植於為多數人謀福利的理想是實現人生價值的第一步。
希望星晨58298869
人生的價值就是奮鬥，把不可能變成可能。
人生只有不斷的追求，才能創造財富、改變環境，變不利為有利。
人生的價值也不能光以創造的財富的多少來衡量，要看它對社會的貢獻程度，比如一個藝人，她創造的價值很多，但不給國家交稅，或偷逃或少交稅，那她就失去了公眾人物的價值。雷鋒，他二十幾歲就犧牲了，但他對工作的態度、為人民服務的精神，激勵了一代又一代人。他的人生價值，就不可沽量。袁隆平，中國水稻之父，他致力於水稻的研究幾十年，為世界水稻產量的提高做出了非凡貢獻，他的人生價值就不可沽量。
人生短短几十年，我們應該以最大的熱情，創造財富，不枉來世上一場，腳踏實際，不好高務遠。
51194523342社會生
在當下的中國，人生普遍意義性的價值取向：崇尚和平（“和為貴”）；社會責任感（國家興亡，匹夫有責”）；集體主義（“眾人拾柴火焰高”）；關心感恩與回報（“滴水之恩，當湧泉相報”）重視人際關係（在家靠父母，出門靠朋友）；重信守諾（“一諾千金”）家族取向，（“家和萬事興”）；崇尚孝道（“尊親順親、護親榮親、奉養祭念”）等等。
銀川—鳴心理
人生的價值是什麼？
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這是一個思想者一直都在思考的問題，但最終也沒有給出一個讓人滿意的答案。
實際上這樣的問題是沒有標準答案的，每個人都有自己的思想，給出的答案就會千差萬別，你的答案不一定符合我的想法，我的答案你又不一定認同。
這樣的問題答案會有很多種，每種答案都有相當的認可的人，符合自己心意的，才是最好的答案。
每一個人都有自己的思想，可是一個人有了思想，並不代表你就是正確的，不是所有的堅持都是勝利，只有正確的思想，堅持了才是勝利。
當一個人有了正確的思想，就有了堅持追求真理的力量，可是這樣的初心總是會受到外界的干擾和障礙。
這也是大多數人為什麼最終不能走向成功的根本原因，也是人生痛苦的本源之所在。
如果一個人總是活在別人的世界裡、總是活在別人的認可裡、總是活在別人讚美裡，別人認可了、讚美了自己就高興，別人吐槽了、否定了自己就痛苦就難受。
實際上這樣的人根本不知道自己想要什麼樣的生活、過怎樣的人生，因此自己的心就會隨著別人的指揮棒不斷起起落落。
一個人需要什麼樣的生活，要過怎樣的人生，實際上自己的初心早就已經確定了，只是自己當初年幼無知，沒有表露出來，也無法展現而已。
後來有的人按照自己的初心活出了自己的本真，就有了幸福而快樂的生活和工作，事業有成家庭幸福。
而有的人卻因為人生路上的許多幹擾障礙迷失了自我，迷失了方向，忘卻了初心，結果活得很悲慘。
這是因為，自己的初心（自己的理想）和自己的實際行動沒有合上拍的結果，是因為沒有按照自己的初心去做，結果事與願違，實際上說白了就是自己心裡想的和自己做的不一致（直白點就是口是心非）的結果。
大家知道，如果一個人口是心非，你肯定很討厭他，根本不屑於和這樣的人交往，甚至會敬而遠之。
可是當自己的行為和本心不能一致的時候，我們卻選擇了認可和默認。
咱們回到最初的問題上，人為什麼活著？人生的價值是什麼？
說到底一個人活在世上，並不完全是為了生活和享受，並不是全為了自己，因為人是高級動物，一般動物活著，就是為了吃睡和繁衍後代。
而人活著絕不只是為了吃飯和繁衍後代，人吃飯是為了活著，可人活著並不只是為了吃飯，也不僅僅是為了繁衍後代擴大種群，吃飯只是活著的手段，繁衍後代只是愛情的結晶和衍生物。
人活著是為了追求一種思想，這種思想就是為了自我實現的需求。
馬斯洛需求層次理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。
生理需求，安全需求和社交需求是人類社會人際交往的最根本的需求，而尊重需求和自我實現需求則屬於更高級精神需求，也只有更高級的精神需求才能給人們帶來持續長久的滿足和愉悅。所以人活著終極目的是為了追求自我實現的需求。
要想達到這樣的目標，自己就得活出內心的寧靜和心理的強大，說正能量的話，做正能量的事，全心全意為人民服務，為了人民的事業去努力奮鬥，就可以成就這樣的人生目標。
這是人生的大智慧，人生只有大智慧才能活出明白，活出自我、活出本真、活出境界。
有了這樣的境界，就不難理解，很多革命志士寧可犧牲自己的生命也要去追求真理，也要為自己的理想去奮鬥，像劉胡蘭、邱少雲、董存瑞等等無數的先烈為了理想，為了追求真理，不惜犧牲自己的生命。
人為什麼活著？人生的價值是什麼？從以上闡述中應該有所感悟了吧！
有個人需求的可以私信，本人業餘時間承接成人個案諮詢、兒童教育和學生兒童心理輔導。
幸福人生課堂
生的偉大，死的光榮！
