怎樣測量中醫理論所說陰陽值?

YoungTsau


用計量方法測陰陽值,等於要中醫的老命!

科學的計量方法是扔掉模糊最好的方法

通常意義上講,只有科學的計量方法才能提高準確性,才能趕走模糊和不確定性。這在科學認知上百試不爽。小編關於陰陽值得測量建議很好,但這對中醫來講,等於要了中醫的老命。因為這樣一來,中醫能省下的東西基本上就寥寥無幾啦。這源於中醫陰陽五行理論的不確定性。

中醫陰陽五行理論的不確定性

所謂不確定性是指,中醫自己都不能確定陰陽和五行到底是什麼?

“夫四時陰陽者,萬物之根本也”、“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也”。在中醫看來,陰陽是一切之本,但是,陰陽到底是什麼?一千個人就有一千個人的解釋,中醫幾千年來,始終說不清楚。

五行也是如此。一方面,中醫認為,金木水火土是五種物質,另一方面,又認為,五行又不是五種物質,而是五種抽象、五種變化。反正就是不能確切定義五行到底是什麼?

對一個連定義都說不清楚的陰陽和五行,如何用計量方法來測量?中醫理論中,包括陰陽五行,包括真氣元氣學說、包括六淫外邪、臟腑情志等等,基本都是這種缺乏定義,沒有任何計量方法可以確切程度的模糊說辭。

中醫的模糊理論是一把雙刃劍

連基本定義都不能完成的中醫理論體系,本質上與科學計量方法是不兼容的。這種模糊的理論體系如果用計量方法對其進行準確描述,就會直接衝擊中醫理論的科學性和有效性。事實上,就連中醫自己也承認,中醫能“讓人稀裡糊塗的活”。

中醫理論的模糊性不但使得使得這個行業診治疾病的準確性和有效性大打折扣,而且還讓這個行業有機可乘,許多騙子打著中醫的旗號投機行騙。

藏汙納垢,亂象叢生。是中醫模糊理論的直接結果。

模糊理論的另外一大好處就是,可以暫時掩蓋自身的低水平,拒絕別人的質疑和批評。可以說,中醫對科學方法的拒絕出自本能。一旦通過計量方法定量定性,中醫就會徹底退出歷史舞臺,不復存在。


三月森林


當我們真正瞭解中醫後,才明白中醫的博大精深。中醫學也就是宇宙學,中醫治病救人的藥物也就是一種微觀宇宙能量的平衡。生命生病也就是能量失衡產生的,而中藥藥效的目的也就是使生命休內能量達到平衡。可以說宇宙之中是溫度產生空間,因為是溫度產生空間。所以什麼樣的溫度也就適宜什麼樣的生命生長。人體正常體溫是36度3到37度2,在這正常體溫下人是不易感冒。如果低於正常體溫也就適宜感冒病毒生長,適宜病毒生長的溫度產生。病毒也就會迅速大量的繁殖生長,在此消彼長的情況下。病毒也就會迅速戰敗人體免疫細胞,但是人體免疫細胞也知道細菌病毒的弱點怕高溫,不能長久的在高溫中存活。這也就是為什感冒會發燒的原因,溫度產生空間。什麼樣的溫度也就適宜什麼樣的生命。中醫學博大精深也將是人類主攻的方向,在今天人類社會發展之中。人類在高壓力生存,不但要面對商房價,高額教育費用,也要面臨高消費,更要面臨高醫療費。在今天的這種環境之中,可以說健康就是財富。而很多很多人到了中老年都是疾病纏身,可以說很多很多人此時會認為年輕的時候學會精湛的醫術該有多好。在十多年的學生生涯之中所獲得的知識有多少實用?


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人是自然界裡一個不確定的量。人與人都活著,但不一樣。面貌臉型不同,身材體型不同,高矮胖瘦不同,黑白不同……你能說人是相同的,這是與其它生物比較,人有共性。但人又是不同的,這是人與人的比較。

西醫看到的是人的共性,人與其它生物的差異;中醫看到的是人的個性,人與人的差別。

那麼,你說的測量人的陰陽值,參照點是什麼?按照西醫做參照,人就是人,都一樣,當然沒有陰陽的區別。但是,按照中醫的眼光,人有陰陽五行的不同,這就是有差別的。

但是,人會有橫向和別人比,以及縱向和自己比(按年齡生長的時間延續)。所以,中醫的比較是相對的,不是絕對的。

西醫假定人是一樣的,所以按照統計學原理,正態分佈,確定正常與非正常的範圍。這在一些疾病看似可行,但對於更多的疾病,這個假設就失效了。所以,看似西醫說的清病,但治不了病。

中醫假定人與人是有差別的。但不同的病後面可能有相同的原因,或者共同的疾病表現之後是不同的病因。所以中醫有“同病異治”,和“異病同治”。中醫病因病機的複雜,在於中醫對人的認識的複雜。

實際上,以中醫陰陽五行做分類,也是可以呈現統計學的效應的。只不過,這種分類,在西醫看,是看不出理由的,因而不被持西方思維的人認可。

中醫陰陽理論,是一個動態的觀點。如同兩個人,依據體質的差異,對於同樣的氣溫下降,感受是不同的。有人可以耐受,有人則會發病。你說這個陰陽的測量,以什麼為基準?以身體好的人為基準,用在身體差的人身上肯定不對,反之亦然。

中醫經絡學裡,有一種“同身寸”的觀點,以自己的尺寸度量自己。但這不符合西式的“絕對客觀”的度量觀。

說白了,中醫秉承的是,以自然為標尺。西方思維秉承的是,以固定尺度為標尺。自然在變化,自然的標尺也在變化,所以中醫可以適應自然變化,才能夠延續數千年。西方思維不承認變化的客觀性,期望以不變來應對自然變化,結果必然隨時間的流逝,而千瘡百孔,面目全非。如同現在的西醫,與百年前的西醫,完全不是一回事了。百年後的西醫呢?按照現在的變化來看,估計還是面目全非。

做中醫的陰陽五行測量,中醫用的是天干地支,可以應對自然變化。知者自知。不懂中醫根基的人,是想不明白其中的奧秘所在的。


踏雪無痕5141815


測量陰陽值?

我以為是可行的。

西醫想法樸素,開膛破肚窮根問底,無非是想找個看得見摸得著的原因罷了。並且近兩百年來,他們成功了。

而現在還有人講,中醫不能數據化、量化,存在個體差異,顯然是沒有說服力的。

當然中醫與西醫不是一個體系,理論完全不一樣,其指標肯定是不一樣的。

象題主提出的陰陽值、陰陽指標,想法是對的。但陰陽值說法,顯然是講不通的,有待商闕。

首先,陰陽在中醫裡,不是具體的某一物某個東西,它是指人體陰陽偏勝、亢虛的一種生理現象。而且各臟器有各臟器的陰陽。我們不能用西醫的統計指標來計算衡量。

舉個例子:

消化系統,中醫裡有個金指標,大便成型(香蕉便)。這就象統計學裡面的中位數,最優解。而象便秘,乾結,羊糞便,陽亢了。象大便不成型,溏洩,顯然是陰虛了。

你非要講陽亢多少,陰虛幾何顯然是沒意義。象一根管子,通了與沒通就兩個結果,你非要講通了多少,百分之幾,有什麼用?

有許多生理病理現象,會產生很多特殊產物及現象。有經驗的老中醫一看,就知道問題所在,知道病到什麼程度。根本無需象現在的大醫院的大範圍的大海撈針式的全面檢查。

中醫的陰陽值就是病理產物及現象。

由於中國人的傳統思想,師傅帶徒弟總要留一手。象這種現象這種病理產物,一般人不會告訴你。還有用藥及治療方法的心得訣竅,也不會隨意示人。

其實中醫只要把這些東西完全整理完善,陰陽值自然顯露無形。當然不是西方的那一套,而是中國式的。


原上3草


這是大宇宙天地之氣的陰陽值的變化與定量,以此為原理,可推之宇宙萬物,這是宇宙之基本原則、本源。


東方之鷹A


那些口口聲聲科學的人,大學念過麼?概率論及格了沒?概率論是當代自然科學的一個最基本的假定,就是大數定理,因為沒有這個假定,人類將無法開展自然科學的研究。為何你們學的科學總是跟別人不一樣?既然什麼都是可以量化的,那請問你一頓應該吃多少顆米飯?

現代人文學科的每一門,在基本原理教材的第一章第一節第一頁都清清楚楚的寫清楚了,這個學科研究的核心前提是“假定人是理智的”。現代自然學科的每一門,在基本原理教材的第一章第一節第一頁也都清清楚楚的寫清楚了,這個學科研究的核心前提是“假定世界是理智的”!可惜這麼重要的信息從來都是不考的,老師一般也不講,甚至這一節直接跳過去,你們有些高學歷的,自以為讀了書的人,自以為自己是學科學的人,讀書的時候這麼重要的信息都是不讀的麼?!這麼重要的信息從來不去思考的麼?!有什麼臉面口口聲聲隨時隨地,也不管面對什麼樣的人,都敢講你學的所謂的“科學”?你們真丟讀書人的臉,真丟“科學”的臉!

多讀書多思考,少在自己無知的領域發表見解,更不應該罵人,面對高手人家也就笑笑罷了,面對小朋友,他們因此受了你無知的影響,你就是作惡了!

建議那些從來沒研究過中醫的人,甚至從來沒接觸過醫學的人,閉上您的尊嘴,無知不是你偉大的理由!謙虛點,等自己研究透了再發表高論不遲!


傳播農產品真貨


個人多年基礎發現;弱小不敢反任觀點;依靠天地物人存運;古今認識試給新測。

一個地球人類,儘管各種族間;家庭人口有別;微觀存變複雜;說法非常混亂。但是,地軸有兩極;赤道循環移;經緯規四季;日月地律動,皆走自己道。

地球古到今;換過新日月;經過五災難;太遠古中新;七洲四大洋。外中各觀念;體制沒共建;文化還獨尊;時待等統一。

我想建議人們,站在地球不同部位,認認真真看一下,當前的星天空。因為,宇宙空;存一星;在二星;三星運;季四星運。所以認識天文,寫實地理,二星陰陽在,承認廣義相對論,我想建議大家,應該續遷,華夏三星高照,完善日月地水平道理。

基研發現,國知陰陽存認不全,中醫難免藉助自然現象,難控形而上學。際識哲學對立難一,現在總去,形左實右,翻覆鬥爭,沒有結果。

陽陰推出;陳新代謝;適應進化;不斷繁榮。陰陽能平;星會不運;體內力衡;人怕沒命。

個人基推,試給認為,若能發表,謝請參考。


李志勇123569


1、先要理解什麼數字

是自然整體是客觀存在的,還是人規範的數字是客觀存在的,何者是因,何者是果?

是人研究客觀存在,規範、抽象、提取了自然的規律、創造了各種概念,規則,包括陰陽、邏輯、數學等等,反過來應用這些工具研究自然整體的存在,而為人類所用,並影響自然變化與發展。

那麼數字為先還是自然為先,是數學為因,還是自然存在為果。顯然不是腦子壞了的話,肯定明白是自然存在是為因,數字等為果。而如果認為數字為因,認識的自然存在為果,這就是兩種不同的世界觀,前者為唯物主義,後者是唯心主義。因為前者是物質決定意識,後者是意識決定物質。

為什麼要先說這些,是由於大家都是明白物質決定意識,但在實際的思維中卻是很多的反過來了,總以為這些研究的科學理論,那麼自然客觀的存在就是那些科學理論,成為了事實上的唯心。

2、再來理解什麼是中醫的陰陽值。

既然數據是來源於現實客觀,那麼不管任何數據本身都有一個現實客觀的性質,也就是現實的部分,而不是現實的整體。如抽取的血糖值、血壓值、白血球的含量、數量等等,都是屬於客觀的部分,而不是客觀的整體,而不論是上述的值,都僅僅是取樣的時間時的片斷,同樣也不是人的變化的整體。

而一些人往往只看到數據,卻沒有看到數據來源的部分、靜止的取樣,卻以此認為其科學性,而忽視真實的客觀性。所以常看到的化驗單中總會有一句話“只對取樣的數據負責”。

而中醫的陰陽是從整體的、動態性出發,融合影響生命的所有因素,而抽象出的陰陽表裡寒熱虛實等性質。

這不能等同於取樣的片斷、靜態,是需要人的思維領悟後,根據自然變化系統而取的陰陽值等等。

看似不精確,卻是整合全部因素而保證客觀真實存在的判斷。

現代醫學看似數據精確,但是卻是如“奧卡姆剃刀”的去除了眾多影響因素的不客觀的精確,是人為製造的精確,並不符合現實客觀存在。

因此回到題目本身,如果一定要將陰陽成為精確的數值,必然會成為現代醫學中類似的結果。

因此最好的方法是,綜合所有可能的因素,在未來的健康系統,解剖出所有的因素,雖然很難,那樣才有可能達到中醫的陰陽系統的模糊的真實性。


岐黃道心


西醫用所謂科學的各種數值把病人和病人的家庭騙的是一愣一愣的!因為人們的體能體態有大小高低胖瘦之分別,男人女人大人孩童和各個年齡段的分別就更大了去了!能用某個特定的數值類的物理特性來區別那個人是病態的和那個人是處於一種正常狀態嗎?比方說有一個人的肝區突發的劇痛,去醫院做了各種儀器和化驗的檢查!結果各項理化指標都正常!醫院的大夫就說是沒有病!可那人明明痛的是滿頭的大汗!他沒病怎麼能痛的那樣吶?現代通過中醫的治療後,西醫也漸漸的都明白是怎麼回事了!所以說所謂的科學數據,並不代表完全正確!


許傑183677444


中醫的陰是正電荷,陽是電子。氣為陽,血為陰。陰的頂點是六,陽的頂點是九。中醫說不清陰陽的化學物質是什麼,如何測量?不過現在的儀表還真測不出人體電子和正電荷的多少。現在只測出鰻魚放出的電流的電壓是600伏,可以電死鱷魚。人的自燃現象就是經絡電流電壓太高放電引起的。


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