外星文明程度越高,應越不具有邪惡和侵略性,你覺得對嗎?

藝哲世界



外星文明的善良與邪惡一直以來就是科幻作家和科學家們一直在考慮的一個問題,從小處說這個問題可以當做茶餘飯後不錯的談資,往大了說這個問題關係到人類文明未來的生死存亡 ,縱觀歷史人類對可能存在的外星文明的想象是有很大變化的。

一開始像E.T那種好外星人是很受歡迎的,但隨著科幻小說和影視作品在外星文明領域的進一步發展,類似威震天和獨立日那種邪惡外星文明也開始慢慢出現。



然而在現實中沒有任何證據表明科學技術越發達文明就越友善,同一種族中的人類尚且在科學技術的加持下不斷爆發戰爭,怎麼能奢望相隔幾千萬光年而又素未謀面外星文明會對人類和藹可親呢?

人類文明如果在未來的太空開發中遇到了一個同樣在太空開發的文明,那麼兩者之間就會存在隱性的競爭和敵對關係,在資源不夠的情況下是完全有可能為了活下去而發動戰爭的,跟侵不侵略沒有任何關係,純粹是因為資源有限而採取的一種必要措施。


一個文明只有在掌握了無限能源從而沒有後顧之憂後才有可能變成一個絕對和善的文明,因為擁有無限能源的文明已經沒有和其他文明搶奪資源的需要和念頭。


宇宙探索未解之迷


外星文明程度越高,越不具有邪惡和侵略性,個人認為正確率極高。

有人說如果宇宙中不存在神級文明,人類就可以高枕無憂了。可我不以為然,為什麼?

神級文明就是科學家將宇宙文明劃分的最高級文明,也就是宇宙第三級文明。


1964年,俄羅斯的卡爾達舍夫將外星文明設想為三大等級:第一等級文明可以完全掌控母體行星及周圍星體資源;第二等級文明可以掌控所在恆星系的全部資源;第三等級文明能掌控銀河系級的全部資源。不過後來有科學家加上第四級文明:能操縱宇宙的暗物質和暗能量,至於其它的神級操控能力不得而知了,可能會具備神級力量,徹底脫離了物質的束縛。如果這樣,神級外星文明不但對人類沒有邪念和侵略性,反而會對人類加以引導,讓人類最終也達到高級文明程度。



而目前地球文明最多隻能算是0.72級文明程度,預計在兩百年左右會進入一級文明。我們也切身感受到,科技越發達,文明程度越高,覺悟也越高,頭腦越開明。

人類的文明絕不會是爾虞我詐、勾心鬥角發展出來的。根據著名的熵增理論,越是狡詐,文明越是容易毀滅。

不看別的,就看當今世界各國擁有的核武器,要麼就是稱霸地球的野心勃勃,要麼就是同歸於盡的自保;各自吹噓著自己的民主,各自又暗中打著自己的小算盤。一旦有什麼風吹草動,將又是世界級的大戰,且是毀滅性的核戰!



這樣一來,人類文明還不得重頭再來?

因此一個文明要升級為更高級的文明是多不容易,如果不能邁過私利這道坎,人類文明恐怕難以繼續發展。只有懂得互利共贏的重要,文明或許還能得以延續!

如果人類泯頑不化,不用外星人來侵略,人類就“自行了斷了!”


弄潮科學


個人看法是不一定邪惡或者富有侵略性,但一定有很強的軍備實力,在強調一下,個人看法。

任何文明的底層邏輯都是活下來

我覺得其實任何一個文明,國家,基因等等,都要遵守一個最基本的原則,那就是:活下來。我們看自然界的各種動物都有保護自己的辦法,其實就是讓自己能夠活下來,而即使在強大的國家,都會發展自己的軍備和國防力量。因為在這個環境下,你要是不足夠強大,就會被別人被人滅掉。

而人其實也是這樣,我們總會主動去選擇更好的生活條件和配偶,不是因為別的,因為我們要好好地活下去。所以,任何人本質上是自私的,即使是父親母親愛護自己的孩子,說白了也是為了保護自己的血脈,讓自己以另一種形式繼續活下去。(關於自私這一點,理查德·道金斯的《自私的基因》還有更詳細地論述)

宇宙文明

所以,我覺得基於這一點,劉慈欣在他最有名的小說《三體》裡也展現出了一個富有侵略性的宇宙圖景。這也是我們常常唸叨的"黑暗森林法則”,原文我引述到下面來:

宇宙就是一座黑暗森林,每個文明都是帶槍的獵人,像幽靈般潛行於林間,輕輕撥開擋路的樹枝,竭力不讓腳步發出一點兒聲音,連呼吸都必須小心翼翼:他必須小心,因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人,如果他發現了別的生命,能做的只有一件事:開槍消滅之。

我覺得,求生欲其實應該是任何生命都與生俱來的特質,無論發展到什麼程度都不可能摒棄。所以,我覺得高級的外星文明應該都屬於極端的保守主義者,以“安全第一”為準則。

或許,你會說為什麼不能有很慈祥的外星人存在? 我更偏向於可能會有,但它們如果遭遇其他外星文明可能就會被滅掉。所以,要麼有,沒有被發現或者是宇宙最強的文明。要麼就是沒有,或者曾經有被滅掉。

以上是我個人的看法,我覺得對於這種我們還沒證明存在的生命,任何的想法都只是觀點。


鍾銘聊科學


個人覺得並不一定是這樣的,因為宇宙很大,外星文明形式可能與人類完全不同,甚至會擁有完全不同於人類的道德底線!

很多科幻電影已經給了我們想象的空間,人類擁有智慧和自己的生存方式,但外星文明的智慧和生存方式或許與人類完全不同,就像電影《異形》那樣,在我們看起來很殘忍,但對於異形來說那是他們生存方式!

按照人類文明的發展方向來看,隨著我們的文明程度越來越高,人類的邪惡和侵略性會越來越低,在我們征服其他星球時,侵略和殺戮並不會是我們的目的,侵略和殺戮只是最原始最赤裸裸的征服方式!

所以,人類在尋找外星文明的過程中,總是會希望找到與我們一樣的碳基生命,當然也是因為我們目前只發現碳基生命的存在,對其他生命形式並不知曉!

當然,還有一點,文明的發達程度只是相對的,在高度發達的外星文明的眼裡,人類或許連螞蟻都不如,他們根本不屑於對人類保持邪惡性,更不會侵略人類!


宇宙探索


大家好,我是阿爾法星人,現在和大家談談螞蟻和維度。其實螞蟻也會感知人類的存在,但是卻無法與人類溝通,一樣的道理,作為人類的你,興趣來那可能會觀察螞蟻很長一段時間,可是你不會與螞蟻交流什麼。在說深奧一點點,維度不一樣的文明,高等不是萬不得已絕對不會與低級文明交流,這屬於星際法則 ,就像地球人在自己的國家不能觸犯法律一個道理,國有國法,家有家規,宇宙也有宇宙的法律,誰私自違反規定,明目張膽的過多幹涉低級文明的發展進程,就會收到聯合宇宙總部的制裁。我這裡為什麼提到明目張膽和過多這二個詞,是因為不可否認個別國家領先別國上百年的先進科技有可能是外星文明暗地教與的。是何目的,我不能斷然。或許是想盡快推進人類科技進步,早一點融入宇宙星際這個大家庭,也有可能人類只是他們的實練品。到一定階段,產品不合格直接摧毀。有科學家推斷,現階段人類文明屬於第三代人類文明,前幾代由與隱藏與人類基因的裡的貪婪,自私,暴力,的泛濫而自己作死那自己。夜也深那,我要做宇宙飛船回阿爾法星休息那。有緣的地球人,點個關注。謝謝。





心到哪裡我到哪裡


這麼說吧,在我們人類本身思維而言是有侷限性的。外星文明程度越高越不具備侵略性和邪惡的提問本身就是謬論。

首先我們要理解,侵略性和邪惡都是相對而言。在擴大到宇宙級別,這些詞彙已經不能從簡單的字面理解了。

那麼以我們人類自身理解的“侵略性”和“邪惡”來講,外星文明發展程度越高和是否侵略、邪惡是不能相提並論的。就像人類對其它動物一樣,比如人類和螞蟻:我們無意中踩死螞蟻和故意殺死他們有明顯的意義區別嗎?人類會有負罪感嗎?對於螞蟻而言確實是侵略了他們領地和生命,但又能如何?螞蟻再強大也終究只是螞蟻,這是物種決定的。不同物種之間,有不可逾越的天塹存在,導致你無法徹底和比自己更高級的物種有更多深層次的交流,也無法理解那種思維是怎麼回事。當然,高等文明可以觀察你瞭解你,至於你能不能和他們溝通,取決他們。

就算人類的思維有別於其它動物,但終究也是有限的。這種思維在目前來講是有限制的,所以目前我們所能知道的東西實在有限。在宇宙裡,早就不是單純的“侵略”和“邪惡”了。

劉慈欣的《三體》小說裡有一段話,“我毀滅你,與你何干?”。我覺得這段話講得特別好,如果一個種族被毀滅了,也就什麼都不會存在了,還談什麼是否侵略了自己,對方是否會幫助自己的美夢幻想。

在宇宙中必定存在數不清的不同種族,我們之所以到現在還算是安全的可能是因為:我們現在構不成威脅,也不存在什麼巨大可利用資源;我們星球誕生的生命太過短暫,在宇宙裡連瞬間都談不上;我們本身就屬於宇宙某個種群中的一員,我們的出現並非偶然,可能只是一場實驗或者流放;就算我們發現了,可能因為某種原因導致我們並不會記得這件事發生;宇宙並非我們所認知的那樣,我們的存在也不一定就是這樣的形式存在。

說了那麼多,在宇宙世界裡,生存才是第一法則。其它人類的自我美好幻想都是不切實際的。

最後,額外補充一點:我們人類的生命形式甚至社會法則放在宇宙中是可以有一定的參考價值的。人類的這種思維絕對不像其它動物沒有自我意識那樣簡單。


海上星空閃爍


一切從利益出發。

人類一般不會侵略蟻巢鼠窩,但當它們妨礙到人類耕種或者修建建築物時,幾乎可以肯定會毫不留情地將它們給摧毀。

當螞蟻和老鼠跑到人類的家裡,人類一般都會驅逐殘殺。

當螞蟻和老鼠主動咬人類時,人類肯定會起殺心,當然也有害怕到不知所措、尖叫連連的情況。

人類有時會不小心將一隻螞蟻給踩死了。

個別人會喜歡養老鼠來當作寵物、玩物。

具有更高程度的文明和智慧的外星生物對人類,也會像以上5種情況一樣,不會有多大的出入。


甘清裸K創始人


一切生命都存在,以自利益為中心的共性。因為存在這種共性,所以生命都懂得自我保護。避強侵弱是一切生命的本能,因為存在這種本能,所以不管是人類的幼兒還是動物的幼兒都懂得護食而且更善於欺負比他們更弱小的。趨炎附勢也就是人與動物的天性,在未知的世界之中因為存在這種天性。所以一切動物也包括人類都存在極高的警覺性,未知事物都是以危險在前安全在後,有害在前利益在後。人類把外星人當成為敵人也就是來自這種天性,可以說外星人的文明與地球上人類的文明之間的差距就如同人與螞蟻的差距。我一九九五年的七月二十五日晚上九點鐘目擊了一個,像月亮一樣的飛碟前後過程一分鐘左右。而在一九九七年五月一日晚又目擊了一艘從雲層之中飛過的巨大無比的飛艇形狀的飛碟。這一次前後過程只有短短的幾秒。從兩次目擊兩種不同形狀的飛碟後,我就明白宇宙之中人類不在是唯一的生命,也不在是唯一的文明。人類文明與外星人的文明差距就如人與螞蟻一樣的差距。大家可以去百度搜索一下貴陽空中怪車事件,這件事發生在一九九四年。在螞蟻眼中一隻蒼蠅,一隻蟑螂,一隻青蛙可以是巨大無比的利益。而一個人會把一隻蒼蠅,一隻蟑螂,一隻青蛙看作巨大無比的利益嗎?推背圖也許大家多少了解一點,推背圖是一本精準預言書。以前很多象的精準人們都認為是後人編的,還認為現在的推背圖都是假的。但是從第五十六象去看也就知道推背圖是真是假了。飛者非鳥也就是指的飛機與導彈,潛者非魚也就是指的,潛水艇與魚雷。戰不在兵指的是戰爭已經與士兵的多少沒有多大關係。造化遊戲指的是戰爭如同遊戲一樣坐在房間之中看見屏幕指揮,這也就是描述的信息化戰爭。海江萬里盡雲煙,指的是未來一場大戰在海洋中進行。上迄雲霄下及泉,指的是大戰在天上與地下同時展開。金母木公工幻弄,金母也就是描述的戰機而木公描述的是導彈,工幻弄,也就是描述的飛機發射導彈的情景如同夢幻一樣。干戈未接禍連天也就是指的連敵人的影子都沒有看見就產生巨大的傷亡。信息化戰爭的概念是上世紀八十年代中期中國一名軍人提出來的。而信息化戰爭實施是海灣戰爭,現在能瞭解信息化戰爭概念的人又有多少。而最後一象之中的六十象是這樣寫的:一陰一陽,無終無始。終者日終,始者自始。一陰一陽指的是宇宙一切物質一切事物都存在正反,都是並存就如同太極圖一樣你中有我而我中有你的同步,相融,一體。無終無始指的是宇宙沒有結束也沒有開始,結束之中存在開始而開始之中存在結束。這就象我們每一個人一樣,不管你出生時有多年輕有多幼小。但是當你出生的那一刻起已經啟動了死亡倒計時,只有宇宙是永恆的一切才可以無限,一切才可以循環。只有存在循環一切才可以再生,只有再生一切生命才會存在輪迴。終者日終,始者自始。要毀滅終將毀滅,要開始的自然會開始。因為一切的運轉都是存在於宇宙大程序的精確無限的設計之中。茫茫天數此中求,世道興衰不自由。萬萬千千說不盡,不如推背去歸休。人類在無窮無盡的宇宙之中尋求真理,尋求宇宙的起源,尋求宇宙的本質而最終發現,一切都是存在於宇宙大程序的精確無限的設計之中,當最終的結果發現我們人類文明是宇宙大程序無限精確的沒計的一部分時,人類也就明白一切的結果早已設置好的了。這如同中國古典四大名著三國演義一樣,所有小說中人物命運早就是註定的。就如同武聖關羽的命運一樣,在那章那節出世,在那章那節開始桃園結義,在那章那節溫酒斬華雄,在那章那節三英戰呂布,在那章那節千里走單騎,在那章那節水淹七軍,在那章那節敗走麥城。一切註定也就不能改變,只要隨意改變關羽的那一個章節,整部三國演義的人物命運也就會打亂。任何的改動小說的秩序也會改變,這也就是牽一髮而動全身。當最終人類發現我們就如同一部演義書中其中一個人物命運時,也就會感到命運被別人撐控的身不由己的不自由。世道興衰不自由,萬萬千千說不盡,不如推背去歸休。當天機參透後,發現我們都是生活在宇宙精確無限的程序設計之中時。李淳風與袁天罡也只有發出無奈的感嘆!任何小說之中都存在主角與配角之分。成為主角也就能撐控自己的命運,成為配角也就是被別人撐控命運。自由,利益,快樂與永恆也就是一切生命的終極追求目標。


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很抱歉,你這是一個哲學問題,也是一個系統性的問題,所以能給出你答案的人,非常的少。

而且能聽懂這個答案的人,也很少。

首先,能回答出你這個問題的人必須是能系統性的想象出,當人類社會,或者某個外星文明發展到較高階段的時候,那是一個什麼樣的社會?

而我們現在社會的人,是無法想象出那種心態的,至少大部分的人。因為大家都已經深陷於現實之中關心的,思考的,都是眼前能看得到摸得著的東西。

或許會有一些人根據一個點的變化來給你一個答案,但這樣的答案始終就像螞蟻在思考人類的行為一樣。

假如我們使用兩樣工具,一種是完全開放性的哲學思想,一種是極限理想發展狀態的思想,來對這個問題進行推演的話,或許可以得到一個答案。

首先假設,宇宙當中的真正的哲學是一種對稱。

那麼就是,如果這個世界,有一個你,那麼必然有一個反世界,有另外一個反你。但是,這個對稱只考慮到可見的對稱,沒考慮考慮到宇宙中還有另外一個,誰也看不見,誰也摸不著的一個東西的對稱照,規律對稱或者叫法則對稱。也就是說有吸引力就有排斥力。有能量的發散,就能量的吸收。有靜止,就有運動。好這事,所謂開放性哲學思想的第1個層面思考。

第2個層面思考,就是無限發展。所謂無限發展,並非說一個文明可以無限的存續。但是,總會有一個文明發展到更高的一個階段。那麼究竟發展到什麼樣的高的階段的文明,才可以達到衝出他自己所在的那一個星系。

這一個層面,恰恰是很多人無法突破的一個思維侷限。

在此我打兩個比方。

第1個是動物界的層次序列。從最簡單的病毒到最高級的人類。

就單獨的某個病毒個體而言,他的整個一生,只有兩件事情,就是生與滅。而這個生與滅產生了4個選項,生生,生滅,滅生,滅滅。生生:就是己生彼生,自己生存,也讓別人生存。生滅:自己生存需要別人滅亡,通過別人的滅亡,來讓自己生存。滅生:通過自己的滅亡,讓別人生存,別人需要通過自己的滅亡來生存。滅滅:通過自己的滅亡來讓別人滅亡。

而當生命發展到人類的這個高度。人類已經突破了,生與滅的最基本的東西。也就是人類已經知道,生與滅都已經不是自己可以左右的,而只是一個規律,無法阻止聲,也無法阻止滅。那麼一切都在享受過程。所以當人類發展的越來越智慧的時候,對於生與滅的控制,就會越漠視。到目前為止,還很少聽見,真正的頂級科學家,結束自己的生命,和結束別人的生命的愛好的。除非是因為科學的需要。

所以接下來要關聯思考,原來那一個問題,一個文明需要發展到什麼樣的智慧程度,才可以衝突他們所在的星系,接近光速來,到地球。只能這樣推理,低等生物還停留在生與滅,無法參透的層次的生命,是不可能,具有這樣的科學能力和製造能力的。因為這樣的智慧,他也是一個系統,不可能,單獨只獲得某項科技,而整個哲學智慧沒有提升。這個推論大家可以通過一個思考:餵飽的貓是不抓老鼠的,心理和生理需求未滿足的人類是不會出軌的。發達國家社會,更不喜歡生育。越擁有智慧的人,越擁有憐憫之心。更何況是擁有高級智慧的一個智慧生物族群。

這就是第2個層面的思考。

最後的結論,大家自己可以推演。


黑手老兵


答:可以這麼理解。

低等文明侵略性較高

一般來說,文明在剛開始發展的時候,往往是競爭最激烈的時候,兩個種族同時在一個星球上發展是很難的,對於有限的資源與空間,戰爭是必然的,所以要選出最優的種族。

不要說兩個種族,類比人類,早年蘇聯與美國的冷戰,差點引發核戰爭,(事實上並不會爆發核戰爭,因為地底祖先的存在,不允許人類做出如此魯莽的行為)



高等文明追求的意義不同

當高等文明發展到一定程度,就不會在意物質資源的多少,技術能解決很大一部分問題之外,更重要的是高等文明的哲學也不同。

試問:你會造出一個機器去佔領全世界的螞蟻窩嗎?完全沒有意義,自己的一大堆事都沒解決,幹這麼無聊的事有什麼意義,更何況你對螞蟻的食物都提不起興趣。

我們可以換位思考下,高等文明是如何看我們,一個只能將衛星發射至星球周圍探索的人類,還離不開太陽系三維圈,就任其發展吧,等你強大才有談合作的可能。


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