文| 嶽漢
來過泰國的都知道，這曼谷大皇宮裡，有一個玉佛寺。
為啥叫玉佛寺？當然是因為廟裡有一尊玉佛。
玉佛寺寶殿之中，供奉著一尊用整塊的祖母綠翡翠雕琢而成的佛像。
這是一尊印度僧伽羅風格的佛像，由於祂是用整塊寶玉雕琢而成，是當之無愧的無價之物，曠世寶藏，與“金佛寺大金佛”和“大城臥佛”並列，號稱“泰國三大國寶”。
而對於泰國而言，這尊玉佛，顯然是最珍貴的一個國寶。
每到季節更替，泰國君主或皇子，都要親自為玉佛換裝。
萬民膜拜，舉國敬仰，彷彿王國興廢，在此一佛，天上地下，唯此獨尊。
▲ 泰國拉瑪十世王為玉佛換裝
然而，在老撾萬象，也有一個同名同姓的“玉佛寺”。
只不過這座玉佛寺裡，沒有玉佛。
佛，哪兒去了？
原來，在240年前，被“霸道總裁”暹羅國，給搶走了——
或者說，“搶回”了。
百年風水輪流轉，玉佛今朝到我家
在西方殖民者入侵之前，東南亞地區的歷史，是一部春秋戰國式的大亂鬥。
先是高棉帝國崛起，控制了大半個中南半島，成為了整個陸上東亞的“萬國共主”。
在中國宋代，當高棉（其實就是柬埔寨）帝國天下無敵，孤獨求敗的年月，大大小小的泰族部落還沒有形成真正的國家，都只是帝國邊疆的“番邦邊蠻”。
不但在軍事上，泰族“各部”受柬埔寨高棉人的統治；在文化上，泰人、老撾人也將高棉文明視為正統，如同日耳曼蠻族對偉大的羅馬帝國一樣，高山仰止。
元代晚期，泰族強盛，高棉衰落，泰人王國攻滅高棉——就像日耳曼人洗劫羅馬一樣。
再往後，到了明代，西邊緬甸，東邊越南相繼崛起，與暹羅三足鼎立，逐漸形成了湄公河流域今日的“三強”格局。
除了“三強”，還有一個垂垂老矣的柬埔寨，以及一個夾縫中的老撾。
柬埔寨，徹底萎了。
老撾倒不太一樣——儘管後來，老撾也萎了，但是老撾也曾短暫地牛逼過。
▲ 紅色部分為老撾瀾滄王國極盛時期領土範圍
1353年建國的“瀾滄王國”，是現代老撾的前身。
當年的老撾，國力極盛之時，境內人口眾多，軍力強盛，重型裝甲部隊——戰象軍規模龐大（泰老語言中“瀾滄”就是“百萬大象”之意），一度掌控了泰國北部、東北部大片領土。
直到暹羅和越南崛起，老撾才在兩大國的夾縫中走向衰落。
當年你厲害，如今他牛逼，風水輪流轉，誰都不服誰——這就是中南半島各國古代歷史的基本主題。
當年老撾厲害的時候，老族人建立的琅勃拉邦王國一度控制了泰國北部的蘭納王國（也就是尚未併入泰國的清邁）。
清邁人的宮廷裡，供奉著一尊傳世玉佛。
這尊玉佛，最初從南亞佛教中心——斯里蘭卡傳入東南亞。
在當時東南亞各國君主的心中，這玉佛就如同傳國玉璽、西周九鼎、耶穌十字架、金庸屠龍刀一般，是“號令天下”的象徵，俾睨列國的資本。
你要是家裡不擺上一尊，都不好意思和人說你是“霸主”。
緬甸和暹羅崛起後，重兵爭奪清邁，老撾人實力不濟，只能將都城東遷萬象，順便把那玉佛也帶回萬象，供奉於老撾版本的“玉佛寺”裡。
此時的老撾，已經不復當年的強盛，很快分裂為琅勃拉邦和萬象兩個王國。
琅勃拉邦王國親泰，而萬象王國則親緬。
1765年，緬甸兵分三路進攻暹羅，攻滅泰國大城王朝，萬象王國抓住機會投靠緬甸，藉助緬甸人的力量滅了琅勃拉邦。
誰知，泰國民族英雄鄭信大帝橫空出世，一戰復國，並趁乾隆皇帝與緬甸開戰的良機，一舉將緬甸人趕出國土。
同時，一口氣把清邁也收入泰國版圖。
▲ 法暹戰爭之前的泰國領土，老撾包含其中
泰緬之戰的實力對比，逆轉得太快，老撾人大約是沒有反應過來，仍然奉行親緬反暹的方針。
於是，1778年，暹羅出兵攻陷萬象，史稱“玉佛戰爭”。
這一仗打下來，反對泰國的萬象王國被滅了，親近泰國的琅勃拉邦也被一道滅了。
自此，泰國人將老撾徹底化為屬國，對老撾進行了長達百年的統治。
至於那玉佛呢？
那還用說，當然是給“請”回泰國去了。
從泰國的立場看——這玉佛，本來就是清邁王庭的。如今連清邁都和暹羅是一家了，那你這個玉佛，不也就“自古以來”屬於暹羅嗎？
一戰焚城：越結越深的樑子
玉佛回到泰國，泰國人覺得理所應當。
至於老撾人，心裡能舒坦嗎？
玉佛被搶走之後，老撾心理陰影面積那叫一個大，奇恥大辱如鯁在喉，這口氣實在咽不下去。
此後歷代老撾君主，對泰國主子表面上逆來順受，其實心裡早就想反他孃的。
1825年，萬象王國昭阿努暗中聯合越南，揭竿起兵，兵分三路進攻暹羅。
怎麼著？長本事了，敢反過來打暹羅？
當時統治暹羅的拉瑪三世，勃然大怒，興兵反擊老撾。
激戰之後，老撾兵敗，暹羅軍隊長驅直入，斬草除根，不但將老撾國王酷刑處死，還把當年的“老撾玉佛寺”夷為平地。
▲ 暹羅軍隊攻打萬象
為了永絕後患，暹羅軍隊縱兵屠城，將整座萬象城一把火燒得片瓦不留。
同時，暹羅徹底取消了萬象王國名義上的自治地位，把萬象併入泰國廊開府管轄。
都城被焚，王族受戮，這一下，老撾徹底涼了，喪失了與泰國抗衡的潛力與意志。
▲ 被暹羅俘獲的老撾國王
泰國人“萬象大拆遷”之後30年，法國人來了。
在一場毫無懸念的“法暹戰爭”之後，法國將柬埔寨和老撾從泰國領土中割裂出來。
對泰國統治耿耿於懷的老撾人，當時別說“反抗殖民”，簡直是以“喜迎王師”的姿態掙脫泰國，投向法國懷抱，成為了法屬印度支那的一部分。
▲ 法暹戰爭之後，老撾脫離泰國
直到老撾共產黨的“巴特寮”政權建立，泰國政府擔心老撾支持越南，於是暗中出兵支援老撾境內反共的右派武裝。
這一回，泰國押錯了邊。
老撾共產黨控制全國政權之後，徹底歸向越南。
原本就有這麼多的歷史問題，人家好不容易新建個國，泰國又不早不晚地插了這事與願違的一腳——這兩國之間要是沒點心結，那才真是豈有此理了。
從此以後，一直到今天，這兩個國家的關係，一直不冷不熱，靜謐中隔著一縷不言而喻的嫌棄與尷尬。
幾年前，我在泰國東北生活，時常見到北方的老撾同志。
原本以為，老撾和泰國東北伊森人“同文同種”，應該有點兄弟情誼。
然而事實上，老撾人對法國人讚譽有加，對泰國人則心情複雜。
雖然老撾的人口密度只是泰國最窮的伊森地區的1/6，雖然老撾的有錢人週末都喜歡開車到曼谷去瀟灑一番，雖然老撾方面的接待人員，和泰國東北部的客人可以在KTV包廂裡其樂融融地“同唱一首歌”……
但只要你提一句“泰國老撾真像啊！”或者“你們想去泰國生活嗎？”，老撾人絕對會義正辭嚴地糾正你——“我們和他們不一樣，我們的漂亮多了！”
你要是和老撾人提“玉佛寺”……那畫面就更是美得不敢看了。
▲ 由法國人重建的老撾玉佛寺
作為一箇中國人，我有時不禁偷偷地想——佛，究竟保佑得了誰呢？
這個人間，號稱護佑眾生的無價之寶，其實際功效，往往事與願違。
別說保佑了，尊貴的玉佛，甚至每每成為戰火的導線，征伐的藉口，聖殿的背後，是古往今來的沖天烈焰，黎民百姓的骨骸鮮血。
每當我看到玉佛寺裡熙熙攘攘的腳步，看到世界各國的善男信女在玉佛前頂禮膜拜，我都有點“難以直視”的複雜心情。
事到如今，玉佛屬於誰，這樣的問題早已沒有被回答的必要。
泰國和老撾，在我們這代人的一生中，想必也不會再有戰火重燃的可能。
人間萬苦，終將逝去，佛本無言，人心唯是。
不知道，老撾人在自家玉佛寺遊玩時，心裡還會不會惦記著遠在曼谷的玉佛本尊。
在未來的歲月中，這兩家能不為這寶貝再打起來，就阿彌陀佛了。
閱讀更多 知泰國 的文章
