丹青書畫苑

為何有些學者表示四大文明古國就只剩中國了？其實這樣說有些絕對，但也確實不無道理，今天咱們來細說一下這個原因。

四大文明古國是國際通行說法嗎？

如果特別嚴格地說“四大文明古國”這個說法，確實在其它國家沒有這麼流行。但這並不是說這種概念是中國人發明的，其實在國際比較主流的歷史觀點裡，對文明起源地的看法是和中國人所說的“四大文明古國”差不多的。

因為雖然在國際上“四大文明古國”這個名詞流行度不高，但也確實有幾大文明起源地或者說幾大文明搖籃的說法。只是關於這個幾大，具體的數字會不一樣，但這主要是劃分方法不一樣，其內涵卻和“四大文明古國”基本完全一樣。

（新月沃土地帶）

具體說來，這種差異主要是兩點，一是“四大文明古國”裡被列成兩個獨立文明的古巴比倫文明和古埃及文明是不是應該算成一個體系。其實關於這一點，有些觀點認為他們之間地理非常接近，很早就發生了聯繫，並不是完全獨立起源的，所以應該算成同一個古文明，因此現在有時這兩個古文明會被合稱為新月沃土文明，因為這兩個地區連在一起的形態像個月牙。

（中美洲古文明所在地域）

所以如果這樣算，似乎應該是三大古文明。但其實在國際上又基本上不會有人這麼說，因為目前流行的說法，其實是五大古文明。那麼另外兩個從哪來的呢？答案是從美洲，因為現代美國的歷史學界對美洲古文明的研究比較深入，所以他們認為在歐洲人到達美洲之前，美洲曾經出現過的秘魯古文明（印加人）和中美洲古文明（瑪雅人）也都是獨立起源的，所以他們應該和歐亞非大陸的古文明並列，這樣就湊齊了五個古文明。要說這種說法也沒錯，但它的內涵其實是和咱們中國人說的“四大文明古國”是基本一樣的，所以其實並不存在四大文明古國是中國人自娛自樂的情況。

中華文明是唯一倖存的古文明嗎？

相比於剛才那個問題，這個問題其實更復雜一點。首先古埃及和古巴比倫文明早已滅絕是沒有任何疑問的。因為拋開當時和現在的人種是否有差異不說，至少這些地區現在的宗教信仰和古埃及以及古巴比倫早就完全不一樣了，現在這兩個區域都是伊斯蘭教區域，而伊斯蘭教誕生於公元7世紀，所以和古埃及以及古巴比倫完全是兩個概念了。所以這兩個文明早已滅絕是沒有疑問的。而歐洲人到新大陸之後，美洲土著文明很快被完全滅絕，這也是沒什麼疑問的。

（印度河谷文明）

而爭議有些大的主要是古印度文明。因為古印度文明確實曾經中斷過，而且現在印度人的主體並不是在印度最早創立古文明的那些人。現在的印度文化是由雅利安人創立的，現在主導印度社會的也是雅利安人。但雅利安人卻並不是印度的原生民族，而是發源於中亞草原，在3000多年前遷入印度地區的。

（雅利安文明的發源地並不在印度境內）

但在此之前，印度卻已經有了高度發達的文明，也就是印度河谷文明。他們有自己的文字，但卻和後來的雅利安文字完全不一樣，現代也完全沒法破解，甚至連他們究竟是誰也都沒有定論。而這個文明消失的時間也差不多是雅利安人進入印度的時間，所以很有可能雅利安人是滅絕了古印度文明的人。所以因為有這樣的情況存在，印度文明是否滅絕了就有很大爭議了。如果把古印度文明的起源從印度河谷文明算起，那麼古印度文明確實曾經滅絕過。而如果不考慮之前的印度河谷文明，只算延續到今天的雅利安文明，那麼雅利安文明又不是起源於印度，而是中亞草原，那它又不能完全代表印度這塊土地上的古文明。所以印度古文明是否滅絕其實是個定義問題，但它在歷史上確實經歷過極大變故。

（商王武丁時期的甲骨文，和現代漢字一脈相承）

而在這方面，確實中華文明是基本沒有爭議的。因為根據現有發現，雖然中華文明出現文字的時間不是最長的，但也非常早，而且出現之後就沒有中斷過，現代大家看到的漢字還是基於甲骨文演化出來的。而且中華文明整個體系雖然也一直處在演變之中，但卻始終一脈相承，從來沒有被外來力量完全滅絕過。所以在這一點上，中華文明和其它幾個古文明確實是有根本不同的。

最後再說一點，之所以這幾個文明被認為是文明搖籃，而類似希臘、羅馬、波斯、猶太等幾個在人類歷史上也比較重要的古文明不算，是因為他們都不是完全的獨立起源，而是有證據表明他們在早期曾經受到其它幾個古文明的顯著影響，比如希臘和羅馬的文明根源都來自巴比倫和埃及，而波斯和猶太則主要來自巴比倫。所以這幾個文明確實是夠不上格的。

桃花石雜談

世界上同時存在幾個文明不可考，但是領域大而有文字，有名的就數世界公認的四大古文明，古瑪雅文明雖然在所有文明中是最先進，但領域太小，而且是唯一不擴張領土的，沒有將文字輸出到其他國家的，所以嚴格的說，古文明就剩下中國了，這個原因很簡單，就是中國人有一脈相承的漢字。雖然有從甲骨文，大篆書，小篆書，隸書，草書，楷書，行書等書寫方式變遷，但基本上都是傳承，且一脈相承。

世界上僅剩的文字就兩種，一種是表音的，世界除漢字外都是表音的，一種就是表象形、指事、會意、形聲、轉註、假借的漢字。至於瑪雅古文明的文字，因為不可解，所以有可能比漢字更加複雜的二維碼系統文字？

可能古瑪雅人的智慧高於一般人類，無法將文字推廣到普通人，所以失傳了！從現代人看來，古瑪雅人或許是奇怪神明的一種形式，他不像曾經用過漢字的神明保佑其子弟，瑪雅神明根本不庇佑留下的瑪雅人，沒有影響到有人想建瑪雅國，瑪雅人沒出富豪，政治家，諾貝爾獎得主，瑪雅文明徹底遠離地球，到宇宙深處流浪去了？

貝裡士

所謂的四大文明古國，是世界四大古代文明的簡稱，分別為蘇美爾文明（公元前4000年到公元前2250年之間）、古埃及文明（公元前3500年）、古印度文明（公元前2000年）、古中國文明（公元前1600年商朝建立）。

一般來說舊世界有五大文明發源地，還有一個是古希臘文明（公元前3000前～1100年之間），不過古希臘是由蘇美爾文明和埃及文明交融產生的，不是原生文明。

另外在學術界還有其他被認可的文明發源地：古瑪雅和古印加。

但是目前中國學術界公認的說法是：中國是世界文明的發源地之一，有著四千零七十八年的文明史，與古埃及、古巴比倫（蘇美爾文明）、古印度並稱為“四大文明古國”。

至於說四大文明古國只剩中國也並非狂言。主要依據有兩個：一個是古巴比倫、古埃及、古印度的文化斷絕了；另一個是他們的民族或者說是人種找不到了。

先說下古巴比倫。古巴比倫位於美索不達米亞平原，在中東的東北部，大致是如今的伊拉克。

古巴比倫說的是蘇美爾語，寫的是楔形文字，有自己的宗教信仰。但如今的伊拉克官方語言為阿拉伯語，穆斯林佔了人口的95%。而蘇美爾語現在已經無人會說，楔形文字也不再使用。所以可以說是文化斷絕。

考古發現，公元前1793年，閃米特族一支的阿摩利人漢穆拉比大帝在巴比倫即位，到了公元前1763年，最後一位蘇美爾民族的君主瑞穆辛的首都拉爾薩城被巴比倫軍隊攻陷，從此以後，蘇美爾人便在歷史上銷聲匿跡了。

所以如今的伊拉克的人是閃米特人的後代，不是蘇美爾人，蘇美爾人已經找不到了。

亡國滅種，文化斷絕，蘇美爾文明自然不存在了。

古埃及說的是埃及語，寫的是象形文字，信仰太陽神拉。

而如今的埃及是伊斯蘭文明的領頭羊，官方語言是阿拉伯語，宗教也是伊斯蘭教。文化和古埃及完全銜接不上。只不過如今的埃及是建立在古埃及的土地上的，所以也把它叫埃及。

古埃及的居民是由北非的土著居民和來自西亞的塞姆人融合形成的。
這是古埃及人為了區別其他人種而畫的壁畫。這幅圖從左到右依次是：利比亞人、努比亞人、西亞敘利亞人、古埃及人自己。

從這幅壁畫我們可以看出，古埃及人和白人和黑人有明顯的區別。古埃及人白人特徵很明顯，據記載他們身材不高也不矮，沒有絡腮鬍子，只有下巴長鬍子，膚色根據壁畫而看成棕紅色，但可以明確的說他們也不是黃種人。

而如今的埃及人絕大多數是阿拉伯人。居住在埃及南部的，可能有古埃及人血統，膚色較黑。居住在河口的，大多帶有希臘羅馬血統，皮膚白，金髮。而開羅一帶，一般純種阿拉伯人。

總之，純種古埃及人已經不存在了。

古印度發源地主要在如今的印度河流域。

(值得一提的是，如今的印度河主要在巴基斯坦境內而非印度境內。所以我覺得如今的印度根本是配不上印度之名。)

印度的情況比前兩者要複雜得多。

一般認為(各個網站幾乎均如此認為)古印度的語言是梵語，而對於如今的印度，大家可能以為官方語言是英語。但其實英語已經在1965年被終止了唯一官方語言的地位(雖然依舊保留了英語“第二附加官方語言”的地位)。但是英語依然是全國性的通用語言，主要在政治和商業交往場合使用。其在教育方面也相當重要，尤其是中等及高等教育。

而目前印度的官方語言是印地語，約30%人口使用，為印度使用人口最多的語言。印地語是印歐語系印度-伊朗語族中印度-雅利安語支下的一種語言，它雖然不是梵語，但的確是由梵語演變而來的。

梵語到印地語的簡要的演化過程為：吠陀梵語--古典梵語--俗語、巴利語--阿布普郎舍語--各種方言--印地語。

在發音上印地語剔除了梵語中比較難得音素(發音)，又吸收了波斯語、阿拉伯語的許多音素。在語法詞彙上，印地語由吸收了英語、波斯語、阿拉伯語的詞彙和語法。

總之，梵語可是說是留存下來了。

說了這麼多，你可能覺得古印度文化留存了。但其實我剛剛說的都是錯的。

我這裡要說的四大文明古國之一古印度應該是指印度河流域文明，而不是印度侵略者創造的文明。現在一般把雅利安人主宰了印度之統治權之後形成其思想與文化--吠陀文化，也認為是古印度。但其實從印度河文明被雅利安征服後，古印度就已經亡國了，它的語言文字連找都找不到(因為據推測印度河文明使用的也是象形文字)，它的純血後代也找不到了。現在印度最廣的宗教--印度教(主要來自於婆羅門教)也是由雅利安人創造的。

我們所有對印度的瞭解，種姓制度啊、天竺啊、莫拜爾帝國啊、佛教起源啊都是指的雅利安的印度，不是印度河文明的印度。

所以馬克思才說印度根本沒有歷史，因為外來者創造的文化居然後來居上蓋過了原住民的文化。

所以說現在的印度雖然延續了吠陀文化，但和四大文明之一的印度河文明沒有任何關係。

所以古印度自然不存在了。

最後簡要說說中國。你可能要問了，中國也收到過侵略啊，元清時也亡國過啊，怎麼文化依舊流傳呢？

首先，把元清單獨當做少數民族統治中國的朝代是不對的。因為中國自古以來就是少數民族統治的，伏羲是東夷，皇帝是遊牧民族，商是通古斯族(其實這還有待考證)，周是羌族，秦是西戎，隋唐是鮮卑族，兩宋也不是純血漢族。所以元清完全可以看成是北狄入主中原。

而說中國沒有斷絕的最主要依據是文化。漢字從甲骨文、金文，到大篆、小篆，到隸書，再到草楷行，一脈相承。我們的口語發音、用詞、語法雖然一直在變，但是文言文一直沒變。

由這一點就能說明中華文明從未斷絕過！

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提起文明古國，我們很自然的想到“四大文明古國”、“五千年中國文明”。但實際中國文明大概率上並沒有五千年，中國也並不是“四大文明古國”裡最早產生文明的國家。

中國：我們稱自己為炎黃子孫，是因為傳說中黃帝打敗炎帝，合併了炎帝的部落，開創了中華民族的文明。歷史研究上，一般認為這個時候是從公元前2550年開始的，迄今約有4550年。“五千年中華文明”的說法只是一個大約數。

古埃及：四大文明古國中，古埃及文明形成於公元前4000年左右，迄今約有6000年。公元前3100年，美尼斯統一了埃及，建立了國家，迄今約5100年。

要強調的是，建立國家比形成文明的標準和條件更高，也就是文明先產生，再建立國家。古埃及建立國家的時間，早於中國文明產生的時間。

古巴比倫：古巴比倫文明位於今兩河流域，起源於公元前3500年左右，迄今約有5500年。公元前3000年左右兩河流域出現了國家，公元前2000年左右興起的古巴比倫王國統一了兩河流域。

古印度：古印度文明直到20世紀初期才被世界所發現。它起源於公元前2500年，迄今約有4500年。

在中國、古埃及、古巴比倫、古印度“四大文明古國”中，唯有中國前面沒有加上一個古字。因為，古埃及、古巴比倫、古印度早已經在歷史上消亡了，現代埃及、印度和古埃及、印度只是在保持同一個國家名稱，在主體民族、主要文化上，已經沒有多大的關係了。而古巴比倫連國家的名稱都沒能保留下來，古巴比倫建立強大王國的地方，大致在現在的伊拉克地區。

中國文明不是最早的文明，也並沒有最先建立起國家，也並不是現在疆域最大的國家，但是中國文明是當今世界唯一延續不斷的古文明。中華文化的傳承性、中國文字的經久不衰、中國疆域的穩定中擴大、中國主體民族的穩定，是這世界上最獨一無二的存在，是中國文明得以延續不斷的保障。

一、中國疆域的穩定

疆域的穩定與政權的穩定相輔相成。在東亞大陸上，中國一直以來是最大最強盛的國家，也是東亞大陸的中心。雖然歷經分分合合，但是民心所向，統一的國家始終是統治者到普通人民最期待的國家存在方式。在中國幾千年的疆域發展中，穩定中擴大始終是一個主流。疆域的穩定保障了主體民族的持續生存與發展，也保障了分分合合中一個個穩定政權的建立，保障了文明不被中斷。生活在中國大地上的炎黃子孫，一直不斷拓展著自己的疆域，把文明推進了腳力所能達到的土地上。腳力所達不到的周邊地方，中國文明也深深的影響到了它們。

中國的疆域“僅僅”這麼大，並不是中國人不想擴大文明覆蓋範圍了，而是已知的適合文明發展的地方都已經被開發完了。東部邊境是漫長的海岸線，西南邊境是世界屋脊喜馬拉雅山，西北邊境是阿爾泰山，北部邊境是荒涼的蒙古高原，南部邊境是南亞密林，中國人已經把國土推進到了古代條件限制下的最遠處。

不需要畫出國境線，根據地形圖也能想象出一個雄雞的模樣。

歷史上有那麼多盛極一時的帝國，最後都逃不過分崩離析的命運，但是幾千年來中國的疆域始終穩定中擴大。當今世界比中國疆域大的國家有俄羅斯和加拿大，和疆域面積與中國相近的美國，他們國家疆域基本形成的時候也不過是最近幾百年的事情。近代俄羅斯的國家形成開始於蒙古帝國崩潰後的16—17世紀，加拿大和美國建國也不過是最近兩百多年的事情。

二、中國文化的傳承

文明，本質來上講是有很多的聚集人口，從部落形式脫離出來，建立城市，形成社會組織，產生文字。自然災害、戰爭都能使文明發生前夕的部落消亡或者被兼併，已經產生文明的國家，也可能因為戰爭失敗，被征服者中斷了文明，最終文明消亡。

中國文化是幾千年來東亞最先進的文化，受到東亞所有民族的敬仰和嚮往。先夏時期的文化對中國文明的影響集中於流傳下來的神話和傳說；殷商文化的特點是卜辭、祭祀，核心點是對神權的敬畏，王權和神權的交互；周朝文化的主線是周禮，周朝設計了一套複雜的禮樂制度，開始為中國文化奠基，中國文化從神本文化開始轉變為人本文化，呈現出含情脈脈的特點，與殷商文化大有不同。

周禮固定了華夏民族當時所認為最崇高的文化模式，上層社會、有身份的人，就應該按照這樣的禮法、禮儀、禮義去統治、生活。

到了春秋時期，先聖孔子開創了中國幾千年來深植於中華民族血脈的儒家文化。儒家文化的中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、義、禮、智、信，也是為人處世的最高標準。統治國家要遵循“王道”，實施“仁政”；為人處世要做“君子”，講究“仁義”；讀書人的最高理想是“修身齊家治國平天下”。儒家文化是人本文化，與西方長期倡導的神本文化和宗教文化相比，具有先進性，更加的易於非本族群接受。此後的2400多年，儒家文化不斷髮展，也受到過摧殘，但無論我們喜歡不喜歡，儒家文化越來越深的烙印在中國人的骨子裡，影響直到現在。

儒家文化和中原政權的統治方式，在2400年的大多數時間裡，都是東亞所有民族學習的對象。中華民族不斷融合和影響其他民族，即使在主體民族漢族失去政權的兩個朝代，奪取政權的少數民族也習漢話、循漢俗，逐漸的融入了中華民族。

因為有儒家文化的灌輸，無論統治階級如何變更，中國文化始終延綿不斷。而古埃及，被征服以後迅速基督教化和阿拉伯化；古印度文明直到1924年才被世界所發現，文化早就斷裂；古巴比倫文化只存在於兩河流域發掘出來的古文物中。

三、中國文字的經久不衰

中國文字是當今世界唯一流傳至今，還仍在使用的象形文字，象形文字即表意文字。世界上正在使用的除漢字外的其他所有文字，都是表音文字。包括我們認為很像漢字的日本文字，也是表音文字，它與英語、法語、俄語的表音屬性並沒有什麼不同。

象形文字就是對要表達對象的具體事物進行模仿刻畫的文字，表達意思，而不表達讀音，所以也叫表意文字。

英語語言初學者學習了26個英文單詞的讀音，掌握基本發音後，就能把所能見到的大多數的英文單詞讀出來；但是如果沒有漢語拼音，初學漢語的人是沒辦法把看到的大部分漢字讀出來的。這就是表意文字和表音文字學習過程上的不同。

表意文字學習難度大，但是單個文字所包含的信息非常多；表音文字易於學習，但是單個字和詞所表達的能力很有限。

現代漢語常用字是3000個，這是基礎紮實的普通高中生能掌握的漢字量；而英文最常用單詞有12000個，這是美國高考SAT所要求的詞彙量。我國大學英語四級滿分的水平，注意是滿分，相當於英語國家初中畢業生的水平，而英語四級的詞彙要求是4000個。

因為表意文字難學，漢字的使用者造出了一部分形聲字，這部分字音意同表，擴大了漢字的適用範圍，降低了學習難度，這樣內涵豐富、表達能力強悍的文字受到了東亞大陸上所有民族的歡迎。

漢字起源於甲骨文，歷經金文、大篆、小篆、隸書、草書-楷書-行書等多個階段的發展，主要形態並沒有多大的改變，只為書寫方便細節上發生著緩慢的演變。

在中國文明最強盛的時候，周邊國家和文明爭相學習漢語，上層社會以掌握漢語和漢字為榮。明朝幫助高麗抗擊日本侵略的時候，來自廣東的明朝將軍與高麗將軍語言不通，但是能通過漢字進行交流，這在當時是讓兩人會心一笑的奇妙事情。

文化傳承所需要的基礎條件是，有一種文字可以把這個地域共同生活的人的認知經驗記錄下來，這是文化的奠基工程。中國各地方言千變萬化，南部丘陵地區，相鄰兩縣人互相聽不懂對方方言，但是文字在書寫上始終保持著統一，使幾千年來中國疆域內對同一國家和同一民族的認同感極高，東西南北的人認同同一種文化，延續同一種文明。

四、中國主體民族的穩定

因為中國疆域的穩定，中華民族有同一個穩定的“天下”安居樂業，抵禦外族侵略，建立先進農耕文明；因為中國文化的傳承性，中華民族不斷的影響和融合周邊民族，持續擴大中國文明影響範圍；因為承載中國文明的中國文字經久不衰，中華民族內部認同感和凝聚力極強，文明延續不斷。

漢族的前身華夏族，最早在夏商時期，最遲在春秋時期，即最晚公元前2700年，就已經成為中國的主幹民族，秦漢以後漢族作為中國的主幹民族一直持續到今天。即使在其他民族成為統治者時，這種狀況也沒有改變。

在其他三大文明古國今日的土地上，現代主要民族早已經不是古文明時期的主要民族。古埃及民族構成是北非本土土著和西亞塞姆人移民，現代埃及主體民族是阿拉伯人；在古巴比倫王國建立之前，兩河流域就已經出現了蘇美人、亞述人建立的強大文明，古巴比倫主要民族是蘇美人、亞述人和古巴比人，而現代伊拉克的主要民族是阿拉伯人和庫爾德人；古代印度文明是來自中亞的雅利安人建立的，而現代印度的主體民族是印度本地土著人，及雅利安人和印度土著人的混血後裔。

在當今世界上，早已找不到古埃及人、亞述人、蘇美人建立的國家，印度本土民族也在種姓制度下喘不過氣來。而中華民族，依然在這塊古老的土地上保持著民族的穩定和獨立性，延續和開創著自己的文明。

五、結語

西方文藝復興和工業革命開始後，西方現代文明迅速崛起，英法德美俄國家實力空前強大。相比起來中國文明卻因為延續和太過穩定而發展緩慢，甚至自我封閉。最終的結果是近代以來中國的積貧積弱，被列強欺凌。連一直以來學習中國文明的好學生日本，都轉而學習西方文明，把中國按在地方欺負的體無完膚。

在一段時間裡，中國人深深的自我懷疑，這個延續幾千年的古老文明是否應該拋棄，全盤接受西方文明。在最黑暗的時代，中華民族失去過周邊許多疆域，中國文化被自我否定，中國文字差點遭遇被廢除的命運。

但是，中國人還是挺了過來。中國文明的穩定、延續和發展，是給我們帶來幾千年持續輝煌的原因，也是19世紀到20世紀這一百多年的落後的重要原因，同樣也是我們度過黑暗、還能保持國家統一和民族信心的原因，也是我們最終重新回到巔峰時代的底氣。

從歷史經驗來看，世界大勢不會讓一個文明永遠強盛下去，這不是文明本身的錯，也不是我們因為國家暫時的落後而去拋棄古老文明的原因。主動拋棄傳統文明的民族越來越感覺無所適從，被征服而導致文明斷層和消散的民族更讓人唏噓感嘆。生活在“唯一現存的文明古國”中的我們：要自謙，甩掉包袱，刻苦學習世界上其他民族的先進文明；要自信，珍惜財富，把這份彌足珍貴的“唯一延續不斷的文明”發揚光大。

公號歷史知識局

四大文明古國都有哪些？中國、古巴比倫、古埃及、古印度。從這裡可以看見的就是還存在的國家有三個，中國、埃及、印度。已經消失的就是巴比倫王國，所以說這就把巴比倫給排除了，都不存在了還談什麼呢，對不對。

在看埃及，曾經的古埃及已經不存在了，最早的時候上下埃及進行統一，結果強大的埃及卻被更加強大的亞歷山大帝國所滅，甚至在大帝死後，整個國家被大帝忠實的將軍，兒時的玩伴托勒密所通知，這就是非常有名的埃及托勒密王朝。從那以後，古埃及文明處於斷層狀態，被歐洲同化，到後期又被羅馬入侵，處於羅馬統治時期，到此為止古埃及傳承徹底斷絕，可以說羅馬以後埃及不復存在，只是一個普通的非洲國家而已，再也沒有璀璨的文明建設。淪為附庸。。。

至於印度，別搞笑好不好古印度消失的更早，剩下的什麼孔雀王朝，金花王朝那只是繼承了土地而已跟古印度沒有屁大點關係，雅利安人的入侵徹底改變了印度的社會結構，古印度文明早已不復存在，現在印度只是一個沒有繼承任何文明的純現代國家而已。

說到中國，我只能說中國太偉大了，中華民族同化能力太強了。

中國一脈傳承，從三皇五帝開始，直到現代化社會主義中國，我們的文明文化歷史一直在不斷的延續，不斷的傳承下去，想要統治中國，那麼就必須融入中國，融入中國就必須學習我們的文化，接受我們的文明，遵守我們的禮儀傳統，雖然我們有兩次被滅國的經歷，但是我們看看最後的結果是什麼，先說蒙古，雖然滅國建立大元帝國，但是由於不尊重我們的文化，不接受我們的文明，不遵守我們的思想，結果統治中國的幾十年間，各地反抗時有發生，戰鬥時常展開，最後短短几十年就被我們推翻政權重新建立明王朝，回到我們自己的道路上來，繼續我們的傳承。

在看大清朝，對於異族人統治，要麼接受我們的文化，要麼被我們推翻，但是後金做的很好，接受中華民族的儒家思想，重用漢臣，接受中國的文明傳承，從而統治中國二百餘年，但是不好意思，結果就是被同化了。

可以說現在的滿族人與當年入侵中國時期的後金人已經完全不同，大部分滿族人也就是身份證的民族不一樣而已，其他的根本與漢人無異。所以說中國是四大文明古國唯一傳承下來的國家。

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四大文明古國，史上有多種說法，但我比較認同的四大文明古國為古巴比倫，古埃及，古印度和中國。四大文明是源生文明，曾先後創造了輝煌燦爛的文化和文明，深刻影響著歷史和未來。

古巴比倫位於兩河流域，距今5000多年前建立，公元前1595年被赫梯人消滅，該文明逐漸湮滅。

古埃及文明形成於公元前3150年，隨公元前3世紀被羅馬征服而土崩瓦解。

古印度文明自雅安人入侵，被漫漫時光割裂得支離破碎而煙消雲散。

四大文明只有中華文明得以延續下來並深刻影響著世界。中華民族雖多災多難，曾遭蒙古入侵，近代又遭西方列強及日本侵略，歷九死而猶生，能儘快醫治民族瘡傷，雪百年之恥，高昂不屈的頭顱，巍然屹立於世界東方，並將在不遠的將來引領著世界，這與中華文明的先進性有莫大關係。中華文明包括領先世界的道家文化、易經文化、中醫文化、儒家文化，當然雜糅了來自佛教中最合理最核心的文化及文明，其文明核心思想有:

一，天人合一，天下一家。中華民族“血濃於水"的民族宗親意識將華夏溶為一家不可分割，所謂“四海之內皆兄弟也"，所謂“一方有難八方支援也"，廣大縱橫的民族根系使華夏大樹屹立不倒，能抵禦東西南北狂風巨浪。

二，得道多助，失道寡助。倡導道義，信守道義，為道義而生而死。故千百年來，中華兒女為抵禦外敵侵侮，前仆後繼，視死如歸，譜寫了一曲曲“驚天地、泣鬼神”的英雄壯歌，讓英雄的民族有尊嚴地挺立於世，讓一切侵略者膽寒而縮手。

三，善惡有報，追求良心的純淨，做事有底線，不欺善，不畏惡。追求人性的完善。不以善小而不為，不以惡小而為之。信奉“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃"之類箴言警句。

四，提倡勤勞、節儉、溫良、恭敬、忍讓、孝道、仁義、禮節、誠信、謙和，克己復禮，嚴己寬人等美德。

中華文明的無比優越性和先進性，鑄造了中華民族強大的民族魂，指引著中華兒女從過去走向未來，從苦難走向輝煌！

鮮孚蕙我心

文明包涵的內容很多。其中最重要的一條是文字。文字是文明的載體。古巴比倫，古埃及，古印度產生文字的時間比中國還早，但他們留下來的文字竟沒有人能看懂。這就是斷層。而中國的文字一直延續下來，其中當然也經歷多次的變革，但把中國的文明一直記錄了下來。中國疆域廣闊，方言眾多，古代的人們溝通相當困難，但是漢字是表意文字，為人們的交流帶來了方便。就是五胡亂華，蒙元入侵，大清入關，都沒有能將漢字廢掉，可見漢字的強大功能是其他表音文字所不能比的。

史官在傳承文明的時候也功不可沒，中國的史官就有那麼一股硬氣，封建時代，皇權至上，但史官們就是不畏皇權，如實記載。歷史的痕跡就這樣被保存下來了。文明也就這樣傳承下來了。

還有那些有名字和沒有名字的寫作者，他們既不為名，也不為利，純屬是個人興趣愛好，把各個朝代的人物風情，細細地描摹，切切地感悟，磨礪出一篇又一篇精緻的詩文。把中華文明不斷地發揚廣大。

因此，四大文明古國就只剩中國了。

和古人談心

閒看秋風認為，比較合理的提法應該是“古代文明”，而不是“古國”。古代文明能夠一直延續而從來都沒有中斷過的只有中華文明。其它的古代文明都已經是不倫不類或者物是人非了。

中華文明發祥之日，或早或晚在兩河流域，印度河恆河流域以及尼羅河流域也誕生了古代文明。但是，這些文明早就在歷史的長河中如同人間蒸發一樣消失的無影無蹤，只剩下諸如金字塔一樣的文物吸引著遊客。

再比如古代印度河恆河流域文明，留下的文字記載至今為止沒有破譯。再看看兩河文明，看看那裡的炮火紛飛，哪裡還有一絲半點的古代文明的氣息。就連一點點殘存的文物也未能妥善保存。

所以說，一直延續到現在的只有中華文明，特別是獨特的中國文字；從甲骨文一直到現在的簡化漢字，仍然伴隨著每一箇中華兒女的成長道路，伴隨著他們的一生。

在幾千年的歷史長河中，有不少漢字歷經了時間的洗禮，被淘汰，被廢除，被遺忘，被拋棄，但是基本上的常用字，比如日月星辰，山水河流，人口手足等等基本沒有任何變化。

經過一定的培訓，中國人一般都能夠讀懂古代文獻，而唐詩宋詞耳熟能詳，更是不在話下。床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。一千多年以後，讀起來仍然不費吹灰之力。

文明的存廢，主要標誌就是這種文明的載體——文字，中國漢子從圖畫式表意方法，逐漸過度到象形文字，過度到既表音又表意。看看漢字的構詞法“六書”就可以瞭解漢字強大的生命力和活力。

不看別的，就看文字的歷史，就知道為什麼古代文明只有中華文明是碩果僅存。

閒看秋風999

首先文明古國必然是文化不得斷絕

一般來講四大文明古國中 古巴比倫即兩河流域文化造就了楔形文字 該文字早已失傳 現代兩河流域地區早已不識此文

古代印度在公元前1750年被雅利安人攻佔 其文字印章文字流傳至今也是無人能識別

古代埃及也是在公元前三世紀 其文字象形文字與宗教逐漸沒落失傳

而我古代中國文明一直以來從未斷絕 其文字經過秦朝統一奠定了文化基礎 即便經歷了五胡亂華 蒙元入主 其文化從未失傳 並不斷影響著世人

金甲三

中華文明是世界上唯一沒有中斷的東方文明

公元前3500年左右產生於中東兩河流域的古巴比倫文明；

公元前3100年左右產生於尼羅河流域的古埃及文明；

公元前2500年左右產生於印度河流域的古印度文明；

公元前2000年左右產生於黃河流域的中華文明。

上述四大文明古國中只有中華文明產生最晚，也只有中華文明延續至今5000年沒有中斷。因為中華文化是流淌在中國人血液的遺傳基因，一個人死了，文化就沒了，所有人都死了，文化就徹底隕落了，例如，當初創造古巴比倫文化、埃及文化、印度文化的人都被外來入侵者滅絕了，文字也消失了，文化也凋零了、文明也終止了；

文明是鐫刻在大地上的豐碑，人種雖然滅絕了，國土還在，文明還在，但物是人非，例如古巴比倫文明、埃及文明被古希臘人繼承發展，融入古希臘文明、古羅馬文明，成為西方文明產生的搖籃。

中國是全世界唯一連續5000年文明沒有中斷的國家。

第一、現在的中國人還是五千年前黃皮膚、黑頭髮、黑眼睛的中國人，人種沒變。

第二、現在的中國文字還是五千年前的象形文字，文字沒變，只是改變了書寫方式而已。

第三、現在的中國文化是以馬克思主義為指導思想，以中華優秀傳統文化特別是儒家文化為倫理道德，以科學技術為智能武器，以社會主義民主法治為社會制度的社會主義文化。中國社會主義文化既包括域外的政黨文化一一馬克思主義，也包括人類通用的科技文化，還包括最先進的社會主義民主文化和法治文化。中華優秀傳統文化仍然是中國文化深厚的文化根基、悠久的思想淵源、豐富的道德資源！

第四、現在的中國國土疆域還是五千年前老祖宗留下的國土疆域，只是國土面積有增有減而已。

第五、中國從漫長的農耕文明時代發展到工業文明時代。西方進入工業文明時代已經300多年，中國進入工業文明時代僅僅只有70年。現在是全世界工業產值第一的工業大國、工業強國。

第六、中國順著原始社會、奴隸社會、封建社會、半封建半殖民地社會、社會主義社會一路發展到今天的中國特色社會主義，成為世界潮流的引領者！

放眼看世界其他三大文明古國，要麼人種改變，要麼文字消失，要麼文化隕落，要麼國土淪陷，要麼文明中斷。唯獨中國一樣不少！

附：四大文明古國史料

一、文化成熟的標準是什麼？

第一，必須有文字。

第二，必須有城市式的居住方式，城市可以小一點，但必須有居住的方式。

第三，必須有青銅器。所謂有青銅器就是必須有金屬冶煉，青銅的冶煉熔點很低，人類最早能冶煉青銅器就是能冶煉金屬的初步了。

二、四大文明是哪四大？

四大文明分別是巴比倫文明、埃及文明、印度文明和中華文明。

1、第一名是誰？

第一名是現在日子過得很不好的地方——伊拉克。

那個地方古代叫巴比倫文明。如果說得更大一點叫兩河文明（幼發拉底河和底格里斯河），兩河文明在西方叫美索不達米亞文明。

那是人類最早發現文明的地方，也是文明最早成熟的地方。它的文明高度成熟的時候，中華文明僅僅初露曙光。

2、第二名是誰呢？

第二名是尼羅河邊上的埃及。

3、第三名和第四名的名次之爭

第三名照理應該是印度，第四名才是中國。

但是由於這六、七十年來印度的考古發現很少，中國的考古成果較多的，於是就有一些人在國際上把中華文明說成了第三名。

然而，真正有可能把中國的名次往前推的一個非常重要的文化遺址是內蒙古赤峰市的紅山文化，這個比較早，但這還需要國際上的認定。

4、希臘文明怎麼沒算上？

您可能會問，一個對後來世界影響極大的希臘文明怎麼沒算上呢？

因為經過全世界的學者們研究，這種文明講的是第一名巴比倫文明和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合，儘管後來有所創造，但不是原創，所以不能算四大文明之一。

5、波斯文明呢？

還有一個文明，就是現在的伊朗，當時叫波斯。

波斯文明也很早，但經過研究以後是第一名巴比倫文明和第三名印度文明在陸地上的遇合。因為它們都缺乏原創性，所以也不算。

6、留存到今比較完整的只有中華文明

這四個古文明我們不管中國是第三名還是第四名，有一點是肯定的，就是不中斷地發展到今天，沒有滅亡的只有一個文明，就是中華文明。

有一點很奇怪，文明的原址，現在為什麼總是恐怖主義頻發，永遠是災難不斷、炮火連連？這完全是一個逆反的狀態。

而留存到今天比較完整的文明確實只有中華文明。

（1）巴比倫文明

伊拉克是很少能夠看到巴比倫文明的遺留的，雖然文明古老，但是它沒有任何存檔，永遠是戰場，幾千年來永遠是戰場。

所以他們自己也搞不清古代的東西是什麼了，甚至於他們的文化教育情況也是非常的差。

（2）埃及文明

在埃及則是另一種情形——如今連什麼是象形文字都不懂。

更嚴重的是，在埃及沒有什麼地方可以找到法老的後裔，在亞歷山大我們現在所能遇到的幾乎都是白種人，這是歐洲侵略的混血結果。在他們的首都開羅遇到零星的阿拉伯人，那也是戰爭以後混血去的結果。

法老的後代在哪裡？金字塔時代的後裔在哪裡？血緣都找不到了。

我們在尼羅河南部的西岸找到了一個法老村，但是由於幾千年的近親結婚，他們在體力和智力上都特別羸弱，而且他們現在也是信仰伊斯蘭教，法老的後代蕩然無存。

（3）印度文明

那麼印度呢？印度表面上看起來都在，都有遺留，但遺憾的是他們無數次的中斷、無數次的滅亡，連這個過程都沒有人記述下來。

他們的歷史已不清晰，但是有一點知道，《大唐西域記》裡面歌頌的佛教是在13世紀的時候，現在該佛教在印度已經消亡了。

現在他們的佛教是倒傳進去的。

（4）中華文明

所以，我們很難設想一個地方還有一些孩子，能夠很正常地朗誦著2500年前的老人家的話，諸如“三人行必有我師”，“溫故而知新”，“有朋自遠方來不亦樂乎”等等。

但是這在中華熱土上真正發生了，所以這是一個從4200年前進入文明以後沒有中斷的偉大文明。

三、炎、黃其實是對頭

4200年前，中國進行了700到800年的文明“熱身賽”。有六位偉大的王者，引領我們完成了這700到800年的準備。

第一位是炎帝，第二位是黃帝，第三位叫蚩尤，後面三位是堯、舜、禹。這六位偉大的王者，為我們4200年的文明跨越做了充分的準備。

他們嚴格講起來是傳說中的人物，可能我們並沒有非常明確的資料，但大體上是這樣的：

1、炎帝

炎帝是個農業科學家，神農氏。

首先他教會了我們中國人耕種，這很重要。在炎帝之前，我們是採野果子吃、打野獸的，這完全是被動的。

第二，炎帝發現了火，使我們能夠吃熟食，我們能夠在夜間工作，而且我們可以用火來防止野獸。

第三，炎帝親嘗草藥，發明了中草藥，避免了中華民族最早就有可能完全滅亡的一個原因，就是防止了傳染病。

那麼，這麼偉大的人為什麼後來會被黃帝打敗了呢？

2、黃帝

黃帝也許是這樣想的——

黃帝覺得炎帝雖然做得很好，但是當時部落之間對敵的情形太嚴重了。敵人是野蠻的力量，都是說打過來就打過來的，所以我們要武裝自己，我們要冶煉金屬，我們要鍛造武器，我們要騎上戰馬，我們要巡視在我們的周邊，我們要發動戰爭來消滅那些野蠻的力量。

炎帝卻覺得我安安靜靜地在過日子——老農民的生活有什麼不好？

於是黃帝和炎帝就打起來了，結果黃帝勝了炎帝敗了，打的地方就是現在的河北省。

這兩位老人家渾身鮮血，面對面站著的時候，並不知道幾千年以後世界上最多的人群把自己說成是炎黃子孫。如果知道的話，他們有可能就不打了。

黃帝后來把炎帝的文明接過來了，所以我們叫炎黃子孫。

3、蚩尤及堯、舜、禹

但黃帝也有一個人打不過，那就是蚩尤。

蚩尤管著現在山東、河南的東部和安徽北部那一帶，地方也很大。

黃帝打不過他，因為他也有金屬冶煉，他也在製造武器。

黃帝就像我們常人一樣，對於打不過的人，對自己的部落就講他是妖怪。因為文字是黃帝時期發明的，所以他把漢字裡面最難聽的兩個字給了他，叫蚩尤。

後來由於自然的原因，蚩尤被打敗了，黃帝又一次勝利了。

蚩尤的後代只能不斷地逃跑，有的就歸屬於黃帝了，有的繼續往南遷徙，黃帝的部隊就接著再追。

追到什麼地方呢？貴州附近，現在的苗族據考就是蚩尤的後代。

堯、舜、禹是黃帝的繼承人，一代代繼承下來，完成了這個準備，然後就進入了中華民族更加重要的4200年，到了我們跨入文明的門檻。

四、全人類最聰明的人一起誕生了

古代的歷史我們要跳躍性地來看，到公元前5世紀的時候，中國文明和世界其他文明一起發生了一件重大的事情——全人類最聰明的人一起誕生了。

1、軸心時代

我們來列個時間表：

孔子比釋迦牟尼小14歲；

孔子死後10年，古希臘的蘇格拉底誕生；

古希臘最聰明的哲學家亞里士多德比孟子大12歲，比莊子大15歲；

阿基米德和韓非子只差了7歲。

這個座次大家還可以不斷地排下去，給大家造成什麼印象？就是聰明人那個時候全出來了——差10歲、14歲不就是同一個時期嗎？

大家前後跨入了文明的門檻，然後量變到質變。智能大爆發，人類一起成熟了，聰明的人都一起產生了。

那個時代被德國的法蘭克部學派稱為軸心時代，就是人類智慧的軸心就在那個時候。

在這個關鍵時刻，中華文明沒有缺席，古希臘雖然不是原創，但是它那個時候表現得特別優秀。

2、使命分工

所以說，古希臘的哲學家在希臘海邊思考的時候，印度的哲學家在恆河岸邊打坐，中國的哲學家在黃河岸邊散步。

而且他們使命當中也有一個分工：希臘哲學家主要是考慮人和物的關係，印度哲學家主要是考慮人和神的關係，中國哲學家主要是考慮人和人的關係。

中國哲學家不管諸子百家哪一家，他們都不太去考慮物，也不太考慮鬼神，民間信仰到處有鬼神，但你看諸子百家，這兩頭都不太思考。

他就只思考人和人的關係。

印度哲學家思考人和神的關係，這個神不是迷信，按照我們現在的科學講是“超驗世界”，就是超出我們經驗世界之外的另外一個高層抽象天地。

不要以為他們迷信，這恰恰是中國哲學所缺乏的。所以玄奘他們要從印度取經回來。

西方哲學思考人和物的關係，主要不是考慮完全物質利益，而是主要考慮人和客觀世界的事情。所以現在，他們自然科學特別發達。

3、文明需要國家行政力量來捍衛

雖然這批人在海邊思考，另外一批人在河邊漫步，然而思考再高深的思想，如果沒有行政資源的加持，沒有國家力量的保護，他們的思想也將會隨風飄散。

孔子算得厲害了，他的講話如果沒人聽，就算學生聽後記了下來，學生的筆記也會很快被燒掉。那又如何能留傳下來呢？

世界上聰明人多得很，為什麼只留下了他們幾個？這就必須有行政力量的加持——必須由國家的力量來抵抗野蠻，來捍衛文明。

五、帝國時代

公元前5世紀前後，人類智能大爆發以後，馬上進入到了帝國時代。

1、兩大帝國並存：西半球的羅馬帝國和東半球的秦漢帝國

巴比倫王國，波斯王國，印度的孔雀王朝，一個個帝國起來滅亡、起來滅亡，最後地球上有兩大帝國，長時間地並肩共存，就是西半球的羅馬帝國，東半球的秦漢帝國。

秦朝太短，漢朝時間比較長，秦漢帝國，壓住了地球的分量。

2、共同的敵人：北方蠻族

這兩大帝國遇到了共同的敵人，叫做北方蠻族。

中國的野蠻力量叫匈奴。對付匈奴，秦漢帝國有兩個方法，秦始皇是造長城，漢武帝是打仗。

漢武帝在位50幾年一直在打仗，培養了魏青、霍去病這些大將軍和他們打仗。打的結果呢，匈奴打敗了，跑掉了，漢代也打得非常疲憊。

我們在這打匈奴的時候，羅馬帝國也遇到了北方蠻族。公元476年，西羅馬帝國被北方蠻族打垮滅亡了。

那麼這個北方蠻族是誰呢？就是被漢武帝打跑的匈奴，跑到西邊去了。他們和當地的蠻族聯合在一起，經過幾代的努力，把羅馬帝國瓦解了。

地球上兩大帝國中的一個滅亡了，歐洲從此進入中世紀，慢慢長夜一千年！

六、秦漢文明

中國秦漢文明也遇到了大麻煩，匈奴雖然打跑了，但是北方還有很多蠻族。

1、鮮卑族的統治

當時的中國被一個少數民族佔領，這個民族叫鮮卑族。

中國的漢族會種地，但鮮卑族不會，便無法統治漢族。所以他們認為，廢除農田，恢復牧場，恢復到遊牧文明，那就可以實現統治了（他們熟悉的是遊牧文明）。

這裡有兩個策略，一個就是鷹派的策略，把漢族人全部殺光，鴿派的策略是不要殺光，讓漢族人成為奴隸在那勞動。

2、馮太后和孝文帝

值得炎黃子孫永遠萬幸的是，在鮮卑族裡面居然出現了兩個極其優秀的人物。

一個是女性，她其實血緣是漢族，在鮮卑做了太后，叫馮太后，我們稱她為“文明太后”。

另外一個就是她的孫子，是鮮卑族裡面有一個拓跋氏，他叫拓跋宏，這個人在漢族的歷史書上叫做北魏王朝的孝文帝。

孝文帝死的時候才33歲，是一個非常年輕的王者。在他奶奶的帶領下（奶奶死後，他一個人掌權的時間不長），八、九年的時間裡面他做了幾件重要的大事。

“我們在軍事上是勝利者，但是在文化上我們是漢文化的學生。”

（1）廢除鮮卑語，所有的官員都學漢族；

（2）不準再穿鮮卑服裝，必須穿漢服；

（3）遷都，從他們原來的首都（現在山西大同）遷到河南洛陽，遷到農耕文明的中心地，實行《均田法》等農耕文明的法律；

（4）鮮卑族的貴族努力和漢族通婚，造成血緣相通。

3、孝文帝的偉大成果

大家不要小看，這幾條規定造成了一個巨大的成果，這個成果是人們無法想象的。

首先，中華文明不但沒有被消滅（差一點被消滅，羅馬文明其實當時已經被消滅了），而且更強大了。

為什麼更強大了？

我們的諸子百家好是好，有一個毛病就是太斯文了。

光有他們能不能搞成一番偉大的文明事業？不可能。

因為他們缺少生命力，缺少強悍的力量。

這一點，鮮卑族給予了，他們可以丟掉自己的鮮卑語言，可以丟掉自己的鮮卑服裝，他們丟不掉的是馬背上的雄風，他們丟不掉的是天蒼蒼野茫茫的氣概。

這一點一旦加給我們的儒家學說，加給我們的諸子百家，中華立刻強大無比。

大家能理解嗎？

所以我們有的人不瞭解，以為光是諸子百家的學說就能建立偉大的社稷，其實這不夠，一定要有北方少數民族的陽剛之氣，野性的加入，中華文明才會平衡。

第二，這個孝文帝覺得自己沒有文化，就拜漢族文化為老師，而且也拜其他文化為老師。

所以他又拜了印度文化做老師，因為當時正好佛教傳入了。佛教裡面有亞歷山大東征的時候留下的希臘文明的遺留；他又拜希臘文化做老師，印度文化和波斯文化很近，他又拜波斯文化做老師；拜巴比倫文化做老師。

全世界重要的文化都被請進來當了中華文明的老師。

您如果不相信，可以到山西大同的雲岡石窟去看一看，你進去就會奇怪，怎麼感到是羅馬的廊柱呢？

那是希臘文明的餘留。

那些佛像是印度文明。

為什麼都是高鼻樑深眼窩的呢？這是希臘雕刻家的餘留。

希臘雕刻家經過幾次轉折以後，通過迦陀螺文化等等的餘留，還有波斯文化，還有巴比倫文化，都在那裡，僅僅是雲崗石窟就成了世界文明的大聚會。

請允許我為您做個比喻，這些文明本來都很驕傲，互相之間沒什麼關係，就像我們大學裡面那些教授都很驕傲，互相之間見面的時候，禮貌點頭互相不理，但沒想到來了一個年輕的辦公室主任，把每個教授都當成他的老師，殷勤地找他們喝茶、吃飯，拉到一起開會，結果這些教授關係良好了，融合在一起了。

這個年輕的辦公室主任就是我們北魏的孝文帝，文明融合了。

多麼了不起！

第一，中華文明突然走向了健全平衡，走向了雄氣勃勃的強大。

第二，中華文明和其他文明的優秀因子融合了，這樣的話，諸子百家的兩個毛病克服了。

諸子百家也太封閉，不知道世界上還有別的文化。

我們現在老在講國學，講文化，毛病就是這兩個，一個沒有執行力的斯文，第二個就是不瞭解其他文明的封閉。

但是公元5世紀在北魏孝文帝的時候，這兩個毛病已經克服了。

這兩個毛病克服以後，第三個優點又出來了——他不是主張通婚嗎？

主張通婚以後，造就了新一代身體強壯、受良好教育的具有雄才大略的統治者。

所以，一個偉大的朝代馬上就要來了，這個朝代就叫唐代。

七、一個偉大的朝代

中華由此就邁向大唐了，一個了不起的時代就開始了。

而且大家注意，大唐之前的隋煬帝和大唐的唐太宗，他們的血緣二分之一是鮮卑族血緣。到了武則天的先生唐高宗，他四分之三是鮮卑族。

一個小小的民族由於它的英明的決策，把它的血緣輸入了一個偉大的民族，創建了一個偉大的朝代。

所以，我們對北魏孝文帝這個33歲去世的皇帝要表示一種尊重。

因為，他不但避免了中華民族的一次非常有可能的滅亡，而且還一次性補強了中華文化所有的重大缺陷。

公元5世紀以後發生了非常大的變化，那個時候羅馬帝國已經淪落了，已經進入黑暗的中世紀了。

中國由於孝文帝等人的努力，經過一百多年進入了偉大的唐朝，公元7世紀的唐朝，到現在為止還是讓人激動萬分。

當時，羅馬帝國滅亡以後羅馬城的人口不到五萬。而當時的歐洲，擁有一萬人口就已經是像模像樣的城市了。

而在當時大唐的首都長安城內，人口不算城外就是一百萬。

七十幾個外交使團，三萬多個外國留學生，城裡面吃的是阿拉伯麵食，用的是羅馬醫術，還通用拜佔廷的金幣和波斯王朝的銀幣。

世界各國的宗教在那都有道場。物價非常便宜，刑事案件極其地少，人們的幸福指數極高。

我有一次到埃及南部的一個地方去，那個地方叫底比斯，一個英文的講解員在講解，她說我們這個底比斯很可能是古代世界最重要的城市。

剛一說完她自己趕緊用英文加了一句補充，當然除了唐代的長安。她必須講當然除了唐代的長安，不講就沒有常識了。因為唐代太偉大了，太輝煌了。

有人說人類歷史上真正的文化中心有三個——公元7世紀的長安，19世紀的巴黎和今天的紐約。

什麼叫文化中心？就是全世界的文化創造者都集中在那，而且把文化成果在那發佈，這叫文化中心。

但19世紀的巴黎、現在的紐約和公元7世紀的長安比還有一個缺點，就是缺少詩意。

長安那可是充滿了詩意，晚上是宵禁——宵禁不是為了戰爭而是為了管理秩序，108個坊的門關了，人只能在坊裡面活動。

所以下午就很重要了，有很多很多酒吧，這些酒吧都是中亞，按照現在講是哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦的那些國家的漂亮女孩，叫胡姬來開的。

傍晚時分，李白、王維這些人騎著白馬到胡姬酒店喝酒，這都有大量的記述，他們自己也有大量的詩歌來描寫這個情景。

如果你更開放，受不了宵禁，那麼可以往東走到洛陽，洛陽也很繁華，不需要宵禁。

如果你更浪漫一點，那你繼續往東走，到揚州，那是什麼限制也沒有的了。所以，他們的夢想就是到揚州去。

當時除了這些城市之外，成都也已經很繁華。

這就是唐代，公元7世紀到8世紀的唐代，中華文明發揮得非常優秀非常精彩，而且由於絲綢之路、和日本的交往，所以它已經成為世界文化的一個不可動搖的中心了，這一點全世界都公認。

八、宋代和元代是不是好朝代？

1、宋代其實很不錯

宋代你看不好的理由很多，打仗老打不過人家，兩個皇帝都被人家搶走了，這個很丟人吧？

好不容易有個會打仗的人叫岳飛又被殺掉了，你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林沖也活不下去了，都只能上梁山了。

好像沒人能夠打仗了，所以只能依靠一個家庭負責所謂的國防，而且男人不知道到哪去了，都是女將在守著國防。

那麼他們的司令員是誰呢？叫百歲掛帥的老太太佘老太君。一百歲掛帥，你想這個國家多麼的荒唐？

皇帝被搶走了、英雄上梁山了，國防由一個家庭的女士們管著，總指揮是個老太太。這個好多都是小說和戲劇的產物，大家不要完全相信。

看看蠻好玩的，因為小說戲劇有的時候不完全講歷史，我們不能用歷史的真實來要求藝術。

所以吳晗說過，我們這些搞歷史的人最喜歡看楊門女將這樣的事了，因為它沒有發生過，所以看著特別輕鬆。

這些年，人類的歷史觀已經從朝廷興旺式轉向全民生態式。

我們過去相信的全是朝廷興旺式，這個哥哥怎麼把弟弟殺了，這個陰謀，這個宰相，完全是朝廷興旺式。其實這個不重要，重要的是全民生態式。

宋朝如果從朝廷興旺來講，不太好。但是按全民生態式來講就非常好，主要證據是一幅清明上河圖。

清明上河圖是北宋汴梁的一個商業景象的展現。

按照我們現代經濟學家的概念，宋代的GDP是唐代的兩倍，它的各行各業都很發達，你看看清明上河圖就知道了，從全民生態式來說，宋代很不錯。

在冷兵器時代，農耕文明確實打不過遊牧文明。幾十萬匹馬隊浩浩蕩蕩南下，你在農田裡面抓壯丁抓來的那些士兵是很難抵抗的，有再多的岳飛也很難抵抗。

那麼最後把宋朝滅了的是誰的部隊呢？是成吉思汗的部隊。

成吉思汗的部隊世界上誰抵得過他？沒有人抵得過！

他把半個亞洲佔領了，把半個歐洲佔領了，在要渡過地中海佔領非洲的時候，我們現在可以讀到非洲皇帝的日記，說成吉思汗要來了，我們趕快準備投降的儀式吧！

其實，那個時候已經不是成吉思汗本人而是他的後代了。

2、元代其實很優秀

蒙古部隊來了，元代就不太好了吧？

有的漢族教科書裡面老是說元代不好，說元代漢人的地位很低，時間也很短，才90幾年。其實這是漢族歷史學家狹隘的思維。

今天我們用當代的世界思維來考慮，元代很優秀。我們舉幾個證據來證明：

第一，大家知道後來歐洲終於醒來了，醒來以後有一本書使他們激動不已，他們的航海家拼了老命都要根據這本書去開搶新的地盤。

哥倫布的駕駛臺上放著一本書，麥哲倫的駕駛臺上也放著一本書，達伽馬的駕駛臺上還放著那本書，這本書叫《馬可波羅遊記》。

馬可波羅這個旅行家是歐洲威尼斯人，威尼斯在歐洲是最美的了，但是馬可波羅告訴歐洲人說我的家鄉不算美，世界上最美麗、最高貴的地方在中國。

他去了杭州去了北京去了好多地方，說最美的地方在中國，又富裕、又文明、又有禮貌，結果那些航海家瘋了一樣往中國走。

那個讓整個歐洲激動萬分的《馬可波羅遊記》，它寫的是哪個朝代？當然是元代。

所以元代不是像我們現在有些歷史老師講得那麼糟糕，元代其實是非常精彩的。

你看看馬可波羅的描寫就知道了，非常精彩，這是第一。

第二，我們覺得元代不錯的地方是蒙古軍隊的強大，是它把中華帝國的版圖安定下來了。

我們現在外交部發言人說新疆從元代開始，中央政府就實行有效統治；西藏從元代開始，中央政府就實行有效統治。因為在唐代文成公主嫁過去時那還不是有效統治。

不僅是新疆、西藏，廣西、貴州、雲南也是從元代開始實行有效統治的。

就是那個蒙古馬隊，正是它把大中華的國境大體安定下來的，這是元代的第二個功勞。

元代的第三個功勞，是藝術特別繁榮。

富春山居圖是什麼朝代的畫？元代。青花瓷最優秀的產品是什麼時候？元代。

大家記住這只是一個不到百年的短暫的朝代，卻什麼都產生了。

那時候似乎中國文化什麼都有了，遺憾的是就缺了一個項目——戲劇。

什麼意思？孔子沒看過戲，孟子沒有看過戲，藝術成就那麼高的屈原也沒有看過戲，這倒罷了，連李白、杜甫都沒看過戲，中國好奇怪！

2500年前，希臘悲劇很繁榮，印度梵劇很繁榮，中國一直沒有戲，中國為什麼沒有戲劇？

但是到了元代，這些問題全解決了。

元代停止了多年的科舉制度，結果使原來要考試的人，沒有飯吃就到流浪的雜技班、戲班子裡面去，說我給你們寫點東西吧？

這些人裡面有關漢卿，有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥，有馬致遠這麼一大群人。

結果元代產生的戲劇使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，使中國文化的一切問題都解決了。

而元代的統治者漢文程度不高，看戲很高興，所以結果戲劇大繁榮。後來，崑劇、京劇其實在文學上都趕不上元雜劇，趕不上關漢卿，趕不上西廂記，趕不上趙氏孤兒，都趕不上。

所以元代很了不起，短短的90年就把這些問題都解決了。

九、文化專制主義與禁海

遺憾的是明代清代反而不好，明代清代有幾個問題。

第一，是輝煌的時間太長了，我們產生了自滿保守不開放。

第二，朱元璋是草根出來的，他實行了文化專制主義。

文化專制主義就是文字獄，你有一個字說得不對，全家殺頭，有的時候還株連九族，這個字寫得好不好對不對，完全看人怎麼解釋了。

朱元璋過生日，人家說生日的生，他說你是不是諷刺我，我做過和尚，是唐僧的僧的諧音，把他殺了。

明代國力開始很強，但在這種思維下造成了文化思維、文化創作力的嚴重落後，再加上我們的封閉——結果從明代一直到清代，開始走向衰弱。

這裡面還有一個原因就是，歐洲突然迅猛發展。

文藝復興的時候，歐洲就是這樣，他們經過一千年的沉睡，夜實在太長，所以他們對黎明的感覺特別深刻。

而中國唐代宋代歷史上太輝煌，所以我們對黎明沒有感覺，反而走向平庸了。

這就是明代和清代的問題。這裡面讓我們現在有一點痛心疾首的就是我們明代清代的皇帝，他們的腦子裡只管著北方的長城邊疆。

實際上，世界上三種文明形態，一種叫農耕文明，一種叫遊牧文明（成吉思汗他們叫遊牧文明），另一種叫海洋文明。

中國主要是農耕文明，遊牧文明我們和他們打交道，造長城、打仗都是遊牧文明，後來關係好了不怕了，到清朝就不需修長城了。

但是對海洋文明，我們一直都是井底之蛙。

明代的時候出過鄭和下西洋，但是回來都瘋了，我們連鄭和先生死在哪裡都不知道，他的墓在哪裡我們一無所知。

這就是海禁的封閉時代，這個教訓我們到今天還在承受。

海被武裝了，但是我們不知道；海被瓜分了，我們也不知道，我們現在東海南海有多少問題都和明代清代有關。

我們在歷史書上經常會看到一個章節，明代的時候打倭寇，我們出現了像戚繼光這樣的英雄。

倭寇確實需要打，因為有很多的海盜。但是倭寇問題被嚴重地擴大化了，有好多當時做海外貿易的人我們都把他當作了倭寇打。

海外貿易在當時情況下需要用武裝保護自己，明代的皇帝就覺得你們怎麼能有自己的武裝呢？所以就把他們當做寇打了。

如今經過歷史研究我們發現，當時的倭寇，我們以為是日本人——當時以為個子矮的人都是日本人。

其實所有倭寇的最高領袖是中國的一個安徽人叫汪直，他死的時候留下了遺言，給朝廷講意思是開放海禁，鼓勵貿易。

“如果開放海禁的話，寇也成了商人；如果不開放的話，商人也成了寇。”這是汪直的遺言。

汪直還說“如果你們承認我的話，東海各島嶼都能歸入中華版圖，都是我管的。”

但是，我們還是把他殺了。

所以這是一個非常大的歷史誤會。

就是我們的封閉、我們的保守、我們的失誤——我們的文化專制主義使明代清代兩個漫長的朝代跟原來完全沒法比了，和中國歷史上原來沒法比了。

我們在文化上經明清兩代，能夠和以前的文化相比——就是和孔子孟子屈原蘇東坡，和李白杜甫相比的人有幾個呢？

很少，也許只有兩個人。明清兩代幾百年只有兩個人能夠和早期的那些傑出人物相提並論，一個是明代的哲學家王陽明，一個是清代的小說家曹雪芹，他們能夠和前面的這些人比一比，其他的都比不上了，因為文化專制主義。

而歐洲醒來以後的情況就完全不一樣，結果就造成了19世紀的中華文化的悲劇。

什麼悲劇呢？

第一，就是每一個仗都是海上來的，不是長城來的；

第二，每個仗我們都失敗了，輸得一敗塗地。

開始我們敗在遠方的英美手裡，英國和法國手裡。但是最後又敗在我們原來一個小徒弟日本的手裡——甲午海戰。

至此，中華文化自信崩潰。現在，中國簽訂的一個條約過去了一百多年，這個條約規定中國要向列強支付4億5千萬兩白銀。

這個條約是最恥辱的，因為中國當時的人數正好是4億5千萬，就是我們的曾祖父輩都在承受著這樣的恥辱。

他很可能只是很普通的老百姓，沒見過白銀，但是也必須在血汗中賠出一兩給外來的侵略者。

我們現在還能看到當時英國德國法國的一些學者寫的書，說“這麼大的一個賠款，如果落在任何一個富裕民族的頭上，叫誰賠，誰也將貧困得萬劫不復！萬劫不復就是多少年都翻不過身來、永遠都翻不過身來了啊！”

這是當時那個條約簽訂以後的時候，有良心的歐洲哲學家們所說的話。

現今已經過去了一百多年，今天，我們可以給我們曾祖父輩的在天之靈講了——我們沒有萬劫不復，我們的外匯儲備還是全球第一。

十、曾經的輝煌

想到這裡，我忍不住淚流滿面，咱中華民族實在是飽經風霜啊……畢竟中華文明走過來了。

為什麼突然這一百年又過來了呢？這是4200年前的一種雄渾支撐著！

在災難的時候，這個民族一定有一種臨危意識；在災難的時候，這個民族他有一種歷史的光榮被調動起來。

所以他又回過神來了，成為到現在為止還是生機勃勃的一種文明。

從4200年前，公元前21世紀到公元前5世紀我們進入了一個智能大爆發，孔子他們和世界上最聰明的人一起思考問題；

然後進入了帝國時期，我們成為地球上兩大帝國之一；

到了公元5世紀那個帝國滅亡了，我們中國的帝國反而浴火重生建立了偉大的唐代，又建立了宋代，很了不起，元代也不錯。

但是沒想到人家醒來了，人家一醒就把我們比下去了，到19世紀我們被逼得非常狼狽，逼得最狼狽的時候，中華文明過去的一種優勢又被喚醒，所以到現在為止還不錯。

這裡面似乎有一種神秘的力量，比如為什麼聰明人一起誕生了？為什麼他們有這樣的分工？我們都不知道為什麼。

還有兩個我們完全不理解的事，八國聯軍佔領北京，中華民族馬上要滅亡的時候，節骨眼上防衛北京的一個官員叫王懿榮，就是他發現了甲骨文，恰恰是他發現的甲骨文。

他在八國聯軍進入的那一天自殺了，書桌上還放著甲骨文的殘片，而甲骨文告訴我們中國人，我們曾經有過一個偉大的商代，四千多年前。

然後就是在那兩天，八國聯軍進入北方的那兩天，敦煌發現了藏經洞，告訴大家中國有個唐代。

請您允許我對這兩件事情做個比喻，就是有一個武士被人家打敗了，渾身都是鮮血，躺在地上奄奄一息，就在這個時候，他突然聽到自己童年的歌聲，他又拄著棍子站起來了。

這童年的歌聲就是那個時候的甲骨文，就是那個時候唐代曾經輝煌的證據的發現，他又站起來了。

這是一位久經磨難唯一不死，永遠也不會被打垮的偉大英雄！

何尊，內膽底部，12行共122字的銘文，記載了周成王營建洛邑，建築陪都的重要歷史事件，而其中“宅茲中國”更是“中國”最早的文字記載。

他的名字，叫做中華民族！

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