觀音菩薩聖誕特輯：玄奘法師師父的祈禱觀音文，你讀過沒有？
皆仁法師
今天是二月十九，觀音菩薩聖誕。我們今天就來說說玄奘法師師父戒賢論師的《祈禱觀音文》。
據《佛祖歷代通載》中記載在玄奘法師在那爛陀寺見到戒賢論師時，論師已經一百零六歲了。玄奘法師跟隨論師學習《瑜伽師地論》。
（《佛祖歷代通載》：“奘見上方戒賢論師。時春秋一百有六。道德為西土宗師。號正法藏。”）
《三寶感應要略錄》中記載：戒賢論師在見到玄奘法師之後，讓弟子覺賢法師講述了一樁舊事：
三年前，戒賢論師的舊疾越發嚴重，痛苦不已，深深地厭惡這具肉身，想要輕生。
後來，在一天晚上，論師夢見了文殊菩薩、觀音菩薩和彌勒菩薩。在夢中，論師急忙禮拜菩薩。
文殊菩薩勸他不要輕生，要弘揚正法，不必擔心身體不會痊癒，並提及大唐會有一位樂通佛法的僧侶前來跟隨他學習，讓他好好傳授《瑜伽師地論》。
說完，三位菩薩就不見了。
從此以後，戒賢論師的舊疾就不藥而癒了。
在瞭解了戒賢論師的故事之後，我們一起來看看這篇論師所撰寫的《祈禱觀音文》。
【聞性空持妙無比。思修頓入三摩地。】
觀音菩薩所傳之法微妙無比，反聞自性，得無上道；思修觀音法門，可以頓入三摩地中。
【無緣慈力赴群機。明月影臨千澗水。】
菩薩以無緣大慈之力，十方現身度化眾生，就如同那夜空中湛然的明月映現在世間萬千澗水之中，可謂“無水不現月，無山不帶雲”。
【比丘某甲稽首歸命。】
比丘戒賢（論師自稱）稽首皈命
【大慈悲父觀世音菩薩。】
眾生大慈悲父一般的觀音菩薩
【仰願他心道眼無礙見聞。動大哀憐冥燻加被。】
祈願菩薩以廣大無礙的他心通與道眼，見聞弟子的苦楚，祈願菩薩能動大哀憐之意，在冥冥之中薰持加被弟子。
【一者願某甲早斷漏結速證無生。三業圓明六根清淨。】
一、願戒賢（論師自稱）可以早日斷除諸漏結使，速證無生，三業得以圓明，六根清淨無染。
【二者願某甲一聞千悟獲大總持。具足辯才四無礙解。凡是聖教熏習其心。一歷耳根永無忘失。功德智慧莊嚴其身。根根塵塵周遍法界。】
二、願戒賢（論師自稱）可以得到聞一法而悟千法的大總持力加被，能夠具足辯才，得四無礙解。凡是佛法聖教都能熏習在心，一旦聽聞，就能永不忘失。能夠以功德智慧莊嚴自身，根根塵塵都能周遍法界。
[皆仁注：四無礙解：即指四種自由自在而無所滯礙的理解能力（即智解）及言語表達能力（即辯才），據《俱舍論》卷二十七中說，即：法無礙解、義無礙解、詞無礙解、辯無礙解。]
【三者願某甲上求佛果下度群生。梵行早圓三輪空寂。直至成佛。於其中間捨身受身。常為男子隨佛出家。發菩提心。自利利他行願無盡。然後願我臨欲命終時。盡除一切諸障礙。而見彼佛阿彌陀。即得往生安樂剎。生彼國已滿諸大願。足菩薩行。與諸眾生皆成佛道。】
三、願戒賢（論師自稱）上求佛果，下化眾生，梵行早日圓滿，得三輪空寂，直至成佛為止。如果在這期間還是繼續捨身又再受身的話，那就願常常能夠得到男身，跟隨佛陀出家修行，發起無上菩提之心，能夠自利利他，行願無窮無盡。
願我臨終之時，能盡除一切煩惱障礙，能夠見到阿彌陀佛，得以往生安樂國土，在淨土中滿足各種大願，具足菩薩應該具足的種種行持，與一切眾生皆成佛道。
論師的《祈禱觀音文》雖然不長，但是要點還是有很多的，限於篇幅，就不一一細講了，大家可以慢慢體會。
一直有居士問：要如何發願？
大家可以多看看大德們的發願文和祈禱文，然後按照自己的修學情況找到適合自己的願詞，好好發願。
願大家菩薩聖誕吉祥。南無觀世音菩薩！
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