汤阴县布衣平民有家国情怀,忠孝节义是他追求目标


河南省安阳市汤阴县,布衣平民有家国情怀,忠孝节义是他追求目标。

花甲之年的王德奎先生是河南汤阴县的一位平民百姓,他的家在岳飞庙北侧的五十多米的政通大道上。

据王先生介绍,他从年幼时就非常崇拜、敬仰精忠报国的岳元帅,以忠孝节义、乃武乃文作为他一生追求的目标。

王德奎先生喜爱中华优秀传统文化,自幼习武,勤练书法,忠于国家、孝于父母,为人正直,讲节气操守,乐于助人。 2019年2月16日,河南省非物质文化遗产两仪拳代表性传承人——段保华先生到汤阴县岳飞庙参观,与王德奎先生一起切磋、交流中华传统文化。

王德奎先生在家中用二胡演奏《满江红》曲子。岳飞之死颠覆了人类的价值观念。杀死岳飞实则将民族的脊骨打碎,在以后的八百多年里,中国陷入任人欺凌屡次灭国的悲惨境地。整个民族陷入了君子斗不过小人,好人不得好报的恶性循环的历史怪圈。


王德奎先生家中供奉的岳飞像。乃武乃文,语出《书经•大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。” 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。忠孝节义,指我国古人所提倡的道德准则。 忠孝 : 忠于君国,孝于父母。 节义 : 亦作"节谊"。谓节操与义行。

2009年,王德奎在妻子去世三年后,对家中居住的二楼、三楼房子进行改建,并撰文刻石记载,以示纪念。

1901年,梁启超先生发表《中国史叙论》一文,首次提出了“中国民族”的概念,并将中国民族的历史划分为三个时代:第一,上世史,自黄帝以迄秦之一统,是为中国之中国;第二,中世史,自秦统一后至清代乾隆之末年;第三,近世史,自乾隆末年以至于今日,是为世界之中国,即中国民族合同全亚洲民族与西人交涉、竞争之时代也。

岳飞是一位了不起的完人,是中国军事史上杰出的天才的军事将领,岳飞有崇高的信仰“尽忠报国”,和他在风波亭以莫须有的罪名被杀害构成了强大的反差。岳飞的冤狱令我们整个民族为之伤恸。

岳飞时代的宋朝就是中国,和金完全不是一个国家。南宋百姓称金人为金寇,金寇和日寇一样坏,杀男人,抢女人,烧房子,抢粮食,抢财宝,这样的侵略战争叫什么?

现在网上说什么的都有,岳飞叫不叫民族英雄也并不重要,他是人类的英雄。人们敬仰的不仅仅是岳飞,人们敬仰的是浩然正气。


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