美食家灬爵乚丷
個人膚淺理解，孔子的思想類似於種子，孟子將其培育破土，後世大儒將其發揚光大。
孔子的思想主要是仁、義、禮、智、信和中庸，孟子思想主要是仁政、民本和性善。
客觀的說，假如沒有那麼多解讀，就拿一本《論語》讓今人讀，誰能從中讀出思想來不是奇才就是怪才，估計不會有人崇拜，更不會當聖言。絕大多數人最多也就是欣賞裡面的一些“金句”：子在川上曰，逝者如斯夫。有朋自遠方來，不亦樂乎。。。。。。
而《孟子》讀讀，似乎更有味道些。
孔子生於春秋，周朝瓦解，面對禮崩樂壞，因此，提出以“仁”為核心的主張，認為統治者在政治上應該把德、禮作為首要的統治手段。孔子一生以“克己復禮”為己任，晚年整理編訂《詩經》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》，也就是後世稱之為“五經”。
孟子生於戰國，周朝不復存在，分解成許多小國，如何治理小國將其由弱變強是當時最受歡迎的學問。孟子繼承孔子的仁政，提出“民貴君輕”，宣揚“勞心者治人，勞力者治於人”。在禮與法之間，中庸，只不過這種溫和的政治主張，不能適應在諸侯割據的同時又尋求求統一的政治氣候。
春秋戰國時期，百家爭鳴，各種各樣的學說百花齊放，儒家學說雖自成一派，但帶有濃厚的理想化色彩，缺乏嚴密的理論基礎， 主要是關於道德修養規範和統治者實現政治抱負治國原則，這些在殘酷的列國吞併面前不很受歡迎，統治者認為需要雷霆霹靂，而不是需要溫良恭儉讓。於是，就發生了焚書坑儒。
布衣吳新建
孔孟都是主張下學而上達的，大家不要亂講。孔孟一脈相承，沒有差別，時代不同而已，孔子是為儒學立命的，他已經完成了他的使命，孟子是根據社會的變化，進一步完善發展拓展了儒學，特別是和告子的辯論中。對儒學不瞭解就不要胡說八道，詆譭聖人就是數典忘祖。孔孟不是中國的聖人，是世界的 。在人類思想史上都是最偉大的，沒有之一。
意念發動處即是行
對此，一知半解，難於評論。其一點淺見:孔子，春秋末期思想家，孔家創始者，有一套封迠文化丶理論，被封迠統治者稱為聖人;孟子，戰國時期思想家，在孔家思想範疇內提出一些見解和主張。縱觀封迠封社會，孔孟之道都是維護都封迠統治階級利益，封迠統治者也都是用其維護統治！我們迠設社會主義必須堅持馬克恩列寧主義在意識形態中的指導地位，毫不動搖！正如偉大領袖毛主席教導的:指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義！！！
木木80924
總起來說，孔子屬於官本思想，孟子傾向民本思想，都與為人民服務的偉大思想存在本質差距！
攔門蓑笠翁50831
這兩個古代中華民族的聖賢不知道心裡多憋屈了。一幫混蛋子孫打著他的旗號愚弄百姓露餡了讓這兩個老人家背黑鍋。。。
遛彎45968496
孔孟思想實秕糠！！！！
正義打倒腐敗
孔子尊上，孟子崇下
東籬南山534
孔子曰禮，也就是行為規範，但這種行為規範是周禮，是上至君臣，下到黎民百姓的行為規範。對社會國家沒有什麼好處，除了讓階級固化僵死。
孟子曰義。主要是思想上的。
總之一個綁住你的手腳，一個給你洗腦。兩個坑比。
繁花若雪風自搖
為什麼不邀請談毛澤東思想！？孔孟思想只有在私有制中存在！
用戶4324555393290
孔子的言論是其學生寫的不一定代表真的孔子言論，可能是統治階級為了統治洗腦的產物。
孟子是主張 君為民 與民同樂 則能達所願。
