邱氏节孝“圣恩”牌坊，位于江西宜黄县凤冈镇潭坊村宜黄河边，与隔岸明代三元塔遥相对望，清嘉庆十九年朝廷旌表监生邹际标之妻邱氏而建，为四柱三间五楼式青石结构，顶部为百花添寿葫芦顶，整体构思精彩巧妙，雕刻图案绝美完整，人物花鸟鱼虫祥禽瑞兽形象栩栩如生，保存完好。
三元塔，位于潭坊村万福桥东，建于明万历五年(1577年)，塔身为八面七层，高12.4米，对角直径2.8米，用青麻石砌成。据传明万历年间，乡民为防鼠疫建此塔以镇“鼠妖”。塔正门有红石刻字对联:“宝塔镇乾坤隐隐乡民昭福泽，金仙安世界巍巍惠日灿祥光。”塔顶层每面嵌有小铜镜，八角挂铜铃，阳光普照，金光闪闪，轻风吹拂八面铃鸣。
明间第一层字板为“旌表监生邹际标之妻邱氏节孝”，清道光五年《宜黄县志》载：邱氏监生邹际标妻嘉庆十二年题请，旌表。两侧石柱刻有对联“节励冰霜辛勤鞠子，名镌金石申命临辰”，前款为“恭题”，落款为“年家眷愚弟程卓樑顿首拜”。程卓樑，字肩宇，号任斋，宜黄东隅人，其位列清乾隆五十四年殿试三甲第六十二名，赐同进士出身，通议大夫恩赏花翎，原任广西按察使，署广西布政使，获理广西学政，总纂清道光五年《宜黄县志》。
上图中有鹊、鹿，表示本图主要寓意是爵、禄。学者秋意分析：右边一只母鹿正在给小鹿哺乳，左边长角的是一只公鹿，这种一公一母一小同时出现的构图，此图又可以表示为“合家欢庆”。树上两只喜鹊高下相望，又可以表示一种“遇喜相逢”的寓意。
学者秋间分析：上图为八仙祝寿，源自西王母瑶池聚庆。图中南极仙翁居中，八仙分列左右，从右至左分别是蓝采和、韩湘子、汉钟离、张果老、南极仙翁、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、何仙姑。此图主要运用高超的高浮雕、透雕技艺，石材底面干净清爽，人物衣袂飘飘，形象栩栩如生，典型清中期做法。
作为表彰女性的节孝牌坊一般会采用“瑶池聚庆”场景中女性代表西王母形象，而此坊却省略西王母而仅采用南极仙翁，有可能是这座牌坊记录家族男性成员姓名和功业，主要为彰显家族荣耀。
此图为右次间上额枋是鱼龙变化，下额枋是麟凤呈祥。字板刻有“父族：曾祖邱学易，诰封奉直大夫；祖邱绍熹；父邱芬；母氏，应、符；弟邱百龄。夫族：曾大翁文鼎，太姑氏余；大翁日星，大姑氏李；翁人礼，姑氏熊；伯，际凯，佩玉，际澄；侄，肇平、昌曙、昌泰、昌暻、昌缙、之光、轩、昌勋、璨、珮、玮、映、经。”
此图为左次间上额枋是一虾、三鲤、一鲶，表示子孙年甲、连中三甲等寓意，下额枋是麟凤呈祥。字板刻有“男，珊、之林；媳，吴氏、余氏；孙，元淑、元涵、元㴻、元沔、元澳、元滨，俱业儒；孙媳，余氏、余氏、黄氏、黄氏、黄氏；曾孙，亨衢、亨道；女孙，真金、云金、兼金、碧金、式金、万金；曾女孙，拜经、崇经、凤经；孙婿，罗绍曾、许韶、余道濂、吴允恭、罗六垣、宁中琳。”
上述文字主要记录邱氏五十四位五服之内亲眷姓名，相当于把家谱刻到牌坊上面，尤其是牌坊还刻有邱氏父族成员姓名相当罕见。据《宜黄县志》载，邱学易，仙桂五都人，邑庠。生子肇熊任上虞知县，升嵩明知州。敕封文林郎，晋封奉直大夫。邱肇熊，字西重，号渭涯，仙桂五都人，乾隆丙辰科进士以知县即用，初任浙江上虞县，调江山、永嘉，升云南嵩明州。
左是虾、中是三鲤、右是鲶，表示子孙年甲、连中三甲等寓意。
蝙蝠，寓意“遍福”。
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