凡人修仙之仙界篇最新的幾章，為我們揭示了魔域的龐大信息！魔主是大羅修士已經無疑了，他所修的空間法則也已經證實，參考大皇子獻上的“元空草”。重點是，魔主為何能以大羅修為與時間道祖相提並論，拋開至尊法則來說，一定還有其他制約天庭的要素！
魔域
魔域能存在如此之久，還沒有被攻陷，除了魔主製造的夜陽界這種天然屏障外，必定還有在魔域站據絕對優勢的魔物，這就不得不說到，令韓立都為之膽寒的那兩尊雕像！魔主為何能與時間道祖並駕齊驅，能與天庭分庭抗禮，連同階的大羅，都尊稱他為“聖主大人”。問題就在那兩尊雕像上！
魔主為何遲遲不進階道祖，這恐怕是有意為之！我們通過前面的章節已經明瞭，大羅成就道祖，是要斬除三尸的，在剔除體內三尸身的同時，還要斬殺掉三尸身。關於三尸身，我們也在前面有所瞭解，三尸就是修士體內的三股“執念”，是具有獨立人格思維的分身！其神通、法術、記憶，恐怕與本體無異，斬三尸之所以難，已經不言而喻，這恐怕是韓立修道以來，最大的關隘！
凡人修仙之仙界篇
三尸身是要斬殺的，可如果有人剔除了三尸身，卻沒有將之斬殺呢！那兩具雕像，給韓立很不好的壓迫感，可能正是魔主的三尸身其中的兩具！魔主為何最近頻繁閉關，第三具屍身恐怕快要剔除出身了！而這第三具屍身將是最難以剔除的，相對的這具屍身才最為強大！
那兩具屍身代表了魔主的什麼呢？左邊那具女性屍身代表的定是魔主的摯愛，只是她已經逝去，魔主可能就是因為她的存在才沒有斬殺掉她，自然是第一個剔除的屍身。也許是魔主心中最為柔軟的“愛念”。至於第二個屍身，就是那個12個頭24個手的怪物，正是這個屍身，以韓立太乙境的修為，在其面前仍然感覺猶如螻蟻！這恐怕是魔主一生斬殺強敵所凝聚出的“殺念”！
韓立
魔主究竟是怎麼把三尸身留下，卻又不斬殺，為自己所用呢？這就馬上要說到魔主麾下的眾祭司了！魔主能留下三尸身，並且能為己所用，就與祭司有莫大關係！眾祭司所做的事情恐怕就是為了能穩定那兩具屍身，還有封印第三具屍身，並且加以煉化！
普通一員小小的金仙都能給韓立都有莫名的心悸感覺，這就要說到人的軟肋！韓立無論肉身、神魂，還是法力同階都無人出其右，雖說不是太乙境無敵，也沒有人能威脅到他，至少現在是這樣。而這個祭司可能就是利用血祭凡人的方式來穩定三尸身，身上定然揹負了億萬怨氣！這恐怕是韓立潛意識裡不自覺的以凡人的身份去看這個人，而又以修士的身份突然驚醒，所以才感覺到莫名的心悸！
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