《菜根譚》之逸興

逸興第六

◎一勺水便具四海水味,世法不必盡嘗;千江月總是一輪月光,心珠宜當自朗。

◎隨緣便是息緣,似舞蝶與飛花共適;順事自然無事,若滿月偕盂水同圓。

◎美女不尚鉛華,似疏梅之映淡月;禪師不落空寂,若碧沼之吐青蓮。

◎翠條傲嚴霜,節縱孤高無傷衝雅;紅蕖媚秋水,色雖豔麗何損清修。

◎花逞春光,一番風一番雨,催歸塵土;竹堅雅操,幾朝霜幾朝雪,傲就琅玕。

◎秋蟲春鳥共暢天機,何必浪生悲喜;老樹新花同含生意,胡為妄別妍(yan美)媸(chi醜)

◎晝閒人寂,聽數聲鳥語悠揚,不覺耳根盡徹;夜靜天高,看一片雲光舒捲,頓令眼界俱空。

◎花開花謝春不管,拂意事休對人言;水曖水寒魚自知,會心處還期自賞。

◎鳥驚心,花濺淚,具此熱心腸,如何領取得冷風月;山寫照,水傳神,識吾真面目,方可擺脫得幻乾坤。

◎地闊天高,尚覺鵬程之窄小;雲深松老,方知鶴夢之幽閒。

◎階下幾點飛翠落紅,收拾來無非詩料;窗前一片浮青映白,悟入處盡是禪機。

◎忽睹天際彩雲,常疑好事皆虛事;再觀山中古木,方信閒人是福人。

◎霜天聞鶴唳,雪夜聽雞鳴,得乾坤清純之氣;晴空看鳥飛,活水觀魚戲,識宇宙活潑之機。

◎芳菲園院看蜂忙,覷破幾般塵情世態;寂寞衡茅(白茅草廬)觀燕寢,引起一種冷趣幽思。

◎席擁飛花落絮,坐林中錦繡團茵;爐烹白雪清冰,熬天上玲瓏液髓。

◎天地景物,如山間之空翠,水上之漣漪,潭中之雲影,草際之煙光,月下之花容,風中之柳態,若有若無,半真半幻,最足以悅人心目而豁人性靈,真天地間一妙境地。

◎樂意相關禽對語,生香不斷樹交花,此是無彼無此的真機;野色更無山隔斷,天光常與水相連,此是徹上徹下得真境。吾人時時以此景象注之心目,何患心思不活潑,氣象不寬平。

◎鶴唳雪月霜天,想見屈大夫醒時之激烈;鷗眠春風暖日,會知陶處士(陶淵明)醉裡風流。

◎黃鳥情多,常向夢中呼醉客;白雲意懶,偏來僻處媚幽人。

◎滿室清風滿幾月,坐中物物見天心;一溪流水一山雲,行處時時觀妙道。

◎風來疏竹,風過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。

◎霽日青天,倏變為迅雷震電;疾風怒雨,忽轉為朗月晴空。氣機何嘗有一毫滯礙,太虛何嘗有一毫障蔽,人之心體亦當如是。

◎鳥語蟲聲,總是傳心之決;花容草色,無非見道之文。學者要天機清徹,胸次玲瓏,觸物皆有會心處。

◎孤雲出岫,去留任其自然;朗月懸空,妍醜忘於所照。

◎蘆花被下臥雪眠雲,保全得一窩夜氣;竹葉杯中吟風弄月,躲開了萬丈紅塵。

◎心地上無風濤,隨在皆青山綠樹;性天中有化育,觸處都魚躍鳶飛。

◎寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留隨意,漫隨天外雲捲雲舒。

◎晴空朗月,何處不可翱翔,而飛蛾獨投夜燭;清泉綠竹,何物不可飲啄,而鴟鴞(chixiao貓頭鷹)偏嗜腐鼠。噫!世人不為飛蛾鴟鴞者幾何人哉!

◎一燈瑩然,萬籟無聲,此吾人初入寞寂時也;曉夢初醒,群動未起,此吾人初出混沌處也。乘此而一念回光,炯然返照,始知耳目口鼻皆桎梏,情慾嗜好悉機械矣。

◎心體便是天體,一念之喜景星慶雲,一念之怒震雷暴雨,一念之慈和風甘露,一念之嚴烈日嚴霜。何者?所感只要隨起隨滅,廓然無礙,便與太虛同體。

◎山之高峻處無木,而溪谷回還則草木叢生;水之湍急處無魚,而淵潭渟蓄則魚鱉聚集。此高絕之行,偏急之衷,君子重有戒也。

◎日既暮而猶煙霜絢爛,歲將晚而更橙桔芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。

◎風斜雨急處,要立得腳定;花濃柳豔處,要看得眼高;路危徑險處,要回得頭早。

◎桃李雖豔,何如松蒼柏翠之堅貞;梨杏雖甘,何如桔綠橙黃之馨洌。信乎,濃夭不及淡久,早秀不如晚成也。

◎風恬浪靜中,見人生之真境;味淡聲稀處,識心體之本然。

◎羨山林之樂者,未必真得山林之趣;厭名利之談者,未必盡忘名利之情。

◎鶯花茂而谷豔山濃,總是乾坤之幻境,草木落而崖枯水瘦,才見天地之真吾。

◎得趣不在多,盆池拳石間煙霜自足;會心不在遠,蓬窗竹屋下風月自賒。

◎心無物慾,便成霽海秋空;座有琴書,即是丹邱石室。

◎松澗邊攜杖獨行,立處雲生破衲;竹窗下枕書高臥,覺時月浸寒氈(zhan毛毯)。

◎嗜寂者,觀白雲幽石而通玄,趨榮者,見妙舞清歌而忘倦。惟自得之士,無喧寂,無榮枯,無往非自適之天。

◎悠長之趣,不得於濃釅,而得於啜菽飲水之餘;惆悵之懷,不生於枯寂,而生於品竹調絲之後。故知濃處味常短,淡中趣獨真也。

◎水流而石無聲,得處喧見寂之趣;山高而云不礙,悟出有入無之機。

◎竹籬下忽聞犬吠雞鳴,恍似雲中世界;芸窗中偶聽蟬吟燕語,方知靜裡乾坤。

◎徜徉於山林泉石之間,而塵心自息;夷猶於圖畫詩書之內,而俗氣潛消。故君子雖不玩物喪志,亦常借境調心。

◎春日氣象繁華,令人心神貽蕩,不若秋時雲白煙青,蘭芳桂馨,水天一色,上下空明,使人神骨俱清也。

◎人情聽鶯聲則喜,聞蛙鳴則厭,見花則思培之,遇草則欲去之,俱是以形氣用事。若以性天視之,何者非自鳴其天籟,自暢其生意也。

◎發禿而齒疏,任幻形之凋謝;鳥鳴花笑,識本性之真如。

◎擾其中者,波沸寒潭,山林不見其寂;虛其中者,涼生暑夜,朝市不知其喧。

◎讀《易》曉窗,丹砂研松間之露;談經午案,寶罄宣竹下之風。

◎花居盆內,終乏生機,鳥入籠中,便減天趣。不若山間花鳥,交錯成文,翱翔自若,無不悠然會心。

◎簾櫳高敞,看青山綠水,吞吐雲煙,識乾坤之自在;竹樹扶疏,任乳燕鳴鳩,送迎時序,知物我之兩忘。

◎林間松韻,石上泉聲,靜裡聽來,識天地自然鳴佩;草際煙光,水心雲影,閒中觀出,見乾坤最妙文章。

◎魚得水逝而相忘乎水,鳥乘風飛而不知有風。識此可以超物累,可以樂天機。

◎詩思在灞陵橋上,微吟處,林巒都是精神;野興在鏡湖曲邊,獨往時,山川自相映發。

◎萬籟寂寥中,忽聞一鳥弄聲,便喚起許多幽趣;百卉催發後,忽見一枝擢(zhou提挺)秀,便觸動無限生機。可見性天本不沉冥,機神最宜觸發。

◎風花之瀟灑,雪月之空清,唯靜者為之主;水木之榮枯,竹石之消長,獨閒者識其真。

◎草木才零落,便留萌櫱於根苗;時序雖凝寒,終回陽氣於灰管。肅殺之氣,生意存焉,即是可以見天地之心。

◎雨餘觀山色,景象便覺新研;夜靜聽鐘聲,音響尤為清越。

◎登高使人心曠,臨流使人意遠,讀書於雨雪之夜使人神清,舒嘯於丘阜之巔使人興邁。

◎心遊瑰瑋之編,所以慕高遠;目想清曠之域,聊以淡繁華。於道雖非大成,於理亦為小補。


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