從同一個影視題材的時代演變，就可以生動看出影視界在價值觀上奴化和墮落的過程。最典型的例子就是從《宰相劉羅鍋》到《鐵齒銅牙紀曉嵐》的轉變：
《宰相》一劇的框架是：“一個昏君+一個奸臣+一個忠臣”的模式，因為和珅和乾隆其實是沆瀣一氣的，所以主要的鬥爭其實是君臣鬥。
《宰相》裡面雖然有個美女-----飾演劉夫人的鄧婕，但很明顯，鄧婕不是花瓶，是個完全不能缺少的重要配角。
而到了《鐵齒》則完全不同了，其框架是：“一個明君+一個奸臣+一個忠臣”，因為乾隆是個明君聖主，他和和珅就是單純的君臣關係，而不是沆瀣一氣的狼狽關係，所以該劇由《宰相》裡的劉墉與乾隆的君臣鬥，轉為紀曉嵐和和珅的之間的忠奸鬥，乾隆則高高在上，明察秋毫，起到裁判的作用。
《鐵齒》裡面的以杜小月為代表的一干青春靚麗現代派十足的美女，則完全就是一大批可有可無的花瓶，純粹就是為了吸引眼球，提高收視率。
《宰相》裡乾隆多次對和珅說：“你和劉墉都是朕的左膀右臂”-----明明白白地暗示觀眾，和珅其實完全是乾隆培養出來的，而到了《鐵齒》，則完全看不到這樣的邏輯關係。
如果從藝術性、思想性、批判性三個方面來比較，《宰相》三個都是一百分，而《鐵齒》只有第一個是一百分，其他兩項都是零分，從思想的深刻性看，這部片頭就號稱：“不是歷史”的《宰相劉羅鍋》才是一部真正的歷史正劇，而那些以《康熙王朝》為代表，一味為帝王拍馬唱讚歌，號稱歷史正劇的，反而“不是歷史”。而自稱歷史喜劇的《鐵齒》，則甚至連喜劇都算不上，和當今的那些小品相聲一樣，已經墮落為只供人們哈哈一笑的毫無營養的肥皂劇！因為它裡面早已沒有任何喜劇所特有的諷刺和批判，而只有濃濃的奴才味兒。
據網友披露，《宰相》的結尾有兩個被“和諧”掉的重要鏡頭：
第一個是嘉慶繼位後，在他爹的大喪期間就喝酒看戲，一不小心，他的酒杯從桌子上掉落下去，旁邊一個近臣急忙一個海底撈月，把杯子穩穩地接住，君臣二人對視之後，哈哈大笑，這段其實就是對應前面乾隆吐瓜子片，和珅接的鏡頭，暗示嘉慶不過又是一個乾隆，而那個近臣不過又是一個和珅而已，揭示了這個體制下昏君和貪官的無限循環。
第二個是整部劇的結尾處，劉墉和幾個小孩子玩彈珠，劉墉守在“大皇上”的坑邊，把別的小孩彈過來的彈珠一一打走之後，說了一句臺詞：“我要讓你們離皇上遠遠兒的”，這句臺詞也被“和諧”掉了，因為這句臺詞的潛臺詞非常明白地告訴觀眾，希望到了我們的子孫這一代，再也不要有皇上了。
綜上所訴：兩部劇的其實核心差別就是兩部劇的乾隆皇帝是完全不同的：
《宰相》裡的乾隆是一個窮奢極欲，專制跋扈，喜怒無常，殘暴荒淫的真正的封建帝王，一個昏君；而《鐵齒》裡的乾隆是一個披著龍袍，內心卻充滿了現代博愛、民主、平等、自由精神的“偉人”：他是平易近人的乾哥哥，他是愛情至上的大情種，他對上至皇太后、誥命夫人，下至宮女，民婦都一律平等地尊重有加，他是那樣的和藹可親，平等民主，以至於任何官員和百姓，都敢於當面指出他的不足和錯誤......總之他是一代完美明君聖主，你幾乎挑不出他什麼缺點！相信凡是看了《鐵齒》的小孩子們，一定會大呼：“啊！皇上是多麼可親可愛啊！”恨不得馬上撲進一笑兩酒窩的乾隆爺爺的懷抱！
從批判帝王到歌頌帝王，就是這兩部劇在價值觀上的最大的區別，至於為什麼會這樣？呵呵，“你懂的！”
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