照見洞見

看到這麼多人都答過了，我也來湊個熱鬧。如果用一句話證明，可以是這樣的一句話：

天下真有這樣標緻的人物，我今兒才算見了！

這個妹妹我曾見過的。

座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞。

林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了。

寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

眼前道路無經緯,皮裡春秋空黑黃。

我也乏了，明兒再撕罷。

你從此可都改了罷！

我只想討太太一個示下，怎麼變個法兒，以後竟還教二爺搬出園子住就好了。

…………

太多了，不說了，看過的都懂！

蘇小妮

上面這句話絕對是《紅樓夢》區別於其他小說絕無僅有的，真正讀過紅樓的朋友一定對這幾句話印象非常深，而且對這句話的背景非常瞭解。這句話發生在第23回，賈寶玉和林黛玉共讀西廂時。

林黛玉葬花時，遇見賈寶玉在桃花樹下一個人偷看“禁書”《會真記》（西廂記），林黛玉就問你看什麼書？賈寶玉慌了，他就撒了個謊，“不過是《大學》、《中庸》”。黛玉說，“你又在我跟前弄鬼，趁早給我瞧瞧，好多著呢。”黛玉很聰明，寶玉想騙他是騙不過的，只得拿出來。林黛玉就把她的葬花的花具都放下，接過書來，就坐到桃花樹底下，從頭看去，越看越愛，不到一頓飯的工夫，把十六出都看完了。覺得詞藻警人，餘香滿口。看完了書，只管出神，心裡還在那裡默默的記誦。

賈寶玉發現，林妹妹也喜歡《西廂記》，就問：“妹妹，你說好不好？”林黛玉說：“果然有趣。”賈寶玉順著竿就爬上去了：“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”這是《西廂記》中張生和崔鶯鶯一見鍾情之後，張生的唱詞。很顯然，賈寶玉借張生和崔鶯鶯試探林黛玉。他們兩個從來沒有語言的表白，也沒有任何肢體的接觸，但是經常相互試探，也因此經常發生口角。

林黛玉要求賈寶玉心裡只有她自己，但不能有語言上的褻瀆，所以她“（不覺）帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩隻似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：‘你這該死的胡說！好好的把這淫詞豔曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴舅舅舅母去。”說到“欺負”眼圈兒還紅了，轉身就走。

賈寶玉就著急了，賈寶玉就向前攔住林黛，表白了一番：“好妹妹，千萬饒我這一遭！原是我說錯了。若有心欺負你，明兒我掉在池子裡，教個癩頭黿吞了去，變個大王八，等你明兒做了一品夫人、病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”賈寶玉當場編來這段非常好玩的混話，雲遮霧繞，來哄林黛玉。

我欺負你，我明天就掉到這個池子裡，被一個癩頭黿吞了去。癩頭黿是龍之九種的一種，別說大觀園沒有龍，就算有癩頭黿，癩頭黿把他吞了，然後變成一個大王八，還得等到林黛玉出嫁，享了高壽，做了一品夫人，病老歸西了，那個時候再去給她馱碑去，看到這裡，我都會不禁發笑。

但是林黛玉就喜歡賈寶玉哄她，林黛玉聽到就高興了。她一邊揉著眼（剛掉了淚）一邊笑，說，”你就唬成這樣，‘呸，原來是苗而不秀，是個銀樣鑞槍頭。’”這也是《西廂記》裡的句子。所以賈寶玉一聽，就說“你也說這個呢，我也告訴去。”

林黛玉很聰明天真，答說，“你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行麼？” 她不回答你講的是淫詞豔曲，我講的也是淫詞豔曲，她說你能過目成誦，我就能一目十行。

林黛玉是很受到《西廂記》裡面關於愛情描寫的曲文的影響和感染的。但是她所受的教養，就使得她不得不戴上一幅假面具。但當賈寶玉來討好她的時候，她一笑，她竟然把《西廂記》的原話給引出來了，她的假面具就脫落了。可見林黛玉是多麼單練可愛。

我就是竹韻

《詩經》有言:有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。說起初見，最讓人印象深刻的就是寶黛相見了。而說起《紅樓夢》，首先想到的就是“這個妹妹我曾見過的”這句話。

寶玉初見黛玉便笑著道，“這個妹妹我曾見過的。”賈母說他胡說，你何曾見過？寶玉說“雖然未曾見過他，然我看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”

在《紅樓夢》第一回中，傳說西方靈河岸上三生石畔，有一株絳珠草，因受神瑛侍者，日以甘露灌溉，終修得女體。為報甘露之恩，便隨神瑛侍者下凡，說以一生的眼淚還他。他們的相識是前世恩緣。

黛玉一見寶玉，也是吃了一大驚，像在哪裡見過一般。偏偏前面王夫人剛說她有個孽根禍胎，是家裡的混世魔王。黛玉還以為是什麼憊懶人物呢！

在越劇《紅樓夢》中有一著名唱段《天上掉下個林妹妹》。唱詞如下:

（寶）天上掉下個林妹妹，似一朵輕雲剛出岫

（黛）只道他腹內草莽人輕，原來骨格清奇非俗流

（寶）嫻靜猶如花照水，行動好比風拂柳

（黛）眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔

（寶）眼前分明外來客，心底卻似舊時友

說起似曾相識，“與君初相識，猶如故人歸”是形容對愛人的思念與愛戀；“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是詩人對過去的時間的惋惜與嘆息。

而“這個妹妹我曾見過的”是《紅樓夢》裡最美最浪漫的場景，是古往今來最美好的初見。

犁蕉

用一句話來證明我看過《紅樓夢》，一時間真想不起哪一句話。看《紅樓夢》那是天真的學生時代，無憂無慮。起因只是語文課本上有節選的。林黛玉進賈府和賈雨村"糊塗"辦案。那時只知道《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，以林黛玉和賈寶玉愛情為主線，寫了四大家族興衰，具有反封建社會社會性質。

為了學習，自此以後一發不可收拾，凡是跟《紅樓夢》有關的都去讀，學校圖書館去借，書攤上買，甚至上其他課也看，成績一落千丈，後被老師禁止。後又轉入地下，夜晚宿舍熄燈後被窩裡照著手燈看。反正那時正版的盜版的《紅樓夢》，有關的沒關的看了不少。這時吸引我的不只是課本上講的小說技巧，和中心思想問題，而且是裡面的傳統文化，諸如詩詞，民俗等，知道後4o回是高鄂(？)續寫，及兩個評註(和作者關係不一般)，但不得不佩服曹學芹的學問尤其文學上的造詣，也同情曹學芹的遭遇，感嘆生活對我的厚愛。

後來工作，便再也沒讀過，雖然也看過一些影視作品，也沒有了昔日的感覺。

若說真有一句話證明我讀過《紅樓夢》，那便是：世事洞明皆學問，人間練達便文章。

大鬍子六爻

《紅樓夢》作為我國四大名著之一，產生的年代正是封建社會即將走向滅亡的前夜。反映這一時代的初期民主主義思想己經有所表現。在這種歷史背景下，描寫了賈、史、薜、王四大家族的衰亡史，揭露了封建統治階級的黑暗與腐朽。小說通過家族內部爾虞我詐的鬥爭，反映了作者對封建禮教的強烈這抗。我記得最深的一句話是"滿紙荒唐言，一把心酸淚。都雲作者痴，誰解其中味"。寫出了作者對封建禮教的判逆以及寫作這部偉大著作的深刻含意。"誰解其中味"正是作者寫這部偉人著作的用心和目的。在當時的歷史環境中，有誰能理解作者的用心和目的呢？於是借"假(賈)語(雨)村言"的表象來掩蓋表達。以至於最後:"落得一片白茫茫的大地真乾淨"。我想說的是作者含淚泣血而作的偉大著作，必將在我國文學史上永垂不朽，並且己經閃耀出耀眼的況芒。對不起了，有笑大方。如有不當，恭請各位大師批評！

高樓避愁1

《紅樓夢》的主題精神可以用主人公賈寶玉說的一句話來概括:“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我看見了女兒便清爽，見了男人便覺得濁臭逼人"，小說從人性角度讚美了遠離社會權力的女兒世界的純淨、善良、正值、美麗,鞭撻了代表正統、權力、名利的男權世界的貪婪、荒淫、卑汙、虛偽。

《紅樓夢》中的主人公賈寶玉從小生長在內幃的珠環翠繞的女性群中，沒有真正接觸社會，沒有沾染社會惡習，疏離了嚴格的私塾教育，形成他"出汙泥而不染″的人格情操，因此他對"仕途經濟"那一套封建價值很反感。同時，他長期與同圍女孩子的相處過程中，欣賞她們的善良純潔的本性，深深同情著她們被侮辱、被損害的的悲慘命運，使得他把全部熱情和理想寄託在一種痴迷般的仁愛之中，才有他和黛玉間的高雅、純潔、真摯、心通靈契的愛情。然而當家庭敗落，愛情被摧殘，理想破滅後，他選擇遠離塵俗紅塵，歸向佛、道的空寂的精神境界。小說著重表現了寶玉的愛情觀和人生價值觀。

《紅樓夢》中塑造了一批形象豐滿、詩意化、光輝性的女性。重點刻畫林黛玉，因父母早喪，寄居外親而孤苦伶仃，但她"孤高自許、目下無塵"，鄙視封建文人的庸俗和封建家庭的虛偽。在她和寶玉的愛情被封建家庭所阻礙中，她陷入了埋香冢、泣殘紅、瀟湘夜雨等苦悶重圍之中，以至為保持人格尊嚴和純真愛情，吐血焚稿而亡，決不妥協、剛直激憤。精心描寫了尤三姐、晴雯、香菱、鴛鴦等下層女性為維護人格尊嚴，所表現出的剛烈、正值、直率的光輝品質以及她們悲慘的命運。

小說從另一方面刻畫了權力場合中封建官宦人士的荒淫、無恥、墮落、萎瑣。賈珍爬灰，誘姦兒媳秦可卿，垂涎妻妹尤三姐的風流美貌;酒色之徒賈璉勾引放浪的多姑娘，偷娶尤二姐;賈赦為五千兩銀子，出賣了自己親生女兒迎春的姻緣，甚至為爭奪幾把扇子就勾結官府把石呆子害得家破人亡;薛蟠因霸佔丫頭，平白將人打死;也進一步刻畫了被男權同化的女性人物一一王熙鳳、王夫人、薛寶釵等，尤其王熙鳳憑藉煊赫家勢和聰明能才，幹盡了喪盡天良的事:毒設相思局，弄權鐵檻寺，設計害死尤二姐，充分展示了她“嘴甜心苦，二面三刀”陰險、惡毒的本性;還有薛寶釵的表面上"溫柔敦厚"，而內藏心機，八面玲瓏的封建淑女形象。這種封建家庭人物極端朽腐、沒落的精神狀態，使得封建大家族由繁華走向衰敗、覆滅的必然結局。

《紅樓夢》正是從正面肯定了遠離封建權力的女兒世界純淨仁愛之美，從反面否定處於權力階層男性世界汙濁冷酷之醜。

夢裡花落知多少718

“千里搭長棚，沒有不散的筵席。”這句話揭示了一個真理，再怎麼的富豪之家，也有終點。也是暗示大觀園這個“千里搭長棚，”客人最旺盛時，也有散席的時候，曲終人散是必然的結果。

這句話是巜紅樓夢》第二十六回：“俗話說的好，千里搭長棚沒有不散的筵席，誰守誰一輩子呢？不過三年五戴，各人幹各人去了，那時候誰還管誰呢？”

其實，這個道理非常簡單明白，即使是農村人也清楚的道理。《紅樓夢》中一直有暗示大觀園的富裕生活即將曲終人散了，從賈元春的口中有時也會有意無意地說一句這樣的道理，甚至是過年的叫大觀園裡的姐妹們猜燈迷中的句子也有暗示：“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷，一聲震得人驚恐，回首相看已化灰。”

賈政看了以後，也覚得這不是好兆頭，心中也是十分著急。王熙鳳也經常說，收入少，開支大，怎樣能維持長久。
因此，“千里搭長棚，沒有不散的筵席，”是給巜紅樓夢》的結局一個最大的暗示。

崑崙之柏

漸聞語笑寂，空剩雪霜痕；寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

這幾句詩是黛玉和湘雲在中秋夜對詩時所做，也是賈府開始由盛走衰的開始。

曾聽有人說黛玉和湘雲其實是同一種性格的人，只是黛玉遵從了她的本身性格的多愁善感和心思細膩，而湘雲卻因為不喜歡太過敏感的自己而刻意將自己變得像一個男孩子。

看他們做的詩就可以看出確實如此，如果沒有想通的心意又怎麼會聯出這麼漂亮的詩句呢？

其實湘雲和黛玉一樣，都有一個詩意的、孤獨的內心世界。

但像很多內向的人會討厭自己的內向一樣，湘雲不喜歡那樣的自己，所以才會選擇可以改變，學男孩子一樣大口吃肉，大碗喝酒。

黛玉之於湘雲就像看到了另外一個自己，所以中秋夜宴的最後，湘雲拉著黛玉去聯詩了，並說：“你也是聰明人，何必做此景自苦。我也和你一樣，我就不似你這般心窄。”

湘雲和黛玉其實有著相似的出身，幼年失去父母、寄人籬下，哪怕是富貴人家衣食無憂，也不可能沒有辛酸委屈，他們的不安全感是相似的。

這次聯詩剛好讓這兩個人物形象重合起來，所以我才特別喜歡這兩句。

當然，僅僅從詩詞對仗來說，這幾句也是無可挑剔的。

那麼，你喜歡那些詩句呢？歡迎探討。

錦衣默姑娘

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味？在告訴讀者三個人生哲理

1、人生的變化無常

它告訴你人生無常，所謂的富貴榮華到了最後都是空相。紅樓夢中甄士隱一家幸福美滿，卻在元宵節失去女兒香菱，最後一場大火更是燒掉甄家，甄士隱也從富裕的鄉紳變成寄人籬下的乞丐。命運的落場，不就是生活的無常。甄家的遭遇，就是賈家最後的寫照，甄士隱的命運，就是寶玉最後的命運。曹雪芹從一個普通家族興衰為起點，映射出賈家最後一敗塗地的家族命運。它告訴你，這個世間沒有永世長存之基業，國如此，家亦如此。

2、人間的因果報應

劉姥姥為何福報，因為她的樸實善良與知恩圖報。王熙鳳為何斷送性命，因為她太過機關算計太聰明，弄權弄勢害死多條人命。晴雯為何造人遭人告狀，因為太過招搖，不過風流。襲人為何能夠平安，因為她懂得安分守己。平兒為何能夠活命，因為她對人的善良與恩惠。曹雪芹說過：冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥倖。

這世間的每一件事都是有因果的，你的性格決定你的為人處事，你的人為處事影響你的命運走向。像王熙鳳一樣太過要強的，勢必要折斷，像迎春一樣太過軟弱的，終究會被欺凌。像黛玉一樣痴情的，只能妄送性命，像寶玉一樣看破的，最後只能遁入空門。這世間的人情因果皆是前定。不用問蒼生不用問鬼神，一切皆在自身。



3、活著皆是不易

大觀園裡，每個人都有自己的難處。黛玉是寄人籬下的孤女，一粥一飯皆是賈家出的，唯一能依靠的只有外祖母。湘雲從小父母雙亡，依靠叔父生活，可惜家道中落，一個貴族千金還得做工補貼家用。寶釵聰慧過人，卻沒有父親依靠，兄長又是惹事生非的色鬼。迎春是任人擺佈的棋子，父親不疼繼母不愛，就連奶媽丫鬟都敢欺負她。探春志存高遠，卻偏偏擁有一個挑撥是非不顧體面母親。更不要說在虎狼之間斡旋的平兒，被哥嫂強逼逼婚的鴛鴦，被父母幾兩銀子賣了補貼家用的襲人，被名聲所累的尤三姐等等，每一個人都活得那麼艱難卻又不得解脫。它讓你看到了，人生的不易，現實的殘酷，在每一場繁華熱鬧的背後，伴隨著是死亡和離散。悲和喜都是人生的常態。

紅樓夢還告訴什麼，它告訴你，真和假是相伴的，悲和喜是相生的，興與敗是相對輪迴的，名與利是浮華虛幻的，情與愛皆是無常的，人生到了最後，皆是放下皆是空

易誠心宛

潤楊本想寫“假作真時真亦假”可是看到有人寫了，潤楊只好改弦更張，另選一句吧。

林妹妹！好妹妹！

寶黛第一次見面，寶玉脫口而出：“這個妹妹我曾見過的。”

從此後，“林妹妹”是賈寶玉掛在嘴邊的一句話。林妹妹長，林妹妹短，不一而足，連早晨上學前也要到林妹妹那裡看一看。寶玉參加賈敬葬禮，偷空回來也要看看林妹妹。

林妹妹生氣了，寶玉會千百聲地叫妹妹。例如看完《會真記》寶玉說話造次，黛玉生氣了。寶玉急了，央求說：

寶玉怕黛玉會蘇州，聽見林字就大叫：“憑他是誰，除了林妹妹，都不許姓林的！”

當林黛玉假裝不明白寶玉“你放心”是什麼意思時，

當襲人和湘雲說黛玉的閒話時，寶玉開始忍耐，後來忍不住說:"林妹妹不說這樣混帳話,若說這話, 我也和他生分了."

寶玉在襲人和湘雲面前讚揚黛玉，絲毫沒考慮避嫌疑。後來寶玉誤把襲人當成了黛玉，把隱藏心底的秘密都說出來了，襲人因此決定向王夫人進言，把寶玉搬出大觀園。

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