大侃歷史
在封建社會中，皇帝一旦坐上了龍椅，就會想盡一切辦法來維護自己的權力。而最讓皇帝擔心的，自然是那群和自己流著相同血脈，同樣可以繼承大統的王爺們了，所以王爺們大都落得清閒。
而在清朝，這些清閒的王爺們，不像現在，可以看手機，玩電腦，整天“葛優躺”著刷微博，當吃瓜群眾。那麼當時的王爺們是怎樣來消遣時間的呢？
首先當然是騎馬射箭了。滿族人本就是擅長騎射的民族，騎馬射箭自然是他們首選的娛樂活動。天氣好的時候，帶上隨從上山打獵，和朋友們互相比拼箭法，晚上比比誰打的獵物最多，真是愜意極了。而當時每年還有一場盛大的狩獵活動，來籠絡蒙古上層貴族，這項活動就是“木蘭秋獮”。“木蘭”本是滿語，漢語意為“哨鹿”，也就是捕鹿，因為這場圍獵一般在每年的七、八月間進行，所以稱為“秋獮”。清代皇帝每年秋天組織圍獵，並不單純是為了娛樂消遣，還具有重大的政治意義。
其次就是養鳥弄花了。拿清末的閒散王爺奕譞舉例。清末時慈禧太后完全掌握了政局，決定罷免這些王爺們，以免他們聯合起來奪權。罷免對於一些有志向的王爺們來說自然是一種羞辱，可是對於道光皇帝的兒子奕譞來說，卻是一件樂得清閒的美事。在他的宅院當中，花園、假山、草地、池塘應有盡有。在這其中養鳥弄花豈不是一件美事？而當時養鳥也是有講究的，最受王爺們歡迎的就數畫眉鳥，王爺們提著鳥籠遛鳥炫耀的可不是鳥，而是鳥籠。當時的鳥籠根據工藝和做法的不同分為“南籠”和“北籠”，做鳥籠的材料也是複雜多樣，從紫檀、黃花梨、黃楊木到名貴的象牙和玉石，都可以成為鳥籠的原材料。而這些珍貴的鳥籠就變成了炫耀主人身份財富、情趣品味的道具。為鳥造籠還是為籠蓄鳥，我們現在已無法得知。
除了騎馬射箭，養花逗鳥這些娛樂活動，王爺們還喜歡花樓消遣。“入伎館閒遊者曰打茶圍”描述的就是當時王公貴族們的這項娛樂活動。按照清朝的規定，京官其實是不允許和伶人、伎女有染或者進入相關娛樂場所遊樂的。但是在實際的執行情況中，對待伶人和對待伎女又是有所差別的。京官們可以與伶人有來往交流，卻不允許與伎女勾通。所以當時雖然多有限制，王爺們仍然能夠進花樓娛樂消遣。伶人，是以唱戲為主要的謀生手段的，伶人也以面容嬌美的男子為主，女性較少。伶人的家則稱為下處，這裡的下處沒有任何貶低的意思。下處指的是京官王爺們下朝之後歇息下腳的場所。王爺們在這清雅的環境中喝酒聽曲兒，“排酒”作樂，往往樂而忘返。
除了這些較為普遍的娛樂活動，玩票、熬鷹、看戲也是清朝這些王爺們常見的娛樂方式。雖然在那個時候沒有手機、電腦可以供人們消遣，但是對於這些王公貴族們來說，娛樂活動卻一點也不少。有些活動真的是這些有錢人們才玩的起的，貧窮真的限制了我們的想象。
鄧海春
首先，滿族的這些王公貴族們他們是有固定待遇的，可以說是清朝統治時期的社會高層人士，是有國家保障的，所以肯定不用耕地，不用幹活。那麼他們乾點什麼呢？
古代的時候，和咱們現在不一樣，咱現在閒得無聊可以看看手機，刷刷微博，玩玩電腦，玩玩遊戲啥的，可是這些他們都沒有啊，而且滿族人基本不參加科舉，所以也不怎麼看書，所以啊，滿族的王公貴族們基本每天就是四件事。
第一件，茶樓裡喝茶，一大群人，帶著瓜皮帽，穿著小馬褂，坐在茶樓裡喝茶，有的是自己帶的茶葉，有的是茶樓裡供應的茶葉，反正就是專挑好的喝，一坐就是一上午，一坐就是一天，中間有一句沒一句的聊一點奇聞趣事。
第二就是遛鳥，基本也就是在茶樓裡完成的活動，閒著沒事啊，就這家那家的，都手裡提溜一個鳥籠子，互相攀比，我這個鳥好在哪裡怎麼怎麼滴，他這個鳥好在哪裡怎麼怎麼滴，倆人鬧的不可開交甚至還要比試一番。
第三呢就是鬥蛐蛐，這也是王公貴族們熱衷的活動，有些人就依靠給他們養蛐蛐捉蛐蛐掙了錢，鬥蛐蛐是最常見的，往往是一大群人圍著兩隻蛐蛐，又是比叫聲，又是比兇狠，總之就是鬥，圖個開心。
這第四呢就是侃大山，一大群人圍在桌前，一邊喝著茶一邊聊天，這個說一句這個事情，那個說一句那個事情，大家紛紛的議論一陣，都是聊的京城裡發生的奇聞趣事。
由於王公貴族們生活條件的優渥，騎馬射獵這個風氣和傳統滿滿的就淡化了，這也就導致了入關還沒裡面，當初的虎狼之師就不復存在了，就只剩下了一群只會搖唇鼓舌，沒有什麼實際本事的人了
歷史風流去
清朝王爺們的生活花天酒地，那是一個字~爽。
