真、善、美三者之間是什麼關係?

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真、善、美三者之間的關係。

真,對人對友……要表裡如一,言必行,行必果,不要做語言的巨人,行動的矮孑,更不要做蜂糖嘴,苦瓜心,口是心非,陽奉陰危,兩面三刀,以一顆東誠做心待人,才貉贏得他人信任尊重。

善,百善孝為先,教孝老人,天徑地義。善是人在世上善於交往他人,要有尺度地對待他人有一顆善良美好地心靈,對貧困人,做到積德行善,常懷一顆愛心,使難有得到溫暖,愛心大無天,與人交往處事有不測之處,做到退一步海闊天空,中國古話,忍得忍,讓得讓,忍得總比讓的高,不論是家庭、社會團體、單位都一樣,盡力求和諧相處。

美,美是語言美,心靈美,行為美、環境美,舉止言談,受人尊重,美不在於外表漂亮好看,重在質美,道德規範美,遵守社會公德,

廣受人民歡迎,堅決反對內臟外美,玩弄花招,男男女女都一樣,做到全新美!

他們人間的關來相獅相承,不可分割!






陝安漢大同鎮陳長東


真善美三者之間是什麼關係?

首先看真!

真,是真實,是不欺騙,不造作,是坦坦蕩蕩,一個真字,讓我們領悟了什麼是舒舒服服,自自在在,不受半點委屈的暢快感。

同時,真還讓我們對萬事萬物看得更清楚,不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層,一個真就讓我們看問題的角度上升了一個層次,就讓我們對這個世界的真相更深入了一層!

所以,真能對外呈現出一種舒適感!

再來看善!

什麼是善,善是善良,是善心、善行,是人們對人性的一種認識,它是我們所追求的一種精神境界,也是人類道德品質的一種體現,善能豐富我們的人生,讓我們感受到更加多彩的人生。

所以,善能豐富我們內心的追求!

最後,什麼是美?

美是美麗,是美好,不僅指外在視覺上給人的舒適感,還包含內在給我們帶來的一種心靈上的愉悅感。

因此,美是包含了真、善等在內的一切美好東西的高度概括。

由此可見,真善美之間即相互促進又和諧統一,這三個字是人們思想情感的一種高度概括與最精練的表達。同時,真、善、美也是我們認識真理的三個面,我們對真善美的追求,幻化出更加多姿多彩的人生!


清溪小舍



真,善,美三者之間是什麼關係?


每個人的人生處世觀不同,站的角度不同,看待人或事也就不一樣。我先從“善”說起,比如說這個人的面善,心善,做事行為就會善,就我們每天上下班坐公交車,他就會把坐位讓給比他年長的坐,他自己站著,這就是最實會的“善”的行為,體現了他的“真”誠,同時也就表現出了大家都知道的一句話,“百善孝為先”。溫,良,恭,儉,讓為“五德”。謙虛禮“讓”,誠懇恭敬,善良仁慈,也促進了良好的人際關係,也顯示出了“美”德。


真,善,美三者聯繫在一起,就存在著因果關係,不可分割的關係,更能深刻的體現留下的美德美名。早年間福建莆田縣有戶人家,真心誠意做好事,做“善”事,真誠是積德,也是積“善”,家裡就有九個貴人做官,子孫滿堂,非常興旺。留下了“真善美”的典範。



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真,善,美,看到這三個字,我就想到一位網友曾經一句話“真是善的演繹,美的過程。善是真的歸納,美的終極。美是真的必然,善的表達”。呵呵,現在我們就來聊聊這三個字吧。

曾經有那麼一段時間我考慮過這3個字的意義,多麼熟悉廣泛的詞彙啊,但是很久卻找不到一個比較合適的解釋。我個人喜歡真善美的東西,可是我並不很清楚的知道真善美的東西是什麼。於是乎,我開始尋找答案,希望在有生之年搞懂什麼才是真正的真善美。

1、真

真,是指客觀事物的真實規律,凡是符合客觀規律的事物,可以說就是真的,比如生活中常見的真實、藝術事物;那麼反之,違背客觀事物發展規律的就是假,就是不對的。

真,是符合規律性的,好比共產黨員心中的真理性,堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,堅持理論結合實際,實事求是的思想路線方針。“求真”2字是馬克思主義精神的態度和方法,“善”和“美”必須要建立在“真”的基礎上,主觀的真理是來源於客觀的真理。

2、善

善,指目的性。它基本的內容是道德和功利。功利兩字是指對國家、社會、個人、集體有益、有用、有利的,功利其實和道德是統一的。它多數是人們在道德範圍領域內辨別事物好壞的基本判斷標準。

善,也可以說是合眾性的目的性,如無產階級人民和廣大民眾的立場。都需要全心全意為人民服務的行為,那就是大善。這種“善”是和“無我”的統一性,也是“小我”與“大我”的統一。

偉大的毛澤東同志,他自己終生都在追求這種大善大愛之道,他號召共產黨員應該為中國人民和世界人民的幸福而“俯首甘為孺子牛”的這種思想。這種“善”舉是時代發展規律之“真”在共產黨員身上體現的良好反應,這種“善”的體現也要求共產黨員“真”的體現。

3、美

美,指的是在內容上既要符合真又要符合善的標準,還需要能給人帶來愉快的形式。美可以說是內容與形式的高度統一。

“美”同時也是個體意境的體驗,是充滿和諧而自由的愉快之感,共產黨員黨性中體現出來的“美”就是遵循著客觀規律,實現人民群眾的廣大利益過程中呈現出的一種和諧而自由的快感。

最後想說,真善美是相互聯繫在一起的,統一而不可分的。同時又有不同的內涵區別,我們不能混淆而談。真善美也不是孤立存在的,離開了真就不一定會有善,離開了善也不一定不會有美。呵呵......


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真、善、美三者之間是什麼關係?

這個話題是一個長期爭論的問題。許多專家學者爭論不休,迄今為止也無統一的說法與定論,不過我們大部分人們一看到“真善美”三個字就連在一起,善就真,真就善,真就美。這些說法看起來很美好,若深究的話,還是有問題存在的。

真善美,從詞典中的解釋為:真實,善良善解人意心靈上美麗。另一種解釋為:完美的,完全的;知行合一。

真善美是一個漢語詞彙,意思是指原始的本質的真實的真誠的,利他的良好品行,美好的言行事物。多用來形容人的德操和性質具備良好品質的事物。

我記得在上小學時(八零年或八三年)三四十年了時間記不大清楚了。在思想品德課上學過《真善美與假醜惡》這一課。

真,就是說話上的真誠,(真實)善,就是行為上的善良,美,就是形象上的美麗。

當時老師講的與理解的應該是:做真人,也就是做人要真實,真誠。待人要善良,心靈要美,追求美好的事物。老師對學生的要求應該是:要學生從小養成:“真誠,善良,美好”的思想品德。

如果從傳統文化裡對其這三者區分的話,真——言,善——行,美——形。那麼取其三者所代,就是:言行形。如果,形為形象或舉止的話,三者可連為:“言行舉止”這樣的話。真善美,就是指人的高尚德操抱含人日常行為的(言行舉止)。

今天若按我在此推理解釋的情況下,也是可以把:“真善美”三者連在一起集人於一身的日常行為標準(言行舉止)也可以說得統。

但是,當今中國有眾多哲學家,社科專家,學者等大人物解釋不一。爭論不休,不知我今天的理解推論是否正確?供參考!





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真是善的基礎,真是美的基礎!真,是人生最基礎也是最原始的表現!

真而善,善而美,美永遠與真善相伴!美,是人生最終的追求!

然後,在這個世界上,人人都在追求美,大多數人卻踏空‘真善’,獲得的皆是‘假美’。這不,很多人因此鬱鬱而終!

人老了,才知道自己追求一輩子的‘美’,原來是假象,這種心情,不能體會,起碼可以想象。人無法還童,奈何時間不回頭!年輕的時候,為什麼不去想通?

真與善,是人生一切行為的原則,只有堅持這個原則,才可能追尋到‘美’呀!


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我感覺真善美,有一種遞進關係。真誠,加上良善,才顯得美。

真善美都是人世間的亮點。這些都是人們內心渴求的東西。中華民族有著5000年的文化底蘊,從來不缺乏真善美的人。社會主義核心價值觀體現的就是真善美。

但是,社會是多元化的。有真善美,就會有假惡醜,也會有人性的陰暗面。所以,我們對人性的“惡”也要有防範意識。雖然,失去純真讓人痛惜,但有時多一份純真,也就多了一份傷害。

但是,無論如何,真善美都是人類追求的主流!我們也應該努力做一個真善美的人。



愛碼字的草根


用文字描述“真、善、美”,我覺得免為其難。

真,是自然地流露,摻不進虛假,言語是一種自然地表述,做事也是一種自然地舉止。當然,也有“偽真”,喊口號是噪門高八度,行動也是隻做表面,下了舞臺就撕去偽裝。

善,是行動的表現,本性的行動。如在自然災害面前,搶災救險,捐款捐物;如生活中幫危濟困。但善也會受環境影響,如戰爭,殘忍就替代了善舉;社會風氣也會讓善不得,自私的人,貪婪會蒙著心竅,慾望吞食了良心。

美,是真善的果。

真善最美!

只要你我都有愛,人間處處真善美!


旭日飛絮


可以說,一個人為人忠誠,待人真誠,這就有了善良的基礎。"人之初,性本善",說的就是人與生俱來本性並不壞,能夠恪守初心,就是把人性中善良的那一面得以充分展現。

一個人做事忠心誠懇,為人真誠實在,他在人群中的口碑就好,個人的信譽度就高。他的所作所為也體現出善良的精神,這也就符合了人們常說的心靈美,道德美。相反,一個人不追求這些精神層面高尚的東西,而是讓個人的私慾毫無節制的膨脹,這樣的人就一定會走向真善美的反面——假惡醜。

人生並不漫長,能夠在短暫的人生中,在平凡的日子裡,多為家人為社會為國家做些有益的事情,這樣的人生雖然平凡也很美好。


棲哈丶


真者,真誠,真實,純真,真人也。古人以修道修真,為人生至高境界。如武當山開山祖師張三丰,畢生參道,有所體悟,而叫張真人。真人真人,真人不假。

童真,表示潔白無瑕,本性沒有受到俗世汙染。金剛經有,真實不虛。是如來所說的金剛般若菠羅蜜中,如來是真語者,實語者,如語者,不誑語者,不異語者。證明如來所講的經都是真實的。六祖壇經也有,一真一切真之句,可知宗教也很強調真字。

真漢子,真性情,真誠待人,就不能有半點虛假。這也是人們對真的苛求。

善,經曰,人之初,性本善。當人還處於童真之時,沒有受到各種惡習的浸染,本性都是純樸和善良,因為真,所以善。

一個心地善良的人,那他一定真誠待人,不會搞虛情假意。因為他真,他善,所以洋溢著出自內心的美,才是無敵的。而不是那些狡猾的假善人,以假善意迷惑人,背地裡幹缺德勾當。

觀音菩薩,心懷慈悲,救苦救難,有求必應。真心關心人民疾苦,她是真,善,美的化身。

所以她的信眾遍佈海內外,人們感戴她的恩德,不遠萬里,親赴她的道場普陀山聖地,五體投地,頂禮膜拜。這就是人們對真,善,美的最高表現和崇拜。也是現在人們所宏揚的正氣,人應該真,應該善,才能心裡美,顏容美,萬事皆美!


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