二十四節氣穀雨,源於“雨生百穀”之說,有何文化民俗傳統

這個週末,就是穀雨節氣啊,穀雨顧名思義,也就是播谷降雨的意思。換句話說,這是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。因為在穀雨時節雨水會增多,大大有利於穀類農作物的生長。

一、穀雨節氣

二十四節氣穀雨,源於“雨生百穀”之說,有何文化民俗傳統

“楊花柳絮隨風舞,雨生百穀夏將至。”4月20日迎來二十四節氣中的“穀雨”。此時節,“楊花落儘子規啼”,春天已走到了尾聲,曾經的奼紫嫣紅已逝,“門外無人問落花,綠陰冉冉遍天涯”。

穀雨將谷和雨聯繫起來,蘊含著“雨生百穀”之意。民諺有“清明多栽樹,穀雨要種田”“清明早,小滿遲,穀雨種棉正當時”“穀雨是旺汛,一刻值千金”之說。

穀雨以後,我國天氣轉暖,氣溫很快回升,霜、雪現象基本終止,寒潮天氣基本結束。穀雨節氣的名稱,來自古人的“雨生百穀”之說,表示這個時期的降水對農作物的生長極為重要。

二十四節氣穀雨,源於“雨生百穀”之說,有何文化民俗傳統

不過這穀雨的谷字不僅指穀子這一種莊稼,而是農作物的總稱。諺語說“穀雨無雨,交回田主”,是從相反的角度來說明雨水的重要。

穀雨節氣是二十四節氣的第六個節氣,“清明斷雪,穀雨斷霜”,穀雨是春季最後一個節氣,穀雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束,氣溫回升加快,大大有利於穀類農作物的生長。

穀雨一詞,源自於“雨生百穀”之說,這時候的的作物,不管是越冬作物,還是春種作物,都生長的混快,甚至可以用一天長高一節來形容。此時的農作,主要以病蟲防治為主。

二、穀雨的由來

二十四節氣穀雨,源於“雨生百穀”之說,有何文化民俗傳統

關於穀雨節的來歷,據《淮南子》記載,倉頡造字,是一件驚天動地的大事,黃帝於春末夏初發布詔令,宣佈倉頡造字成功,並號召天下臣民共習之。

這一天,下了一場不平常的雨,落下無數的穀米,後人因此把這天定名穀雨,成為二十四節氣中的一個。

但是,在民間,陝西省關中流傳著這樣一個故事:相傳在四千多年前,軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天,黃帝發現了德才出眾的倉頡,任命倉頡做了史官。

二十四節氣穀雨,源於“雨生百穀”之說,有何文化民俗傳統

他以結繩記事,國家大事記得清清楚楚,很受黃帝賞識,後來結繩記事日顯落後。一次,倉頡隨一個獵人外出狩獵,獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。

倉頡深受啟發:“一個足印代表一種事物呢!”回家後,倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水,不恥下問,把看到的各種事物都按其特徵表示出來。依類象形,始創文字。

因他制字有功,感動了天帝,當時天下正遭災荒,便命天兵天將打開天宮的糧倉,下了一場穀子雨,天下萬民得救了。

倉頡死後,人們把他安葬在他的家鄉白水縣史官鎮北,人們把祭祀倉頡的日子定為下穀子雨的那天,也就是現在的“穀雨節”。如今,每逢穀雨節這天,白水縣史官鎮一帶都舉行拜倉頡的廟會。

三、穀雨農事

二十四節氣穀雨,源於“雨生百穀”之說,有何文化民俗傳統

穀雨節氣後降雨增多,雨生百穀。雨量充足而及時,穀類作物茁壯成長。穀雨時節的南方地區,“楊花落儘子規啼”,柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。

這時,南方的氣溫升高較快,華南東部常會有幾天出現30℃以上的高溫,使人開始有炎熱之感,低海拔河谷地帶業以進入夏季。

華南春季氣溫較高的氣候特點,有利於在大春作物栽培措施上抓早。“穀雨前,好種棉”,又云:“穀雨不種花,心頭像蟹爬”。

二十四節氣穀雨,源於“雨生百穀”之說,有何文化民俗傳統

自古以來,棉農把穀雨節作為棉花播種指標,編成諺語,世代相傳。廣大農村要根據天氣變化,搞好農業生產與病蟲防治。

此時,田中的農作物也最需要雨水的滋潤,所以就有了“春雨貴如油”的說法。穀雨時氣溫偏高,陰雨頻繁,會使三麥病蟲害發生和流行。需要根據天氣變化,搞好病蟲害防治工作。

總之,古代所謂“雨生百穀”,反映了“穀雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱,則往往造成危害,影響後期產量。穀雨在黃河中下游,不僅指明瞭它的農業意義,也說明了“春雨貴如油”。各位看官,你說呢?

喜歡的朋友,請關注、轉發、分享、點贊、評論、收藏吧!


分享到:


相關文章: