既然不走
肯定錯了，法國也是八國聯軍之一，他們在中國土地上，燒殺擄掠何曾憐憫過當時的普通百姓，他們的雙手沾滿了我們中國人先輩們鮮血，你忘記了歷史的傷痛，你的精神道德背叛了我們受苦受難先輩們，就是法西斯的代言人，他們的博物館正陳列著原本屬於中國的民族精神和國粹，他們拒絕歸還，還傲慢地把從中國掠奪來的戰利品當做榮耀，看~！儘管聖母院燒燬了，有些中國人還是得對法國恭恭敬敬服服帖帖為法國吶喊捐款，說白了，某些中國人不長記性。忘記歷史意味著背叛\u0000\u0000
江城使者
巴黎聖母院失火，最多就是遺憾！沒有痛心，巴黎聖母院，無論什麼時候，都是法國的，不是你我的！她就在法國！你可以去欣賞她的美麗，但她就是法國的！不要動不動全世界，全人類！進入二十一世紀了，連很多落後的國家各方面都得到了發展，變得文明起來，包括法國在內的西方國家為什麼還是沒有開化，如此野蠻呢？他們駕駛著最先進的飛機，用著最先進的精準導彈，將敘利亞五千餘年的文明古蹟瞬間摧毀，阿拉伯人閃耀著智慧光茫的歷史傑作就這樣毀於一旦。西方國家對此什麼時候懺悔過？又有誰願意拿出一分錢來賠償來修繕？！如今，巴黎聖母院被熊熊烈火燒掉了，法國人卻為此痛心疾首，滿世界募捐，準備修復他們的精神家園。這到底是一種什麼邏輯和思維呢？很顯然，他們恪守的仍然是強盜哲學和損人利己的世界觀，他們離真正的文明確實還非常的遙遠！
懷念齊達內
阿富汗的巴米揚大佛超過1500年的歷史，敘利亞的阿勒頗古城有4000年曆史，都是毀於包括法國人在內的西方挑起和干涉的戰爭，其中還有成千上萬的無辜生命。
沒有紀念，沒有賠償。
巴黎聖母院與這些文物相比又算什麼呢？難道就因為是法國人的東西嗎？法國人自己燒了自己的巴黎聖母院，我們為什麼要那麼傷心落淚的去悼念？
始終堅持雙重標準的西方價值觀真的值得我們推崇？
要說猙獰，西方國家近兩百年來一直在全世界張牙舞爪、欺小凌弱、殺人放火、製造災難還有比這更猙獰可怖的嗎？
圓明園被他們人為放火燒燬，當年整個法國歡呼雀躍。現在我們圓明園被搶的上萬件文物都還在法國各博物館放著，炫耀他們當年的強大與征服，他們懺悔過嗎？他們內疚過嗎？怎麼他們自己燒了自己的東西我們不悲傷就面目猙獰了？
都說以色列是個優秀的民族，可他們愛憎分明、有仇必報。
仇恨不值得張揚，但絕對不能忘記！種下苦難的種子，絕不可能收穫甜蜜的果實！
對於巴黎聖母院的大火，我們不必歡呼，更無須悲傷！
堂主六
不是惋惜有錯沒有錯的問題，而是你對中國的歷史瞭解的深不深的問題！區區的一座聖母院就讓你感到惋惜，那麼中華上下五千年的文明，中華幾千年的無價之寶“圓明園”，在清朝末年英法聯軍侵略中國時毀於一旦，那麼你就不感到惋惜麼？如果你連這段歷史都沒有印象，那麼你就不配是中華兒女，那麼你不只是錯而是腦子進了水！我並不反對任何人對法國聖母院的同情，可是我不能忘記帝國主義帶給中國的傷害。作為中國的炎黃子孫要銘記苦難歷史，不可跟風炒作外國偉大論，更不要動不動倡議國人捐款，別忘了你的根，別忘了你是有骨氣的中國人！要挺直你的脊樑，堅決抵制對侵略過中國給中國帶來災難的帝國主義說“不”！做堂堂正正的中國人，才無愧於過往，才對得起未來！
鑫朝木業
巴黎聖母院被燒燬，你表示惋惜，說明你是個理性的人。因為，巴黎聖母院不僅僅是法國的文物，而且是世界的文化遺產。有人認為，因為英法聯軍曾經燒燬了我國的“圓明園”，他們的巴黎聖母院被燒，是老天爺開眼，是報應。甚至有人拍手稱快，幸災樂禍。
其實，這跟英法鬼子火燒圓明園扯不上關係，火燒圓明園的是野蠻的強盜行為，無論幾百年，幾千年，都會受到譴責。但不能因為法國人的祖宗燒過我們的圓明園，今天他們的巴黎聖母院被燒，我們就以為是老天爺為我們報仇了，我們就解恨了。我覺得一碼歸一碼，就算天火燒了他們十座巴黎聖母院一樣的文物，也不能抵消他們侵華燒燬中國圓明園的罪行。而說道報仇，這又不是我們乾的，怎麼能算報仇呢？
我們不是常說“落後就要捱打”嗎？八國聯軍侵略清朝，不就是清朝落後嗎？為什麼落後？遊獵民族的思維，婦人見識，把自己看成世界中心，天朝上國，以為自己了不得。其實，慈禧太后連英國法國都不知道，只知道我們的北方還有個老毛子國家，這樣無知的老女人管理國家，列強根本就不會把她放在眼裡。當西洋和東洋都拿著槍炮來打我們了，清朝人還騎著馬揮著大刀喊刀槍不入。
這樣一個類似於印第安部落的國家，在弱肉強食的叢林世界裡，西方列強和東洋鬼子能放過欺凌她的機會嗎？而燒燬圓明園，那是強盜行為。燒燬巴黎聖母院是法國人自己不慎造成的，這兩者並沒什麼聯繫。對於一個世界級的文化遺產的燒燬，作為個人的文化心理，表示惋惜實在是正常不過了。
若愚趣談
巴黎聖母院在4月15日下午被一場大火給燒了，你表達了惋惜。
孩子，這沒有錯與對的說法，只有對與錯的想法。
巴黎聖母院是為了祭拜耶穌的母親——聖母瑪麗亞，而修建的一座教堂，始建於1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利興建的，教堂在1345年全部建成，歷時180多年，正面雙塔高約69米，後塔尖約90米，是哥特式教堂群裡面具有關鍵代表意義的一座教堂。
如果
你是個基督教徒，信仰的是耶穌，那麼耶穌媽媽的房子被火燒了，你感到心痛，惋惜，那是理所當然的。
如果你是個文物愛好者，那麼教堂裡大量珍貴的雕刻繪畫，還有幾個世紀珍藏的大量藝術品被火燒了，從來藝術都不分國界，是全人類的瑰寶，你感到惋惜心痛，那是應該的。
如果你是個財迷，巴黎聖母院裡面珍藏的從13世紀到17世紀的許多藝術珍品被大火燒了，金銀財寶也是不分國界的，更何況還是價值更高的古董，你感到心痛惋惜，那是正常的。
如果你是個色狼，巴黎聖母院又被稱為“我們的女士”，即是我們的聖母瑪麗亞，被大火燒了，美女也不分國界，一個大美女被燒死了，你感到惋惜心痛，也是很正常的。
就像我們的女神蒼老師嫁人時，很多人心痛惋惜一樣，那是很正常的，沒有國界之分，沒有對錯之分。
但是
你是心中抱有崇洋媚外的想法，把自己當是做一個“精法”，覺得巴黎聖母院被大火燒了，感到心痛惋惜的話，那你就是錯的，因為你的思想就是錯的。
我這裡的“精法”，跟那些在精神上把自己當做日本人，極端崇拜日本而仇恨自我民族，以自己是中國人為恥的那些“精日”是一樣的。
一個人，如果連生他養他的母親都不愛的話，那這個人是連禽獸都不如的，動物都知道“烏鴉反哺”，“羊羔跪乳”，何況人呢？
一個人，如果連出生長大的祖國都不愛的話，那這個人恐怕連個動物都不是，只能稱之為大便、狗屎、人渣、糞便等等，其實真正的說連糞便狗屎都不如，糞便可以拿來肥沃土地，至少沒有什麼禍害，但這種人不僅沒有用處，而且還會禍害自己人。
所以
對與錯只能從思想上去判定，而不能單純的從口頭上的表達上去區分。
惋惜文物，心疼錢財，心痛美人，這些與愛不愛國是沒有關聯的，愛國的人不一定愛惜文物錢財，賣國的人也不一定就愛惜錢財文物，這不是愛國與賣國的衡量標準。
在巴黎聖母院被大火吞滅了以後，許許多多的人都表達了自己的觀點，有沉痛惋惜的，有幸災樂禍的，有心懷不軌的，有抱有目的的，但更多的吃著西瓜的群眾。
“人心隔肚皮”，“畫虎畫皮難畫骨”，我們的古人早就說出了這個道理，表面現象不代表內在本質。我們不能簡單的從這些表面的口頭表達就來判定一個人的對錯，那是絕度不行的，誰敢說那些痛惜的人就是不愛國的，那些高興的人就是愛國的呢？
“人上一百，形形色色”，什麼樣的人都會出現，都會有的，所以我們也別太煩惱，為了一個法國教堂的火燒，讓全國人民大打口水仗是不划算的，也不值得的。
孩子，只要你的思想是愛國的，那你表示惋惜，那是沒有錯的。
在最後，我還要說一句，如果你是真正的心痛惋惜，我建議你把這些痛心和惋惜用在圓明園上，畢竟圓明園是我們的屈辱，我們的傷痛，痛別人還不如痛自己。
石丘雜談
當然沒有錯。
巴黎聖母院這等瑰麗的世界級文化遺產遭受火災，任何一個正常的人都會感到惋惜。畢竟——
惋惜跟痛哭流涕可是不同的
從巴黎聖母院遭受火災的那一刻開始，就一直有人上躥下跳地指責：中國人不該為巴黎聖母院的命運而痛哭。
先不管上述觀點正誤與否，但這種情況與單純地表達惋惜是不一樣的。惋惜是一種剋制、良性的情緒，既顯示出我們的理性，不被仇恨迷離了雙眼；又能體現出發乎情、止乎禮，是一種適當的表達。
所以，樓主其實無可指摘，這種到位的情緒是值得很多人學習的。
惋惜巴黎聖母院的遭遇，並不意味著淡忘了圓明園的歷史。
這兩者是可以並存的。面對火災，對巴黎聖母院幸災樂禍其實並沒有什麼意義，只會顯得我們面目猙獰。
事實上，拍手稱快又有什麼意義呢？這樣也追不回圓明園。作為歷史上曾承受西方侵略之痛的國家，我們的文化遺產也遭到了破壞，故而應該對這種損失更有同理心。
總而言之，惋惜的情緒是無可指摘的。既沒有誇張地痛苦，也沒有因為災難而發笑。
HuiNanHistory
不必太過在意別人的眼光，畢竟別人永遠過不了我們自己的人生。作為巴黎聖母院的失火真的是非常遺憾的一件事，無論是作為歷史的見證，文學的參照，或者曾經旅行的記憶，未來的憧憬……都無可厚非。
現在的很多人總是一副自命清高或者看誰不服的架勢，看到什麼都要發表下意見甚至公然抨擊，然後拿出他認為道德制高點對你進行審判，不過，他也許只是個只會躲在鍵盤後面的膽小鬼，或者一無是處的無用鬼，他想要的就只是罵人！這樣他會覺得內心充實，有種高人一等的感覺而已。
這次的事被無限放大的理由，就是有人覺得同樣的火，你為巴黎聖母院發聲了，卻沒為犧牲的消防隊員發聲。可是為誰發聲是自己的選擇而已，並不代表什麼。選擇沒有對錯，既然沒有對錯，憑什麼讓一幫小丑躲在鍵盤後面拼命的叫囂呢？
作為歷史文化遺產，這樣子的一場大火真的太可惜啦。燒掉的不是單純的文物，而是一段歷史，我也很遺憾自己沒有在之前去看過，但我想我一定會在以後去看一次，以彌補我的這份遺憾，而作為我們的下一代，他們就再也沒有機會看到那些歷史的證明了。
四川的消防員事件真的是一件非常遺憾的事，也讓人非常心痛，在這樣的一個崗位上為了我們大家的安全獻出了自己的年輕的生命，可敬可嘆。相比較不發聲，那些利用這次的事博眼球，甚至謾罵重傷的人，難道不是更可恨嗎？那些人真的太可惡了，不過那些拿人家只給巴黎聖母院發聲的人說事的，難道不是在給自己博眼球嗎？雖然說的好像有理有據，可這種做法與那些人又有什麼不同呢？都是無中生有，造謠中傷。那些罵人的人可能自己都沒有為消防員們致敬，自己可能都是遺憾巴黎聖母院被燒燬的人……
誰都不是聖人，誰也都不要做道德婊，做好自己的事，與其抨擊別人的時候，不如平時自己停車不要因為沒車位就阻擋消防通道，不如在別人尋求你幫助的時候你能伸出你的援助之手而不是圍觀吃瓜。
Eddy的多樣人生
前天的文章裡面有人為了巴黎聖母院問火災提到（全世界都在哭泣）這種人我們不知道他的骨子裡是什麼樣的東西？我本人不但指責他，而且還十分增恨這類西方奴才思維。憑什麼說全世界在為巴黎聖母院閃火災而哭泣？我們的民族難道愛這些西方的欺負還少嗎？有網友說得好，就是整個法國化為一片瓦礫也不如帝國狗燒我園門圓的損失大，更何況他們聖母院裡還會保存著他們從我們圓明園搶來的文物。哭泣，狗奴才：最近前十多天我們的四川山火，為了救火：我們的消防戰士犧牲了三十一位烈士，你們哭泣過嗎？？？你們默哀了嗎？及骨氣的敗類！
用戶5664535598476
沒什麼問題，哪怕你跪上幾天都沒有問題，哪怕守孝三年，甚至奔走疾呼呼籲捐款都沒問題。只是，你想表達什麼？想表達對歷史文物或是文化的哀悼還是珍惜？還是單純就是表達對洋鬼子的跪拜？又或是表達對火災的遺憾？任何一個，中國都有，任何事件，不僅中國有，其他國家還有，你都冷漠對待，但是你偏偏只對這一家表達你的心態，那麼你是什麼心理？你這種狀態，就好比，同樣兩個人掉進湖裡，同樣淹死了，只是其中一個是中國人，一個是法國人。對於中國人你就完全無視，結果法國人，你哭天喊地的披麻戴孝的表達你的孝心！問題是，你偷偷的披麻戴孝就算了，還要呼籲並帶領一大波中國人跟你一起披麻戴孝！我只想問一句，那是你爹麼？還是你爺爺？不管你講什麼理由也改變不了你給他們做披麻戴孝的事實！不管多高大上，多文藝，多麼珍惜文化遺產，都不是你爹！不是你爺爺！我勸你披麻戴孝自己偷著來，別讓我們跟著你以前披麻戴孝！我們不認你的爹你的爺爺。
