婷婷的美麗新世界
五方五老比較知名的出處有二：一是道教，二是《西遊記》。而兩者所指的五方五老是完全不同的，當然道教更權威，而後者民間影響力較大。前者五方五老是（簡稱）：東方青帝，南方赤帝，中央黃帝，西方白帝，北方冥帝。後者是：西天佛老、菩薩，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈君，中央黃極黃角大仙。
五方五老於道教的地位在最高神三清及六御之下，是為第三階梯神職，然正統道教對五方五老的詳稱謂，由於派別不同，所以又有所出入：
說法一
東方青帝青靈始老九炁天君；
南方赤帝丹靈真老三炁天君；
中央黃帝玄靈黃老一炁天君；
西方白帝皓靈皇老七炁天君；
北方黑帝五靈玄老五炁天君。
說法二
東方青帝青靈始老天君；
南方赤帝丹靈真老天君;
中央黃帝元靈始老天君;
西方白帝皓靈皇老天君;
北方黑帝五靈玄老天君。
但不管道教那個派別，雖然對五方五老的詳細稱謂略有差異，但其本質也是一樣的，就是將上古的五行學說的五行人格化的結果。這也是幾乎所有宗教的核心之一：把抽象的東西進行形象的人格化，這樣才能更易深入民間。
在這裡…金木水火土的金就是西方白帝，五行之木就是東方青帝，五行之水就是北方冥（黑）帝，五行之火就是南方赤帝，五行之土就是中央黃帝。那為什麼東方稱謂青帝呢？這個與出於上古之時的易經有關，在易數中，五行之木統率東方，其色彩為青，這叫萬象歸類，其餘四位相仿。
至於西遊記所排的五方五土為西遊記所獨有，若你以為這個只是作者的隨筆而已就錯了，西遊記是本對道教（家）明抑實揚的神話故事書，其將佛教（家）認為是源出於道家，因為西方佛老如來也是李老君（三清）西出函谷關化胡為佛的結果，因此西方佛老的編制定位是五方五老就是這樣原因。好，題主所問就回應於此。
洪範國學堂
“五方五老”和“五方五帝”是最容易混淆的概念，兩者雖然大致相同，卻有些微妙的差異。
“五方五帝”就是東、南、西、北、中五個方位的帝，所以又被稱為五帝、五方帝、五天帝、五方天帝、五方天神。
五方五帝，具體的就是指：東方青帝太昊，西方白帝少昊、南方赤帝炎帝、北方玄帝顓頊、中央黃帝軒轅，為人格化的五位天帝。
東方青帝太昊
他掌管天下的東方，是古代帝王及宗廟所祭祀的主要對象之一，亦稱“蒼帝”、“木帝”。在“先天五帝”的概念中，青帝即為太昊。五行中對應木，季節中對應春天，五色中則對應青色。
在道教概念中，青帝的對應神靈是“東方安寶華林青靈始老九炁天君”。
西方白帝少昊
他掌管天下的西方，是古代帝王及宗廟所祭祀的主要對象之一。在“先天五帝”的概念中，白帝即為少昊。五行中對應金，季節中對應秋天，五色中則對應白色。西漢末年，王莽代漢建立新朝，此時公孫述割據四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂於此建都，並將子陽城名改為白帝城。
李白有“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句，為白帝城贏得了“詩城”之美譽。
在道教概念中，白帝的對應神靈是“西方七寶金門皓靈皇老七炁天君”。
南方赤帝炎帝
他掌管天下的西方，是古代帝王及宗廟所祭祀的主要對象之一。其神丙丁，服色尚赤，駕赤龍，建朱旗。
在道教概念中，赤帝的對應神靈是“南方梵寶昌陽丹靈真老三炁天君”。
史記中記載，劉邦自稱是赤帝的兒子，斬白蛇起義時候的那條白蛇就是白帝之子。
北方玄帝顓頊
玄帝，本稱玄武大帝，又常被簡稱為北帝、黑帝丶真武大帝或玄天上帝，全名“混元六天傳法教主修真悟道濟度群迷普為眾生消除災障八十二化三教祖師大慈大悲救苦救難三元都總管九天遊奕使左天罡北極右垣大將軍鎮天助順真武靈應福德衍慶仁慈正烈協運真君治世福神玉虛師相玄天上帝金闕化身蕩魔天尊”。
在道教概念中，玄帝的對應神靈是“北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老五炁天君”。
中央黃帝軒轅
對應的道教自然神就是中央玉寶元靈元老一炁天君。
那麼五方五老和五方五帝是什麼關係呢？
五方五老是五行之體；五方五帝是五行之氣，五老按五行而化為五方五帝。
詩書君
五方五老是我國民間信仰和道教神邸。五方五老居五嶽掌五行，他們分別是東方青帝青靈始老九炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君。
五老是道教初期的五方神靈，在道教神仙中，五老雖然沒有具體職位，但他地位尊貴，亦源於上古五帝的傳說。當然五方五老的說法也有很多，並非只有一種。
比如在《西遊記》中，雖非正史和道教藏書記載，但也有五方五老。西方西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢。北方北極玄靈。東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁。南方南極觀音。中央黃極黃角大仙。
還有說法，比如，東方青靈始老天尊，為木帝，泰山神仙。中央元靈元老君，為土帝，嵩山神仙。西方皓靈皇老天君，為金帝，華山神仙。南方丹靈真老天君，為火帝，衡山神仙。北方五靈玄老天君，為水帝，恆山神仙。
東方青帝青靈始老九炁天君，他頭戴青精玉冠，衣九氣青羽衣。駕蒼龍，上導九天和氣，下引九泉流芳。養二儀長存，護陰陽永昌。
南方赤帝丹靈真老三炁天君，他頭戴赤精玉冠，衣三氣丹羽飛衣，駕丹龍，上導泰清玄元靈化，下和三氣陶鎔，使萬物永存，行天精南夏。
中央皇帝玄靈黃老一炁天君，他頭戴黃精玉冠，衣五色飛衣，駕黃龍，上等自然之和，下旋五土之靈，天地守而不虧，陰陽用而不傾。
西方白帝皓靈皇老七炁天君，為司時之神。曾經在王莽篡漢時，大將公孫述佔四川，後自稱白帝，城為白帝城，山為白帝山。白帝是五帝之一。
北方黑帝五靈玄老五炁天君，又名北華帝君、水晶老祖。他頭戴玄精玉冠，衣玄羽飛衣，駕黑龍。上導五帝流氣，下拯生生眾和，護二儀不傾，保群命永安。
五方五老是非後學而成真者的，是開天闢地之前的先天神靈。所以又稱元始五老、五行之始、五氣之祖。
中孚鑑
‘五方五老’是道教學說裡的神靈，道教認為五方五老是掌管五行的神靈，又分別居於五嶽（五嶽就是華山、嵩山、泰山、衡山、恆山)，就是‘東南西北中’五個方位，所以叫‘五方五老’。
他們分為‘東方青帝青靈始老九炁天君’、‘南方赤帝丹靈真老三炁天君’、‘中央黃帝玄靈黃老一炁天君’、‘西方白帝皓靈皇老七炁天君’、‘北方黑帝五靈玄老五炁天君’。
‘五方五老’在道教裡分別代表了五行。
青帝代表的是木、赤帝代表的是火、黃帝代表的是土、白帝代表的是金、黑帝代表的是水。這也正是易經裡所說的金木水火土。
五方五老在仙界代表五行，在地上代表五嶽，在人本身來說就是五臟。
中國傳統文化博大精深，五行說已經深入國民文化！下面是五方五老相關配圖請參考（從左到右分別為東方青帝青靈始老九炁天君’、‘南方赤帝丹靈真老三炁天君’、‘中央黃帝玄靈黃老一炁天君’、‘西方白帝皓靈皇老七炁天君’、‘北方黑帝五靈玄老五炁天君’。）
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五方五老是中國民間信仰和道教神祇，乃東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。
心安無相
五方五老和什麼天王有一毛錢關係麼
請改叫我大魔王
金母，木公，火老，水精，土王。
