zxm周小毛725
高手在民間要看哪種行業的高手，性命攸關的行業最好還是謹慎為妙。
有一句話叫做病來如山倒，病去如抽絲。
人生病了都需要一個康復的過程，沒有什麼偏方和捷徑可走，哪怕是普通感冒病程都要三五天才會好轉，你吃藥的目的是減輕症狀，而不是寄希望於所謂的藥到病除，世界上沒有這樣的神醫，也沒有這樣的神藥，疾病的康復大部分依賴的是自身的免疫能力康復的。
民間還有一句話叫做：三分治，七分養。
可見疾病的康復關鍵還在於自身基礎的身體條件。
民間有很多沒有行醫資質的人士在打著治病救人的旗號進行醫生的職業，不管他們是學徒出身也好，家族祖傳也好，反正在他們還沒有考取醫生資格證書之前，而且又沒有衛計委承認的行醫資質的話，就屬於非法行醫。
另外不要相信什麼神丹妙藥，疾病的恢復必須符合醫學規律，只有相信現代醫學，才能少走彎路，不走彎路。
疼痛診療劉醫生
我國現在民間有沒有醫術非常高明的中醫，高手在民間，是真的嗎？
我的回答是肯定的。
分享三個真事如下：
【真事一】1987年春節前後，我14歲的二弟弟總是說腿疼，開始都認為他是不是做什麼“抻著”了，東北遼西通常把肌肉拉傷說成“抻著”了。平時他就做家務活，春節前後家務活就更多一些。他很能幹，也很勤快，這樣的推斷，也在情理之中。
農村的春節是熱熱鬧鬧的、快快樂樂的，很快過去了。沒過元宵節，我就去撫順上學，走的時候，他的腿還是不好，並且還打不起精神來，……。
那個時候，相隔遠一點的“兩個人”的聯繫方式，除了家書就是拍發電報。那一年我即將畢業，在做畢業設計最忙的時候，接到家父寫給我的親筆家書。家父是老師，在信中“言簡意賅”地告訴我，二弟弟腿疼診療過程，做個小手術了，在恢復中。
我立即放下手中的畢業設計，汽車換火車，火車換汽車，經過一天一宿多的時間，回到家中。
我開學走了，他也即將開學了（初二），腿疼不是個事，找來大夫。說是有低燒症狀，建議去醫院看看去，去鄉下走了幾家醫院，吃了很多藥，也打了好多針，就是不好。
後來到了縣醫院，經過詳細檢查，建議手術，結論是病灶在髖關節。父親是一個非常負責任，也一個“求真務實”嚴謹的人，一直追問大夫，術後的後遺症是什麼。大夫的答覆是存在的“坡腳”的可能性極大。
父親不接受這種可能，他一個晚上抽了將近一盒“金版納”煙，“深思熟慮”之後，決定準備轉診到其他的醫院。
在準備轉診的那天早晨，他又見到長我一屆的楊同學，他實習期還快要結束，實習期的醫生一般是沒有“發言權”的。父親與他說明了情況，求他再給看看，給出的結論是，病灶不在髖關節，在尾椎骨附近，像是骨結核。父親懂我同學的意思，沒有“聲張”，就辦理了出院手續。
這期間，一起住院的病友給他推薦了一個治療“骨結核”的中醫大夫。“有病亂投醫”，直接就去了。
一位“銀髮童顏”的老中醫給他做了個小手術，帶上幾服中藥粉，三星期之後，就基本痊癒了。
【真事二】暑假在姥姥家度假的小孩，半個月沒有見到了，週末去岳母家看孩子去。大熱天的中午與正與職業是醫生（朝鮮戰爭期間的軍醫）的“老泰山”喝啤酒。
院子的大門突然打開，吵吵嚷嚷的幾個人背扶著一個病人進來了。症狀是：胃疼，在炕上“範翻滾”呻吟不斷，起因是伏季植樹在野外，口渴喝冰水所致。
老軍醫不慌不忙打開急救箱，拿出5枚不下200mm長的銀針，紮在患者的胃部。患者立刻就轉好，不到半個小時，患者好人一個，都是本屯子住著，都沾親帶故，患者我們一起吃的飯，他沒有喝啤酒，只是少喝點白酒。
【真事三】我的奶奶如果在世，應該有130歲了。她曾是一位自學成才的接生婆、“婦科大夫”“兒科大夫”。
她是在姨父那裡得到了一些“秘方”，其中有一個給了我，專治牙疼。
有一天，我與在大連工作的同學微信聊天，知道他在牙疼，我說你早說啊。我在貴州把“秘方”藥快遞給他，吃了之後，立馬就好。
孫慶國的文話旅行筆記
我在武漢市土生土長七十八載，解放前後確實有很多知名老中醫。我家住在楊泗廟(現己拆了)，我家的附近就有兩兄弟開中藥診所，門庭若市，五十年代，弟弟進了武漢市醫師進修學院坦任教授(名老中醫)，我看到武漢各大醫院都進了一些名中醫，不論點那家大醫院，大家都知道有那些名醫。甚至連每一個亍道醫院都有幾名名中醫。所以說解放後名中醫基本上都有歸宿，武漢市後來又出現了一些名中醫，我一無所知。我從事中醫臨床58年，我自我評價我自巳，只算是一名真正的中醫，不夠資格稱名醫。我認為中醫都在中醫學院，中醫院裡。社會上還有名中醫嗎？即是有，我指的有名的中醫，新許有也指有極個別吧。
張興祥6
其實高手在民間，如果這句話放在武術上，這句話是不成立的。但是放在中醫上卻是非常的成立。
為什麼這樣講呢？因為中國傳統的武術脫離了實戰。而沒有實戰的傳統武術跟現在搏擊放在一起比賽所以經常會吃虧。所以說高手在民間，這句話放在武術上是不成立的。
為什麼放在中醫上就成立呢？因為民間的醫生他是靠醫術吃飯的，換句話說如果醫術不好的情況下，他是沒有病人的。因為它沒有廣告，沒有宣傳，有的人甚至連個診所都沒有，他只能靠口碑傳播，如果技術不好的情況下就根本不會有口碑，根本不會有人慕名而來。
我有個朋友在北京，他原來是帶狀皰疹，結果幾天從腿上直接到腰上，包括去了大醫院，包括301醫院也去了。但是都沒有很好的控制，而且大家對帶狀皰疹估計可能不瞭解，如果超過兩週之後會引起永久性的神經痛。所以這時候呢，她也是四處打聽，終於知道了，有一個地方對於專治帶狀皰疹，所以她就是這個開車去了那個村。結果沒有想到呢，那個醫生說你其他的西藥都不要吃了，然後在耳朵上的劃了兩個大口子，然後把藥包在耳朵上。然後又給了她一些塗抹的藥。過了幾天他把耳朵上的藥也揭下來了，把身上塗抹的藥也停止了，她的帶狀皰疹就這樣好起來了。而她在醫院花了大把的金錢沒有解決她的問題，反倒不如找一個民間的小醫生，只花了幾百塊錢就解決了問題。
所以我們經常會看到網上有網友講。親人得了重病治不好，結果在民間的醫生幾副中藥下解決了問題。而這裡面有的是全科醫生，有的是專科醫生。有的一些專科醫生，比如說專治帶狀皰疹或者專治咽喉疾病。他們一定是賣藝不賣方。因為他們的藥方就是他們吃飯的飯碗，所以不會貢獻出來，這也是能夠理解。但是最難的一點就是這樣的好醫生我們很難遇到，因為這些人很少去上網。很少去做宣傳，但凡是在網上做宣傳的，好多是一些醫托，好多一些是騙人的。
而這也是一些普遍的現象。沒用的庸醫坐醫院，能治病的醫生沒宣傳。只有患者多感嘆，沒有遇到好醫生。
四梁八柱按上樁
傳承了幾千年的中醫藥學，其根在民間，高手如雲也不為虛，高手自然也在民間，這已經是不爭的事實。君不見此題一出，立馬就有中醫高手自報家門。但不論怎麼說，或是在任何一個公眾場合，筆者雖行醫四十多年，卻從未敢自稱自己是一名中醫之中的高手，只能說還過得去吧，因為山外有山，天外有天，各人有各人的長處，不可妄自尊大。回頭看看，在幾千年的中醫藥發展史上，歷代中醫前賢可謂是萬紫千紅，又何曾有人敢冒天下之大不韙，自以為是的？所以，在中醫界裡，歷來就只有民眾稱讚的名中醫，卻沒有被封為高手的實例。如張仲景、華佗、扁鵲、孫思邈、葛洪、葉天士、吳又可、李時珍等等，都是中國人民眼中的名醫。他們為傳承和發展中醫藥學，可以說是具有不可磨滅貢獻的中醫名家，但卻都是各有專長，對疾病的診療技術水平也各具特色，各有各的獨到之處。
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高手在民間這一名句，確實道出了中國廣大的民間裡，確實存在著各種各樣的，治病有特效的，廉價的中草藥，治病有絕技的，收費低廉的人士存在。只是條件所限，其特效藥物，其治病絕技，無法輸出為廣大的患者服務，這一現象已延續數十年了。
中國廣大的民間高手之所以成不了氣候？
第一，被西醫某些權威和西藥集團的長期擠壓。
第二，中國廣大的民間高手，從來未形成規模化，從未形成集團化的醫療體系，從來都是沒有編制的，還停留在古代那單打獨鬥的散兵遊勇形式，已不適合現代患者的高需要，急需要，也不符合一些人要共享利益的需要。
第三，中國民間醫藥治病低價，又能治好病的，一錘子買賣的特點，這不但不是一種優點，而且還是一種嚴重的缺點了。因為這完全不合符現代的，一切商業化的道路模式，不合符醫藥產業的持續發展道路模式。
第四，西醫藥的理念就十分先進，十分合符醫藥業持續發展的規律。中醫藥也要像西醫藥一樣，要高收費，又要治不好病，要讓患者終身服藥，要讓患者終身為醫藥產業服務。只有這樣，醫藥這一產業，才能永遠地，持續地發展下去，才能永遠與人類同在。因為能徹底治好病的醫藥，是不可以持續發展的醫藥，是會倒閉滅絕的醫藥。
東方霧曉
這個問題要辯證回答，因所謂的中醫高手和非常高明的中醫高手，是很大的區別的。
即是民間高手，就肯定有侷限性，只能是祖傳的用藥方子和扎針穴位，在某些疾病上出奇的療效。但在理論原理方面就只是前人明白，到現在剩下的就大多隻是單方絕招(不過治的許多是現代醫學的凝難症)。
所謂高明的中醫高手，應該是從理論上到患者症狀都瞭解很透或較透的，也就能較全面的治許多大病小病的，人們心目中的"神醫"。
現在民間高手，是以療效顯著而傳承著(失傳很多)，祖輩相傳。有些只是個傳說著，並不是標明醫學方子也不行醫。民間俗話說得好:久病難治常臥床，自有高人說單方。也就是說，經意不經意間，有人就能給你說出個單方能治病。傳骨髓炎專家楊文水，曾是患者，得人說單方，在自己身上試驗，並結合中醫知識，不僅治好自己，還成了國際上知名的醫學專家。
鄰村一女患白血病，醫院說過不了三個月，讓回家準備後事，親戚尋到了一單方(用酸棗根，花椒根，桑根等幾種普通根皮煎汁喝)，卻又維持了好幾年，現代醫學稱有效治療。醫院曾專門詢問研究，後因為不明其理又覺藥性毒性大，沒有後續了。
我村“常老頭“會熬膏藥治奶頭流膿(不知是醫學上叫什麼病名)，傳給他侄子。正巧有一頭牛奶頭流膿，我們幾個小孩到地裡把幾種藥草採集回來，放個爛鍋裡熬好，塗在牛奶上，半真半逗的觀察，第二天真好了，也只樂呵樂呵。
真正的中醫專家還是科院的，研究學問。理論知識也是高手，能知上下千年中醫理論，是知識分子兼臨床的醫學高手。
不過中醫是門區別於其它學科的人體科學，需要個境界。沒這個境界就難吃透。這就導致了當今中醫的局面。民間以效而傳，科班的以理論而著稱，兩頭粗中間細不成比例，接不上茬。
所以民間中醫有高人，這個不假。但真正的稱之為高明的中醫高手，還是有待商榷。
中醫這門超前的人體科學，包含“深奧的"道"學，也是門精深的"國學”。華夏文明傳承五千年，民間藏龍臥虎的“高人"層出不窮，但不一定是醫者，因為他們有的修練養生保健，有的修練武功，有的深研“道"的精妙，即使醫學修為很深但不從醫，故"高人“神醫“不可斷言。
苦善禪根1
假的！
中醫重的是什麼?最重的是經驗！經驗在於積累。你說是在大醫院看的病人多，還是在市井小巷裡看的多?更不要提農村鄉下了。尤其是大病，重病，怪病。在大城市，大醫院接觸到的機會更多。而且在大城市，大醫院能獲取的資料也更多，途徑也更廣。還有就是藥材，大醫院，大機構能蒐羅到的藥材無論是種類還是質量都不是個人能比的。接觸更多的病例，學習更全面的知識，使用更多更好的藥材。要是這樣培養出來的中醫還比不過市井的大夫，這隻能說明，中醫的傳承體系本身就有問題。所以，沒有理由產生所謂中醫高手在民間的局面。這種說法和中醫粉所謂的三大法寶:好醫生你沒遇見過，好方子都失傳了，現在的中藥材是人工的，就是一個路數。騙騙人，也騙騙自己罷了。
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所謂高手在民間不止說說，在一些小地方確實有高手存在，最被大城市醫生和西醫看不起的土郎中他們當中，確實有讓大地方的大醫生們汗顏的獨門，中醫不是不能，鄉下或小城市的醫生不是不能，而是被所謂的大給淹沒了。今天的中醫為什麼在發達城市被漠視，不是中醫不對，而是學習中醫的人不認真，抱著與西醫一樣的觀念，幾味草藥就能治病，一堆不衛生的爛草就能治病，要這樣還需要醫療科學幹什麼？所以學中醫用西醫的手段就成了大勢所趨。誠然學中醫難，學好中醫要有古文功底，否則是沒辦法看懂史傳醫典，所以現在很多人不專心中醫的學習研究，這就不奇怪在大城市的中醫落寞，而小地方的人則沒有那麼多的雜念，他們可以專心的學習自己的東西。就是這些不見經傳的小醫生們他們每每創造著奇蹟，他們可以用單方藥或是簡單的幾味藥解除病患，比如一味鬼針草一個療程可以讓高血壓多年的患者扔掉降壓藥，一味魚腥草可以根治多種鼻炎，一個四物湯可以讓腎功能不足的人遠離腎損壞，這是西醫想都不敢想的，也是根本做不到的，相信民間高手吧。庸醫處處存在，高手實在稀少，但高手絕不會是喧鬧浮躁的地方。
九九177552022
練跆拳道時玩條件實戰，對方一時興奮沒收力一拳打在我的胸口上，形成內傷，一直找不到治癒方法。找地方上醫院的中醫生看，開了治氣管炎的藥方…
後來找到一個開藥材鋪的人，她爸家裡是開武館的，年輕時拜一掛單和尚為師學少林跌打。後來參加抗美援朝，回來後在一國營廠當幹部直到退休。退休後潛心研究和尚傳下來的跌打藥方。吃了他開的十劑藥我的內傷好了。
民間中醫有專長，但不擅長考證，沒辦法。
