行唐縣口頭鎮坐落在行唐縣北部丘陵山區與平原交界處，三面環山，郜河穿山擦村而過，這個古老的集鎮是行唐縣北部丘陵山區的經濟、文化和貿易中心，也是行唐、靈壽、阜平、曲陽四縣相互交往的重鎮。這裡山川壯麗，客商南來北往，經濟、文化繁榮。工農學商兵、三教九流，應有盡有，這一切都成為了口頭歌謠創作和流傳的源泉，並具有獨特的藝術蘊涵。
行唐口頭鎮歌謠歷史悠久，早在遠古部落時代的唐陶氏時期，歌謠就開始在這片大地上產生、流傳，並隨著歷史的發展，博採廣納、兼收幷蓄，形成了當今的形態。行唐口頭鎮歌謠，反映了北方歌謠的特點，就形式上說民謠較多，民歌也多為北方流行的小調，這同南方與少數民族地區流傳的即興歌謠、男女對歌頗有所不同。從內容上說，抗日歌謠很多，小調則反映了社會生活的許多方面，包括勞動歌、歷史傳說歌、時政歌、情歌、儀式歌、兒歌等，這些歌謠是千年的文化沉積。舊時代的民間小調，所反映的社會生活面很廣闊，其主要內容是表述勞動人民的悲苦生活與美好憧憬，自然界和社會歷史的種種知識與生活的經驗等，作品中交融閃爍著樸質的生活情趣、高尚的道德情操和樂觀主義精神。
行唐口頭鎮的歌謠多以“打地攤”的形式出現，一般在村裡和廟會、集市上進行娛樂性表演。過去，行-只要興致所至，隨時都會吟唱上幾句歌謠，這些歌謠儼然已經融入到他們的血液中，成為他們的精神支柱。在抗日戰爭時期，黨組織更把歌謠這一形式作為重要宣傳武器，在對敵鬥爭中發揮了巨大的作用。但是，近年來由於受社會發展、時代需求的影響，導致青少年對傳統文學的興趣不高。現在又隨著一大部分傳承人的離去，行唐口頭鎮歌謠已面臨嚴峻的傳承危機。
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