相信看過《西遊記》的讀者朋友們都知道，唐僧師徒四人取經都是由如來和觀音一手策劃的。連西行路上的諸多妖魔，也都是如來和觀音在別處借來的童子或者坐騎幻化而成。他們的目的就是要考驗唐僧等人，看看他們究竟有沒有決心要將佛法東傳，普度眾生。從而讓靈山的勢力，滲透到東土大唐。
而如來和觀音兩人策劃好這個計劃後，觀音就成了一個跑腿的角色。在取經前期，他不僅要東行去點花果山點化孫悟空，去白馬澗點化白龍馬，去福陵山點化豬八戒，去流沙河點化沙僧以及到東土大唐找李世民，把如來所贈的錦斕袈裟和九環錫杖交給金蟬子的轉世唐僧。做完了這些工作之後，觀音就回到靈山回旨意交差。如來見觀音事情辦得不錯，就說了句觀音尊者辛苦了。
那麼，看到這裡，我們可能就會想當然地以為觀音就是如來的手下了。真相士這樣的嗎？誠然，這只是一種表象而已。而真實的情況是觀音不是如來的手下，她和如來有著一樣的身份和地位，他們都是五方五老之一。甚至觀音的出道時間比如來還早，這點如來曾經也毫不避諱地說出來。因此如來稱觀音為尊者，對其畢恭畢敬不已。
而觀音為何甘願在如來的組織裡“跑龍套”呢？其實這是觀音的一種慈悲胸懷，在觀音看來，她要幫助所有人，免遭苦難，脫離苦海。也正是因為這樣的胸懷，觀音在一次可以成佛的時候，放棄了成佛的機會。大有地藏王菩薩那般“地獄不空，誓不成佛”的豪情壯志。
由此可見，觀音是一位真正的救苦救難，四大皆空的菩薩。對於名利座次，她早已經看淡，在她看來只有救苦救難，才是她最大的快樂。其實她這種境界已經超過了佛的境界，遠非如來能夠媲美。
若真要論誰的地位高，他們的地位是差不多的。他們同是佛門的同事，一起管理著佛門，沒有什麼從屬關係。要是觀音成了佛，估計她的身份地位早已經超過了如來。可是她因為淡泊名利，救苦救難，所以就放棄了所謂的佛的身份。
也正是因為這樣，孫悟空每次見到觀音的時候，都會稱她一聲菩薩，並且拱手作揖，畢恭畢敬。而他看到如來的時候，總是沒大沒小地喊上一句“如來老兒”。而玉帝見了觀音之後，也要喊她一聲“大士”，並且雙手合十恭迎著她。而玉帝對如來，只是用一紙文書宣他來而已。
可見觀音在他們心目中的地位，遠遠超過了如來。所以，觀音不是如來的手下，只是他的同事，而且名氣和修為比如來高。（本觀點僅限於探討，與道教、佛教無關）
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