據外媒報道，北京時間4月16日凌晨1點，法國當地時間15日晚六點半左右，法國巴黎聖母院發生火災。
超800年曆史的“世界珍寶”突遭意外，引起世界轟動，全球媒體紛紛報道該事件，網民們也在社交媒體上熱議。就連美國總統特朗普都在推特上為聖母院事故支招，並祝願“上帝保佑法國人民”。
放眼國內輿論場，今天早上，新聞客戶端、微博、微信公眾號、朋友圈等平臺上關於該事件的報道和討論也是鋪天蓋地而來。在新浪微博的熱搜排行榜上，前10名的相關詞條一度達到7個。
新華社記者第一時間趕赴火災現場，並迅速在新華網的國際頻道組建專題系列報道，以文字、圖片、視頻等多種方式實時滾動播報巴黎聖母院大火事件。同時，人民日報和新華網的官方微博在今天早上開設了直播入口，讓網友得以更直觀地瞭解當地情況。截至目前，兩個直播的觀看次數共計達142萬。
而據界面新聞報道，奢侈品牌Gucci母公司開雲集團的CEO將出資1億歐元（約合人民幣7.58億元）重建巴黎聖母院。
目前，巴黎聖母院大火繼續為各界人士所強烈關注，但輿論對此事的看法不一。有的網友為此轉發祈禱，表示巴黎聖母院不僅是法國的，更是世界人類文明的一大標誌，如今被燒燬乃人類文明的一大損失，深感惋惜。
而有的網友則聯想到百年前的火燒圓明園事件，直呼“天道好輪迴，蒼天饒過誰！”
以上兩個陣營的爭論甚至掀起了一場不大不小的罵戰。此外，也有自媒體從巴黎聖母院火災聯想到了法國的恐怖主義事件。
類似的解讀，包括對輿論中部分奇葩論調的批評，還有很多。
輿論的撕裂和中國人的聖母院情結
如果德國那輛漏油的奔馳車讓輿論達成了罕見的一致，那麼法國這座失火的聖母院則再次將輿論引向撕裂。
巴黎聖母院失火倒塌消息傳來後的這個上午，中國的輿論場裡，充斥著形形色色的哀悼、圍觀、解讀與意見，呈現出爆發式增長的態勢。
從對輿情的觀察中，我們終於可以知曉，巴黎聖母院之於中國人，究竟意味著什麼？第一，她是一座能夠代表世界文明精粹的歷史遺產；第二，她是一個令人神往已久的旅遊勝地；第三，弔詭的是，不少人將她的失火與圓明園的失落聯繫在一起，意有所指。
第四，也是最核心的一個文化背景，中國人對巴黎聖母院的熾熱情結，主要源自法國作家維多克·雨果的那本著名小說《巴黎聖母院》。今天的社交媒體上，就有無數人開始擔心，在塞納河畔，聖母院的鐘聲不再響起，醜陋的敲鐘人卡西莫多將無家可歸。
這種共情當然是頗帶浪漫主義色彩的。因為作為書籍的《巴黎聖母院》永不腐朽，與現實中巴黎聖母院的興衰其實並無關係。而作為建築的巴黎聖母院卻難逃“彩雲易散琉璃脆”般的魔咒，相比之下，虛構人物卡西莫多反而是更堅強的存在。
退一步講，根據張佳瑋在每日人物文章裡的描述，巴黎聖母院的正面，也就是卡西莫多所在的那個雙鐘樓，未受大火侵擾，目前保存完好，請大家放心。
人們對巴黎聖母院的複雜情感，平日裡實在是毫無跡象可循，可輿論的撕裂，在大火消息甫一傳來時就埋下了伏筆。
有多少人說，“今天，全世界都在為巴黎聖母院哭泣”；就有多少人說，“當全世界都在為聖母院塔尖的倒塌哀嘆時，請別忘記，百年前的圓明園被英法聯軍焚掠一空後，彼時中國的獨自痛心。”
有多少人說，“卡西莫多失去了心愛的女人，最終也失去了鐘樓”；就有多少人心裡在打鼓，“那麼問題來了，誰是卡西莫多？”
直擊人心的話語總是具有十足的煽動性，就結果來看，簡直是為觀點的碰撞量身打造。但事實上，今天的巴黎聖母院不需要敲鐘人，更不需要被拿來與圓明園做對比。巴黎聖母院需要的是救火隊員和錢。
對於這場“可怕的悲劇”，法國總統馬克龍稱，“我們將一起重建這座大教堂，從明天開始，一個全國性的捐贈計劃將會啟動，它將延伸到我們的國界之外。”
我們實在不想將這句話解讀為：“世界各地的人們，請擦乾你們的眼淚，掏出你們的口袋。”
但如果我們一再沉湎於那種帶有濃烈浪漫主義的憂傷之中，抑或者陷入到對歷史問題的糾纏當中，那麼，諸多熱愛文學或者熱愛旅遊的人們，未必不會揹負上多餘的道德壓力。
若你真的為巴黎聖母院的火災而悲嘆，其實只需明白，在雨果的筆下，巴黎聖母院是“偉大的石頭交響樂”，每一塊石頭“都不僅是我們國家歷史的一頁，並且也是科學和文化史上的一頁”。
很多年以後，東半球的人們或許依然會記得這樣一個上午：一覺醒來，巴黎聖母院的大火和濃煙彌散於整個手機屏幕，熊熊烈焰中，93米塔尖的上半截像古老而易碎的瓷器一樣折下來。新聞視頻裡的法國人民跪倒在地，有的深情祈禱，有的痛哭流涕。
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