說起唐宋八大家之一的蘇軾，也就是民間常說的蘇東坡，在中國可以說是家喻戶曉。他是北宋時期的四川眉山人，是傑出的文學家、書畫家，其詩、詞、散文造詣很高。他不僅自己厲害，一家人都厲害：父親蘇洵、胞弟蘇轍都是著名的文學家，歷史上合稱“三蘇”。
我們經常聽人說，湛江的文化多元化，其中有一種特殊的文化叫做“貶官文化”，而蘇東坡就是這種文化的代表。他22歲中進士，曾任翰林學士、兵部尚書、翰林侍讀等各種高官，因為個性耿直，不趨炎附勢，多次被捲入政治鬥爭旋渦，一生坎坷，起起落落，多次被貶。
宋紹聖元年（1094年），蘇東坡再次被貶惠州，三年後，已是花甲之年（60歲）的他又被貶到海南儋州。算下來蘇老先生當貶官，已經有七八次之多了，真是性情中人啊呵呵呵，佩服！
不過，蘇東坡雖然得罪上層，但對老百姓真的不錯，他每到一個地方任職，都體察民情，關心民間疾苦，做過一些有益於人民的事，所有受到老百姓的稱頌和懷念。
蘇東坡被貶海南，後來又被啟用，來回路經徐聞、雷州、遂溪、廉江等地，留有大量的詩詞、墨寶、傳說和遺蹟，是湛江人民寶貴的文化財富和難得的旅遊資源。
今天我們就先來說說蘇東坡與雷州天寧寺的故事吧。宋紹聖四年（1097年），蘇東坡自惠州再貶海南儋州。當時，大家普遍認為廣東一帶有瘴氣、雷雨、颱風，氣候溼熱，環境原始（熱帶雨林）。由於科技和醫學不發達，北邊的人過來身體很不適應，難免生病短命，而且越往南，氣候越差。因此，北宋以前的廣東、海南等地，一般是謫貶、發配或流放之人才去，主動遷去定居的很少。
惠州西湖也留下了東坡遺蹟
在當時，惠州本來都夠南蠻了，再貶到海南西部的儋州這荒蕪之地，顯然是要將蘇東坡置於死地，這是得罪了什麼人呀！同年，蘇東坡的弟弟蘇轍也被貶到雷州，古代封建社會就是這樣，一榮俱榮，一損俱損。五月份，兩兄弟相遇廣西滕縣，六月一起來到雷州，暫住在雷州第一古剎天寧寺。為啥住寺裡？原因大家都知道，蘇東坡是資深的佛學愛好者，走到哪都愛與高僧交流。
果然，住下來之後，蘇東坡對寺宇清幽環境十分讚賞，與主持方丈徹夜傾談成為好友，臨別時滿懷感激之情贈了一幅字，上寫“萬山第一”。在這裡，大家可能要問了，雷州沒什麼山啊，蘇東坡不是糊塗了吧，題這樣的字？
原來，在古代，山即山寺，所以這裡的“山”就是“寺”的意思。但“天寧寺”比起一些寺廟，好似也並不雄偉壯觀，富麗堂皇，何來“第一”呢？其實這是蘇東坡的一種心態，當時他被謫貶海南，悲觀失意，甚至已經做好老死海南的準備。
而在這個時候，有這樣一座寺廟，有這麼幾個僧人卻對他熱情有加，盛情招待，沒有絲毫鄙薄之意，再冷的心也會被捂熱的。所以“萬山第一”實乃蘇東坡的感動之筆，也是證明雷州人自古以來就有著善良純樸、熱情好客的品質！
雷州天寧寺
本來這幅字已經被後人在寺門外的石牌坊上鐫刻紀念，千古傳頌。誰知在十年浩劫期間卻慘遭毀滅，從此失傳。幸好抗戰時期，浙江書畫家沈定庵與父親逃難到廣州灣，靠賣畫度日。兩個人遊歷到雷州天寧寺時，見有東坡題字，兩個識貨人如獲珍寶。懷著對東坡先生的仰慕之心，頂禮膜拜，然後他倆找來木梯，登上去拓印。
什麼叫“拓印”？這裡科普一下，就是指對雕刻的或蝕刻的表面的手工複製品，其方法是將一張紙緊緊覆蓋在作品上，用黑色或彩色材料拓印。在這裡，是指沈家父子對石牌坊上的東坡題字進行復制。
後來，沈定庵的父親在赤坎被美國盟軍飛機誤炸遇難，他死裡逃生在戰火中救出拓本，並不離不棄珍藏了幾十年。一直到1987年，沈定庵得知天寧寺重修，才將這份孤本拓本奉還，蘇東坡“萬山第一”的墨跡才倖存人間，風采再現，可供世人瞻仰。可以說，沈家父子為湛江為雷州立了大功！
沈定庵先生到訪雷州天寧寺
沈定庵先生髮表在《紹興日報》上的文字也記錄了這段淵源：“1946年秋，筆者初遊雷州，曾拜訪天寧寺，觀坡公萬山第一刻石，端厚雄偉，喜不自勝，頂禮再三，乃手拓留存。1947年冬，餘自湛江迴歸故鄉，萬山第一拓片也攜家珍藏。文革時期，餘家遭殃，唯萬山第一拓片倖免於難。”
“1985年夏，餘隨紹興市政協代表團訪問深圳，回程重返湛江。一別四十年，前塵如夢，感慨系之，並再禮天寧寺，見萬山第一刻石已非原貌，石也毀於文革，後經複製失真，嘆息之餘，面告寺僧願將舊拓奉送，庶幾得以重刻。“
”1987年餘三訪雷城，雷城縣人民政府特在二公祠隆重舉行萬山第一拓片捐獻儀式，不久，萬山第一重放光彩，觀者喜躍，傳為美談。此為我在第二故鄉湛江八年的一段殊勝因緣，乃賦俚句志感。
憶我雷州多次行，
萬山第一墨緣誠。
坡公此地曾留滯，
名剎高賢倍動情。”
沈定庵老先生的這篇文章大致說明了“萬山第一”拓片的驚險保存歷史，原來，沈家在浩劫中也差點被抄走了這珍貴的拓片。經過這麼多的磨難，拓片還能保存到今天，真是不幸中的大幸啊！所以，希望下次大家造訪天寧寺時，能好好欣賞下東坡先生的題字“萬山第一”，這也是他在湛江唯一留下的題字，差點就永失人間，今天能夠看到的人，都是有福氣的！
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