先看“脂本”判詞:
二十年來辨是非，榴花開處照宮幃。
三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
再看“程本”判詞:
二十年來辨是非，榴花開處照宮幃。
三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。
請注意，就是一字之差！第四句“脂本”是“兕”，”程本”是“兔”。
就是這一字之差，意義卻有天壤之別。
大家知道，老虎是“百獸之王”，是會吃人物。“兕”是什麼？是犀牛。該物體型碩大，頭上一個獨角，發起威來所向無敵。“脂本”《紅樓夢》將元春置身於“虎兕”爭鬥的宮廷之中，其結果豈能不“大夢歸”？說白了，“脂本”這樣寫，就是告訴讀者，元春死於殘酷的宮廷鬥爭。
毛主席曾一針見血的指出，《水滸傳》的本質就是“只反貪官，不反皇帝”。在古代，由於受“君權神授”思想的影響，既使吏治再腐敗，社會再動亂，人民再痛苦，也不會把責任追究到皇帝老兒身上，更多的是找幾個貪官來“頂缸”。正如宋江所說“奸臣當道，矇蔽聖聰”。在古人心目中，皇帝作為“真龍天子”，永遠是至聖至明的，只有貪官奸臣才是罪魁禍首。
直到《紅樓夢》的誕生，才徹底戳穿了籠罩在皇帝身上的神聖光環。
在《紅樓夢》中，元春位列“貴妃”，但作者亳不留情的將她歸入了“薄命司”中。元春的悲劇命運與賈府的衰敗過程一脈相連，讓人們看到了什麼是君恩無常，什麼是伴君如伴虎。元春晉升“鳳藻宮尚書”，加封“賢德妃”，看似君恩浩蕩，威風顯赫。但木秀於林，風必摧之。她的一時得寵，必會激化矛盾，引來燕嫉鶯妒，讓宮廷中財產與權力的再分配重新“大洗牌”。試想，殘酷的“虎兕”相爭與皇帝“聖眷”的反覆無常，元春豈能長久立於不敗之地！正如第二十二回中她自己寫的謎語詩:能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。
其實，君恩無常與宮廷內鬥元春早就認識到了。在整個“省親”過程中，她沒有歡笑只有悲慼和眼淚。面對祖母親孃，她說:“當日既送我到那不得見人的去處，好容易今日回家，娘們這時不說不笑，反倒哭個不了，一會子我去了，又不知多早晚才能一見”。說到這句，不禁又哽咽起來。面對生身父親，元春道:“田舍之家，粗鹽布帛，得遂天倫之樂；今雖富貴，骨肉分離，終無意趣。”
是的，高處不勝寒。“喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。盪悠悠，芳魂銷耗”。元春之苦，只有她自己知道，但又不敢說出口。宮廷，脂香粉濃，但處處刀光劍影。難怪她夢中哀呼:“兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早”。
但是，在“程本”中，元春之死卻遊離於宮廷鬥爭之外，甚至根本不存在宮廷鬥爭。第九十五回寫道:且說元春自選了鳳藻宮後，聖眷隆重，身體發福，未免舉動費力。每日起居勞乏，時發痰疾。因前日侍宴回宮，偶沾寒氣，勾起舊疾。……稍刻，小太監傳諭出來，說:“賈娘娘薨逝。”是年甲寅年十二月十八日立春；元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三歲。
說白了，“程本”就是認為元春屬兔，死於虎年，就叫“虎兔相逄大夢歸”。
在這裡，“程本”以時間上的巧合，精心篡改了元春的死亡原因，掩蓋宮廷鬥爭，粉飾太平，歌頌皇帝，其思想高度與“脂本”相去甚遠。這一字之差，極大降低了原著的悲劇意義、美學價值與藝術震撼力。
閱讀更多 張建軍176101937 的文章
