達達兔DADAtoo
農村俗語“男怕三口吃，女怕三口穿”，是什麼意思？說的有道理嗎？
要是想了解俗語的意思，還要研究下以前的文字，畢竟不同年代人們對漢字的看法和理解不同，所以這句“男怕三口吃，女怕三口穿”說明的意思在古代和現在就有很大的不同。古代的人們對數字多少的理解，一般數量的詞都用一、二來表示，凡一、二還不能表述清楚的時候，就稱為三。三代表著多的意思。
男怕三口吃：不是說男人害怕一家三口的吃飯問題，這裡代表的是人數較多的家庭，以前的社會講究的是男主外，女主內，所以一大家子的吃飯問題都會落到男人的身上，並且由於以前家家生育的孩子比較多，很多孩子在青年成長的時候吃的又比較多，所以人們都說“半大小子，吃窮老子”，所以以前的年代，解決一大家子的吃喝問題，是一個男人最怕最愁的事。
女怕三口穿：而女主內的年代，家裡一家人的穿是靠女人紡線織布來解決的，兩三人的穿衣服還好說，但是要是一家裡孩子比較多，那麼穿衣服就成了問題了。沒辦法，最根本的原因就是窮，沒錢去買，所以以前的年代，衣服常常是老大傳完老二穿，老二穿完繼續往下傳。甚至有一家幾個孩子就一件衣服和褲子，誰要出門就誰穿，剩下的孩子就光著身子在家待著的現象也很多見。所以，以前能穿件屬於自己的衣服或者有一件新衣服是孩子最大的夢想。
現在生活水平好了，人們基本都過上了富裕的生活，再也不會像以前一樣，缺衣少穿了，所以從總體上說，人們是越來越幸福了。“男怕三口吃，女怕三口穿”一是說明了以前社會男女分工的不同，再有也反應了那個特殊年代人們的生活困苦。
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響水大米
農村有一句話叫“男怕三口吃，女怕三口穿”，這個三口指的並不是三口人，而是指人多，所以這句話的意思就是男怕吃飯的人多，女怕穿衣的人多。
在古時候，男耕女織，生活很是不易，男人們每天辛勤勞作，那時候生產力低下，糧食有限，能勉強填飽肚子不捱餓就不錯了。但如果家裡人口多，吃飯的多了糧食就不夠吃了，所以就有了“男怕三口吃”的說法。
現在我們穿的衣服都是工廠批量生產出來的，而古代一家人的衣服都是家中女人一針一線自己縫製出來的，效率非常有限。家裡人口多的話，衣服根本做不出來，這就是人們常說的“女怕三口穿”。
核桃樹下話三農
農村俗語“男怕三口吃，女怕三口穿”，是什麼意思？說得有道理嗎？
俗語之所以流傳至今，是因為其三言兩語概括的道理。
男怕三口吃、女怕三口穿
三是個數也是表示很多的意思。男怕三口吃，所表示的意思就是，一家很多人就靠一個男人來養活，這樣男人的壓力就會很大。這就像現在社會一樣，一個男人要養7個人，自己父母、岳父母、老婆孩子，這種情況是男人最怕的。因為只要自己的事業沒有做好，那就一家人都得挨餓受凍。
女怕三口穿！男主外女主內，這是家庭中常見的一種現象。女主內就要照顧一家老小的吃飯穿衣等問題，人一多自己一個弄那一天都空閒時間。特別是在以前人們所穿的衣物都是女人在家自己做的，要是孩子一多，由於條件原因經常是老二穿老大的衣，等老二穿不了又給老三穿。
這句話只要表示的意思就是男女在家庭中所要承擔的責任及分工！
以上是小曉個人觀點，有不同觀點及補充請留言，謝謝大家！
小曉農民
在農村，老人們口頭上經常掛著這句話，現在農村人的生活條件越來越好了，愁吃愁穿的年代離我們越來越遠了，過去的生活非常艱苦，還深深地刻在從那個年代走過來的農村人腦海裡，在這句俗語的背後，訴說著那個時代的人生活多麼艱難，男人是家裡的頂樑柱，養家餬口，過去的時候，糧食不夠吃男人的脊樑骨在硬，也還怕家裡吃飯的男人多，半的小子能吃，女怕三口穿，女人相對保守，穿的比男的要求高，男的縫縫補補甚至壞洞都可以穿出去，女的就不行了出門會有人笑話，現在生活水平提高了，男女都一樣賺錢，養家餬口，男女都可以外出打工，就不存在怕吃怕穿的問題了。
東北鹿鄉老周
我理解的"男怕三口吃，女怕三口穿"的大概意思是男人負責一家人吃飯、生計，女人負責一家人的穿衣、照顧好孩子、老人。這是句俗語 在社會生產力水平不高的時候有道理，男主外女主內，這是它的時代特徵。但如果這句話放到現在的社會再說就有些片面了，不太適合了。當今社會男女都一樣，工作、學習、照顧家庭，孝敬父母，同樣要面對的社會壓力，不能按照那個時代的要求分工了，所以說這句話在一定的年代是有點一定道理，目前的社會情況就不適合了。
影視兵團
吃穿是人民最基本的生活物質條件，農村很多俗語都是圍繞這個說的。如今幾乎沒有人再去擔心吃穿問題了，不過舊時廣大勞動人民吃不飽穿不暖是經常的事，人民最需要解決的就是吃穿問題，因而就有了“男怕三口吃，女怕三口穿”的說法，“三”在古時是量詞，意思就是多的意思。
男怕三口吃
古時都是男耕女織的傳統農耕家庭模式，男人耕種土地種植糧食作物，解決家庭成員吃飯問題是男人的責任和義務。因而男人肯定希望莊稼能有好收成，就怕遇到年份不好，那全家人都要捱餓。
女怕三口穿
古時女人主內，主要照顧一家人的生活，紡紗織布為家庭成員做衣服，要保證每個人不要挨凍。別小看做衣服，古時沒有先進的技術，一針一線都是手工縫製，如果家庭成員多的話更本就沒有時間休息。
現在人民經濟條件好了，家庭分工模式也發生了變化。不過現實社會中，大部分家庭男人依然是承擔大部分經濟責任，女人通常留守家中照顧小孩。“男怕三口吃，女怕三口穿”依然是有其道理的，就如國家已經放開二胎，但是很多年輕人依然不敢生，因為負擔太重了。
老實巴交鄉里人
農村俗語“男怕三口吃，女怕三口穿”，是什麼意思？說的有道理嗎？
“男怕三口吃”指的是男人是一家之主，一個家庭的“頂樑柱”，一家人的生活基本開銷，全部都壓在他的身上，帶來了巨大的壓力，不得不去事業上拼搏，努力掙錢，這是一個男人的責任和擔當，就為了家裡能夠更好的生活。與其說“怕”，不如我們理解為一種生活壓力的發展動力。
“女怕三口穿”指的是在老一輩的那個年代比較貧窮，他們穿的衣服鞋子都是家庭婦女一針一線縫的，這些都是很辛苦的手工活，更何況一年四季家裡人都要穿的衣服鞋子，裡裡外外，都需要全手工，做的銷量也挺大的，所以自然也會想到很多顧慮。就像我們現在生活年代，很多家庭的家庭主婦都扮演著做家務的事情，每天都要打掃衛生，做飯炒菜，洗衣服，帶孩子之類的活，所有也很辛苦。所以有這句俗語“女怕三口穿”。
就像我們常說的女主內(打理好家裡的一切，相夫教子）男主外(努力工作掙錢）的道理，其實沒必要這樣著，現在的社會女人比男人事業上還更為成功，所以，沒有什麼所謂的男女分工協作的，都是大家自由性分配。如果你有不同看法可以在評論區留言，我們一起學習一起討論。
客家妹小林
農村有很多民間俗語，都是老一輩人自身經驗的一種智慧性總結。他們大多表達了過去人們在生產生活過程中的一些經驗知識，對於指導農民的生產生活有著很大的幫助。
男怕三口吃
以前雖然在農村地區家庭比較貧困，但是大家都有可能注意到一個現象，那就是家裡人口很多，即使很多人家連飯都吃不上，還是會努力的生孩子。這主要是因為農村的生產力比較低下，而且以前的糧食作物產量不高，只有多生孩子，而且是男孩，才能有足夠的勞動力來耕作更多的農田，開墾荒地，種植更多莊稼來收穫更多糧食，以養活整個家庭。
但隨之而來的矛盾就是如果一個家庭的人口比較多，那麼對於家中的勞動力來說是一個很大的挑戰。因為以前在農村，男主外女主內，在田地裡的農活主要由男性勞動力來承擔。家中人口多，吃飯的嘴就多，以為要消耗更多的糧食，那就要更加努力的種植，出賣體力，換來微薄的收入。而且這句俗語中的山是一個泛指，代表著很多人的意思。所以，一個家庭既希望自己家族繁衍昌盛，但又怕吃飯的人太多。這個矛盾一直都沒有辦法解決。因此，有男怕三口吃的說法。
女怕三口穿
前面提過以前在農村地區，男人負責外面的田地莊稼等農活，而女人主要負責照顧一個家庭的衣食住行。以前很多農民沒有足夠的經濟來源，也買不起上好的布料。農民身上穿的很多衣服，都是自己用麻布織出來的。
但是織布是一件非常辛苦的事情。如果家裡人口太多的話，對於布料的需求量就比較大，這對於婦女來說是一件非常可怕的事情，需要消耗很多的精力。我們小時候家裡兄弟姊妹多，都是老大穿了老二穿，老二穿了老三穿，老三穿完縫縫補補，又給親戚朋友家的兄弟姐妹穿。這就是因為以前農村織布是一件技術活，非常不容易，而且要耗費大量精力，對於本來照顧家庭生活就已經很勞累的婦女來說，是一個沉重的負擔。所以有女怕三口穿的說法。
以上這兩句民間俗語，非常直觀的反映了以前農村地區農民的辛苦生活現狀，正所謂，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，大抵如此。
茶人老七
農村有句俗話“男怕三口吃，女怕三口穿”。其實這句話不難理解，這句話中的“三”並非特指而是泛指多的意思。
我們都知道農村自古以來就是男耕女織的生產情況，也就是男人在外勞作，女人在家織布，也就是說全家人的吃飯問題全部壓在男人身上，全家人的穿衣問題落在了女人身上，試想下如果一個家庭中有很多口人吃飯特別是有很多小孩的，小孩又不能勞作，那麼多人的吃飯問題全靠男人一個人，男人白天黑夜不停地幹也不能解決他們的溫飽問題，再加上當時的生產力水平又不怎麼高，很多時候他們都捱餓肚子的 。
同樣全家人的穿衣問題也全靠女人，即使女人也日夜勞作也織不過來，所以很多時候他們都是衣不蔽體，衣服都是老大穿完到老二穿，這應該便是“男怕三口吃，女怕三口穿”。這句俗話來由的原因吧。
這句話其實並不怎麼適用於現代社會，現代生產力的提高，人們餓肚子的現象很少很少，衣不蔽體的情況也不多見，再加上女性地位的提高，女性的作用並不輸與男性，可以說“男怕三口吃，女怕三口穿”這句話在男耕女織時代有一點道理，但並不怎麼適合當今時代。
農村俗語解說
農村俗語“男怕三口吃，女怕三口穿”，是什麼意思？說的有道理嗎？
語言是時代的符號，農村俗語濃縮了我國古代農耕社會的方方面面，“男怕三口吃，女怕三口穿”，描述的就是我國古代農耕社會男耕女織的生活場景，正如《天仙配》中七仙女的唱詞，“你耕田來我織布，你挑水來我澆園，你我好比鴛鴦鳥，一雙飛在人間......”
男怕三口吃
男人的“男”就是田和力組成的，可見，在地裡出力氣種莊稼就是男人們的本職工作。家裡人可多，自然張口吃飯的就多，就會給種地的男人很大的負擔，這裡的三，是指三口以上，如果只有夫妻兩口子，那自然吃飯不在話下。家裡有父母老人，還有兒女的話，這“口”就多了，一個大男人要頂天立地，傳宗接代，首要的任務就是保障家裡這些“口”能吃得飽。
男怕三口吃，再能幹的男人種了很多的糧食，家裡的富裕程度也要取決於家裡有多少口人吃飯！據說宋代有一個地區，就有人家為了減少吃飯的人口，保證現有的人口有富裕的生活，他們就會“溺嬰”。(具體名稱叫什麼來著？誰記得？歡迎留言)
可見農耕社會的男人們壓力之大，全家人的吃飯問題是根本大事！
女怕三口穿
過去農村社會，人們身上穿的衣服都是用棉花先紡成線，叫紗，再把紗織成布。然後婦女們再量體裁衣，剪裁以後用一針一線縫起來，這樣才能有一件衣服穿。
可見，人口多了，一家三口以上了，那穿衣問題也是個大問題，家裡的主婦沒日沒夜的紡紗織布，一針一線地縫製衣服，何其艱辛！
記得在30多年前村姑上小學的時候，村裡個別人家有了縫紉機，而自家母親有時候還是要縫製衣服的，而且還沒有電燈，一到臘月的時候，就要挑燭夜戰，一家七口人，一部分出錢由村載縫製作，剩下的為了省錢自己做，母親都太辛苦了！經常會熬的眼睛疼！
如今時代，這些都成為過去式了！每個家庭的吃飯和穿衣都不再是什麼事兒了！吃和穿都不再是家庭開支的重頭戲。男女同工同酬，一起養家餬口，一個家庭中除了小孩子都能賺錢。想吃什麼都能買的到，想什麼時候穿，出去買！連最困難的貧困戶家庭都能保吃保住和保穿了！
雖然事過景遷，但“男怕三口吃，女怕三口穿”的農村老話的老理還在，時刻提醒我們 要憶苦思甜，珍惜今天的美好生活！
送你一束情人節之花，我們不忘初心，不斷努力吧！
