成都一大姐打麻 将几乎没输过,死之前告诉爱人,记好二不出

感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在接受身心摧残之后。重新站立:韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑;道尔顿、安藤百福亦不会成功……

打麻将运气占很重要的成分,经常打麻将的朋友肯定有这样的经历,运气不好时,要啥啥不来,打啥啥放炮,相反,运气好时,想什么来什么,绝张也能胡到。运气不好时,可以尝试以下方法去改变运气:

平和根底,委曲求全

开局以后,首先应以平和作为根底,争取快听、快和。尤其是坐庄,更不能放弃平和。正如俗话所说:"坐庄不做牌。"连庄下来,旁家要抢回所失之分,亦非容易之事。即使手牌有做大番种的机会,也最好不贪,委曲求全,乃为上策。

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如上图,当上家打出八饼,吃后可以上听三饼或七条,千万不要认为三饼、七条是尖张而放弃吃牌听牌。早听牌和牌机会必然要大,此次听牌机会失去,要再次听牌可能要几轮。况且听牌后一旦抓进一、四、五、六、八、九万或四条等牌,打掉上听的尖张牌,则可以改听其他多张牌,何乐而不为!

窄听换宽,静候佳音

听牌通常要一张牌或两张牌,多的可听九张牌,甚至听十三张牌。显然,听多张比听少张容易和牌。只要能听牌,就是听一张的机会也不能放弃,但要注意通过调牌换张由窄听换宽昕。如:手牌已经完成了三组与一对将牌的组合,剩下的六、八、九万,要打出一张牌上听,可以打出的牌有两种情况:一是打九万听嵌七万,如能抓入五万,可以舍去八万,改听四、七万。抓进八万,可以改为对倒和;二是打掉六万,仍听嵌七万,若抓人八万或九万,均能昕对倒和。显然,第一种舍牌方法,比较有利于窄听换宽听。

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比如你上家要条子,他开12条打,这个时候你就要看3条在堂子里现过没有,如果没有,你就要注意1条是不是熟张,如果1条是生张,一般人是不会冲生张打的,有可能他是在腾3条开杠,或者做其他大胡,不然他不会这样拆12条生张。

再比如,有人先打一个6条,再打一个8条,一般人都是先打边上的,再打中间的,他为什么先打6条,很可能他有一对9条,一张8条,一张6条,先打6条也能上7条。如果过了一会打8条打出来了,这个时候多半就是9条摸成3个了,或者下叫了。

说了这么多,还没进入今天的主题:察言观色。通常来说,每个人打麻将都有一些特定的习惯,比如一般人摸了一把好牌,打牌就会很谨慎,经常要数一下,很怕打成相公,下叫的时候就会显得很轻松,通过表情可以猜测他的牌好不好。比如说,有人刚打了57筒,接着摸了张牌就唉声叹气,估计他是摸到6筒了。还有,很多人打牌一直打不缺,表情很郁闷,有些人还喜欢骂牌,就说明他牌不怎么好,这个时候如果自己有机会做大胡,或者有杠,就可以多等一下,不能浪费机会。

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一四七打小,二五八打中,三六九打大

在自己抓牌到第九张或十张的时候,一四七打一,二五八打五,三六九打九。这在技术上,原则上不会犯错误。但是,一旦进入中盘的后期,直至尾盘,仍按这种打法就可能中高手们将计就计的圈套,无意间失手点炮。所以必须分清时势,灵活处置。

如果没有风字牌、有没有幺九可以打的时候,这个问题就比较复杂。第一原则是:头尾2,8比3,4,5,6,7更为劣势,大体来说、这种牌就应该先打,这种打法理由很简单,2,8可以进的牌只有15张、其他3,4,5,7都有19张可以进的牌;

牌从孤张出,弃张最易和。

这是进入中盘后,等炮牌的经验谈。有经验的牌手都知道,听牌听在熟张上,易和牌。进入后盘,听牌听在孤张上,易和牌。牌战中,听牌如果能够听在对手不要的弃张上,那是好牌。更多打麻将技巧关注头条号(认真的学),一起交流学习打麻将技巧!

察言观色

刚起手摸完牌,就开始观察别人,多注意些细节。比如表情凝重、面色不佳等都是起手牌不好,而牌好的人肯定是调整位置或者面部波澜不惊后偶尔点点头,这样你起码知道谁更容易听胡。

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打麻将不应做的事情

不应在打麻将时突然将别人的死讯告诉玩者。

不应在打麻将时说太多灵异的故事。

不应在打麻将时将视线望在麻将台以外的地方。

不应在打麻将时观看阴暗的地方。

大家都知道,"运气"这个东西是随机的,偶然性的,不确定的。根本不受人的意志所支配。谁也无法知道也无法左右他起手的13张牌是个什么样子,随后的摸调又是个什么状况。想要运气好,选择一款好的旺财吉祥物能起关键作用,能从根本上改善财运不足的先天命理,催旺后天财运,助你财源广开,财路攀升。貔 貅是一种风水效果极佳的风水宝物,一则它力量够大,二则它美观,三则它经济实惠,对风水的任何冲煞、催财、平安…方面,都有非常好的避凶趋吉效果

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打麻将想要"小赚一笔",带上它,包你打一局赢一局,决战到天亮!

它是我国神话故事中的一种神兽,其最大的特点就是招财能力极强。

每次去打牌或者打麻将一定要带上它,助你财源广开,打麻将要什么牌来什么牌,起手可听牌....................


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