俗語“娶妻看娘,嫁夫看爹”,這句話是否有道理?

滄海一柱86374366


婚姻算是人生頭等大事,必須慎重考慮,不得操之過急。就是自由戀愛的當今婚姻,也不是完全由兒女決定,起碼還得過一下父母最後這道“關”。“娶妻看娘,嫁夫看爹”這是父母親“看人”經驗,也是農村的俗語。這句話之所以流傳已久,說明是有一定的道理的。

“娶妻看娘”。民間也有這樣的說法“莊稼一茬子,媳婦一輩子”。男女婚姻中,媳婦的選擇是相當重要的。怎麼去“相中”未來的兒媳婦?人們的觀點是從其孃的人品和處事方式上做出判定。



過去在農村還真是這麼做了!剛說上一門親事,男方家總會想方設法去打叫女方娘與鄰里的關係、品行,甚至連娘做飯、縫衣服、做鞋子等手藝都在“考察”範圍。原因也很簡單,給兒子娶媳婦就是要能幹家務,會做針線,這才是過日子的“料”。其實,都說“女兒是孃的貼心小棉襖”,最委屈的話只會能娘說,孃的話女兒也最聽得進去。也因為過去的女孩深處“閨中”,對外界事物接觸少。對娘多是敬畏,孃的話在女兒心中也是絕對正確的。娘對女兒的言傳身教是有利於女兒品行和能力的養成,也給女兒的未來一路亮燈。

現實生活中是不乏左右女兒生活和思想的。由於對女兒袒護、溺愛,是女兒凡事以自己為中心,愛佔便宜,怕吃虧;有的講吃論穿,與人愛爭高低;好吃懶作等等,這樣的女孩子為人婦之後,盡顯真實的一面,最終會影響家庭成員的關係和家庭生活,婚姻一直亮著“紅燈”。

“嫁夫看爹”。做爹的男人都比較心粗,凡事不會計較太多,這也是好多男能忍受“強勢”女人的原因。一句話,性格上是隨爹了,這也叫遺傳。但是爹又是孩子的第一任“老師”,這位“老師”的威嚴,自始至終約來著兒子。兒子即使都做爸爸,對自己的娘可以叮嘴,但不敢對多大聲說話。爹的人品與行為對兒子起到了潛移默化的作用,也影響著兒子的一生。



父子之間好像總是存在著微妙的關係;父子雖沒有太多的親密接觸,但兒子總會記住爹的生日,特別關注爹的朋友圈動態,給爹常買衣服、菸酒,在兒子的心裡爹就是他的榜樣。因此男孩子的性格特點、做事風格都很像其爹。成家後很多男孩對家庭和妻子的態度會和爹很相似。

事實上,很多人婚前、婚後在性格上會判若兩人,這也與社會的大環境和家庭的經濟狀況及個人的能力等等有關係。娶妻也好,嫁夫也罷,最主要的是人品。如果能提前瞭解對方爹的品行,就會更早的懂得自己面前的這個人是不是你值得託付一生的人。


為生活而提神


剛看完一個答主的觀點,覺得很獨特很有意思,她的理解是農村俗語說的“娶妻看娘,嫁夫看爹”實在是太偏見了,如果這樣的話,好像女方沒有爹,男方沒有娘一樣。

我知道題主的真實意思是說,女孩子隨孃的多些,男孩子隨爹的多些,但也不是絕對的事情,從概率上來講,應該說得過去。所以總的來說,老話有道理,但不科學,沒有什麼科學依據來佐證題主得觀點,看看笑笑就行了。

我研究農村老俗話,但現在很少再發表自己的觀點了,因為我發現,很多老俗話說到底,都是個人經驗教訓的總結,作為個人觀點,不一定放之四海而皆準,有時候還會把人帶偏。比如老俗語說的“龍生龍鳳生鳳,老鼠生兒會打洞”,聽起來順耳,其實帶有歧視的意味很大,人的秉性受後天環境影響很大,不是生出來就定型的了。

農村老俗話說:“爹好一窩,娘好三代”,父母對自己的子女後代影響確實很大。自古就有嚴父慈母一說,更有父慈子孝一說,可以說父母對子女的後天影響。這樣說的話,“娶妻看娘,嫁夫看爹”的俗語還真有些道理了?不過應該說是娶妻看爹孃,嫁夫看娘爹最好,但最重要的還是看個人,畢竟兩口子以後要搭夥過日子,而不是和父母過。

既然題主說起俗語“娶妻看娘,嫁夫看爹”,總該來點實際的案例來佐證一下觀點是不是有道理對吧?“娶妻看娘”,比如早些時候的網紅什麼美的,母女真的是一路貨色,這個大家都知道的。“嫁夫看爹”,比如都挺好中的老二,也是如此這般。當然這都是反面教材,正能量的多了去了。

“富養閨女窮養兒”,“孟母三遷”等俗語,說明父母也對子女抱有殷切的希望,希望自己的子女往好處學,將來做一個堂堂正正的人。因為“有樣學樣”,“種豆得豆,種瓜得瓜”,什麼樣的因就會有什麼樣的果。比如女的母親是勢利眼,嫌貧愛富,對女兒的薰陶也是潛移默化的,以後子女也會有這方面的思想認知,但不絕對哈。

“近朱者赤近墨者黑”,父母是子女的第一任老師,是楷模,是表率,因此要想子女怎麼樣,自己首先要做到怎麼樣。俗語“娶妻看娘,嫁夫看爹”總的說來有六分道理,還有四分是歪理,畢竟人都是獨立的個體,會發生改變的。“龍生九子,各有不同”,不能一概而論,把人看的絕對了。


農村老俗話


俗語“娶妻看娘,嫁夫看爹”這句話說它很有道理,就一竿子打翻一船人。任何事情都要學會一分為二,沒有絕對的對與錯。

先來說說有道理是怎麼樣的,我們可以理解為原生家庭中,女兒受媽媽的影響最大,而兒子受爸爸的影響最大。“娶妻看娘”女兒是媽媽的小棉襖,因為性別相近所以從小到大都可以跟媽媽親近。媽媽的三觀,為人處世,待人接物,人品素養都在無形中影響著女兒。當然這些也會影響到兒子。“嫁夫看爹”男孩子喜歡把爸爸作為榜樣,做個小小男子漢處處學著爸爸的一切,尤其在青春期的時候。爸爸對媽媽的態度以後就是兒子對老婆的態度。

先說個“娶妻看娘”的故事。隔壁嬸子就是那種很吝嗇做人很小氣,又愛斤斤計較,爭強好勝誰要侵犯她的利益分分鐘跟你翻臉罵街,大家都怕她,能自己吃虧的也絕不得罪她。並不是怕她,而是多一事不如少一事,擾不起至少可以躲。女兒從小耳渲目染媽媽的種種行為,她學得有模有樣,覺得自己的媽媽好厲害誰都不敢擾。後來女兒嫁人了,把媽媽那一套搬婆婆家去了,偏偏又遇到個強勢婆婆和胡攪蠻纏的弟媳婦。家裡時常爆發戰爭,回家孃家又有個出媒劃策的媽媽。搞得婆家時常雞飛狗跳的,把她老公磨得不想回家就在外面待著。

再來說個“嫁夫看爹”我姨夫的爸爸經常家暴她媽媽,我姨夫娶了我姨也是學他爸打老婆。記得那時在大姨家附近的學校上學,寄住在她家。我跟姐住在三樓,姨媽他們住在二樓。有一天晚上就聽見姨夫在打小姨,我們很害怕又不敢去勸架。第二天早上看見姨媽臉上身上都是傷,後來把四個舅舅都請來了,恐嚇了姨夫,但還是照樣打姨媽。

“娶妻看娘 嫁夫看爹”孩子長大成人,在原生家庭中成長,一定有父母身上的影子。孩子受誰的影響大還是要看跟誰接觸的時間長及頻率多,單身家庭的孩子只能受一方的影響。還有的孩子從父母身上學習優點,看見父母的缺點不足惡習作為對自己的告誡,不去學習。努力學習提升自己,不斷完善自己。那麼他就從原生家庭裡脫離出來,才會有那麼一句“前人強不如後人強”“青出於藍而勝於藍”。


向上暖陽


這兩句俗語不能說完全正確,也有它一定的道理!

向農村地區,在孩子們找對象時,多數家長首先打聽清楚對方的家庭狀況,由其是父母的人品大亊,一但出現問題,這門親事絕對泡湯。

舉個例子,我小舅子娶媳婦時,老丈人倆口子也打聽清楚啦,小舅子丈母孃作風不好,結果是兒子不聽,也只能為他們舉辦婚事。

婚後,小舅子倆口也生了一兒一女,生活過的也是向模向樣,二幹年左右,小舅子媳婦果然跑了二道,那是嚴重出軌,最後,多少人苦口婆心的去勸說,都無濟與亊,沒辦法,也只能離婚作罷,現在,小舅子早以二次組建家庭,而小舅子媳婦還在幹著那不法的勾當,從這件事上,我得以總結,那完全是母系胞帶來的基因所然!


李德才21


俗語‘’娶妻看娘,嫁夫看爹‘,這句語有一定的道理,但,不全是。

這句語的意思是,女兒的人品,性格特點,做事風格等方面的表現,大部分隨娘。而兒子的各個方面,大部分隨爹。也就是說,父母親的言傳身教,對兒女的成長、以其性格、人品的導向起著很大的影響。所以俗語道:“教子不到父之過,養女不賢娘之錯”。這句俗語也充分體現了父母在教養之女中的關鍵作用。

但是,我們是唯物主義者,我們從不相信‘’型而上學‘’的那一套,我們更主重實際,任何一個人的好與壞,外界的教育、影響、引導只是一個方面。關鍵在於內因的作用。‘’溫度可以讓雞蛋孵出雞子,而石頭卻不能。‘’再說,過去,解放戰爭年代,有多少有識之士,優秀青年,雖出身封建地主家庭,不是也同家庭決列,同父母在立場上劃清界線投身革命嗎!

還有,有的人,雖然,父母都是老黨員、老革命,根紅、苗正,自己卻好吃懶做,貪汙浪費,花天酒地,危害社會最後成為人民的罪人。所以,在這件事情上,不能一概而論,這句俗語只可作為參考,不可依賴。我們應該,具體問題具體對待,客觀、公證的看待一個人,一件事。這才是一個唯物主義者應有的態度。


聊寧號


從男人角度來看,年青時都不知道自己有幾斤幾兩,但年青人的目標、朝氣、闖勁是很足的。總認為自己將來能幹出一番事業,因此希望自己有個賢內助。而母親往往是一個家庭溫馨和睦乾淨的核心,這一點父親是較少能做到的,一般來講,讓父親在外面既要掙錢養家又要在家裡放下身段,與子女有說有笑,關心體貼子女一些生活學習工作思想呀等細節,又要搞好家庭內務等,精力上基本難以做到。所以自古至今有嚴父慈母說。而這一點母親在家裡能做到。所以一個勤勞、善良、通情達理的母親,對長期跟她生活在一起的女兒總有潛移默化的影響。不是有言父母是子女第一任老師嘛。反之母親不善家務,在家說一不二,盛氣凌人,女兒從小就潛移默化,並不認為母親有什麼不對,🈶️樣學樣。一個家庭往往外在顯示又亂又槽,本質則是家裡沒有溫暖感。這對一個年青男人來講總會推想,如果娶這樣的老婆回家,自己一生壓抑,需要自己贍養的父母過得也不會開心幸福,在親朋面前抬不起頭來,讓人小瞧,很傷自尊,因此無法接受將來過這樣的日子的。由此來看娶妻看娘是很有道理的。

從女人角度看,父親都是被看著家庭頂樑柱。男方的父親如果是一個口碑不佳的人,或五毒俱全,或犯錯犯罪,或混世大魔王。自己的父母首先不會同意這門親事,🉐️不到家人的支持和㊗️福,即使對方家經濟條件再好,將來自已的婚姻未必就幸福。用現在流行的話說,上樑不正下樑歪,三觀不合,女人可以接受對方父親平庸,但絕對不會接受自己的一輩子沒有安全感,所以嫁夫👀爹很有道理。

當下社會婚姻雙方,儘管與過去🈶️所不同,總要列出一長串條件,但男女接受的都是傳統文化教育,因此很容易將傳統文化列為原則性條件,違背原則的事,幾乎沒有人能跨過這道檻。


南方的風0207


在農村,老人都會教導年輕男女在選婚假對象時,以“娶妻看娘,嫁夫看爹”為主要依據。去農村屬於蘊含的深刻道理,是非常值得參考。“娶妻看娘,嫁夫看爹”,不是說女兒的品行只受孃的一言一行和教育方式的影響,父母都對子女的影響非常大。

1、娶妻看娘

在以前農村,女人相夫教子,也會時常教導自己的女兒也要三從四德。在我國,女人以柔美含蓄,知書達禮為美,這些主要由母親教導。媽媽時常教導女兒,女孩子要勤快,要賢良淑德。女兒和母親同是女人,孩子青春期在生理上身體上的變化這必須得母親的教導。母親的一言一行也會直接影響孩子的性格脾氣,在農村這叫“有樣學樣”。前幾年吵得沸沸揚揚的X美美,她與某些人的事件全國人民都知道了,後來有些網友,就扒出了X美美母女是一路貨色。其實在農村,以前結婚娶媳婦,男方都會託親戚朋友去了解女方的父母,特別是女方的母親。在以前農村,離過婚的女人會影響孩子的幸福,男方比較少會娶有個離婚媽媽的女人。所以在以前農村,女人過的再辛苦也不願意離婚,就怕影響孩子的幸福。當然現在農村,男人娶媳婦難,這些都忽略了,但現在年輕夫婦在農村離婚率年年上漲,也與女人有個離婚媽媽有關聯。

2、嫁夫看爹

古人云“子不教父之過”,男孩的陽剛有魄力主要由父親教導。在現在的生活中,如果女人當家做主,就是容易出現逆子。在現在有些家庭,女人說了算數,所以現在很多孩子特別被溺愛,特別叛逆。女人教導孩子大都會寵愛,甚至溺愛。母親的教育方式更適合女兒,養尊處優,但母親的教育對於男孩並不適合,這樣的男孩少了些陽剛少了些魄力少了些闖勁。“有一個怕老婆的父親,必然有一個怕老婆的兒子”,這樣的孩子膽小沒有闖勁,難成大事。

結語:“娶妻看娘,嫁夫看爹”,並不是說,女兒的教育是母親一個人教導,兒子的教育是父親一個人的事,但女孩更容易受母親的教育影響,男孩更容易受父親的影響。娶妻看看女孩的母親,嫁人看看男孩的父親,能大致瞭解男孩女孩是怎麼樣的人,這個判斷的準確性還是非常高的。母親教導以陰柔賢惠為美,父親教導以陽剛為美,“嚴父慈母”兩人共同教育教導子女,才能使孩子更好的成長。


昕瑞生態


腦殘還是精神變態

道理是對的,但是題主理解不對。這就像你說看手相“男左女右”一樣,對是對但不能這麼理解,因為無論男女,都要看左右手。無論男女,都要找一看即美又有才又有錢的一樣,這是出身論。所以嫁娶都要看爹媽,媽不好爹能好嗎,修養能好嗎,爹不好媽能好嗎這人心理能健康嗎?你還沒看過毒瓊瑤的小說嗎,男女主都出身高貴還賊美只不過偶爾流落了下然後開始各種外掛式回家之路,不得不承認人家把出身論應用得很好,所以你看還珠格格,哪個格格不是原來就是帝王家或總算混入帝王家的人?

所以你不光要看父母,還要看伴侶本人,對方先得入眼,女的至少不醜最好是漂亮的,男的最少高大帥氣。當然了我比較矮,所以我對高大的要求就是過了172再長胖點就行了。

你這麼單一地理解的話,相當於女的沒爹,男的沒媽,就是對方有車有房父母雙亡了

不知道是什麼心態問題,腦殘還是精神變態?


慕顏歌41319


俗語"娶妻看娘,嫁夫看爹",這句話是否有道理?一個家庭的家教對人影響很大,“有其父必有其子!有其女必有其母”,都說父母是孩子的老師,在家裡父母的言行舉止、教導對孩子的成長影響很大,甚至會影響到他們選擇工作、對結婚對象的選擇以及婚後的生活,所以還是有一定的道理的:

娶妻看娘

有父母的家庭,孩子接觸最多的就是父母了,可能有些行為舉動,父母並沒有特別的去教過孩子,但是在家裡,他們看到過父母是怎麼做的,他們也就認為那樣是對的,可以做的,這就是潛移默化的影響。

一個好的已婚女人,照顧家庭,不會忽略對孩子的教育,而女兒跟媽媽都是女的,平時教育女兒大多數由媽媽來做,而且在家裡女兒跟媽媽接觸得多,媽媽的行為舉止、言傳身教對女兒影響很大,一般來說母親是個什麼樣的人,她的女兒也大致是那樣的。

而且在過去,女性的地位比較低,未婚女性又不像現代人這樣沒有結婚前可以自由戀愛先認識、瞭解的,她們平時大部分時間都是在家裡的,經歷少、見識少,跟隨母親洗衣做飯、縫縫補補等等,時間久了,性格、言行處事也是跟母親很像了。

嫁夫看爹

同樣的,有男孩的家庭,以後男孩長大了也會成為家裡的頂樑柱的,而男孩的父親在家裡的地位最大,教子方面主要也是父親負責的了,從小在父親的教育教導下成長,男孩的性格、處事態度也是跟父親的很像。

在過去男婚女嫁可不像現在的人們可以先戀愛個幾年互相瞭解了覺得合適再結婚的,而是由媒婆做媒說親的,而媒婆對那些未婚男女的瞭解也比較侷限,有時候媒婆為了促成好事,從媒婆嘴裡說出來的不一定是真的,有可能誇大。

所以未婚男女家庭在選擇對象上,大多是以對方的父母為參考的,畢竟他們的父母是什麼樣的人,從周邊街坊鄰居嘴裡也是可以瞭解到的,想要娶什麼樣的妻子的,就看看女孩的母親是個什麼樣的人,如果認可了,那她的女兒也是適合娶的;女孩嫁夫也一樣,如果男孩的父親人不錯,街坊鄰居評價可以,這樣家庭的男孩還是可以嫁的,畢竟結婚後是要一起住的,選擇的男孩及他的家庭很重要,即"娶妻看娘,嫁夫看爹"。

而在現在,農村年輕的男女都常年外出打工了,受工作、生活環境的影響也比較大,雖然男女可以自由戀愛再結婚,有些人覺得不用去了解對方的父母,但戀愛中男女雙方一般呈現出來的多是好的一面,有時候為了討好對方而沒有暴露出自己本來的性格、習慣,其實知道對方家庭父母是什麼樣的人也很重要,畢竟父母養育孩子成年要差不多20年;“江山易改本性難移”,這麼長時間裡,孩子受父母的影響很大,特別性格方面、處事方面,若是不好的一些性格、行為,也比較難改了,而且有些父母在孩子長大後還是要管他們的生活的,所以,俗語"娶妻看娘,嫁夫看爹"放在現在還是可以做參考的。


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“娶妻看娘,嫁夫看爹。”這兩句話即然存在,並且流傳時間很久,就說明有一定的道理。

“娶妻看娘”這句話,從字面上講,要娶妻子,要看妻子的娘是什麼樣的人,也就是從孃的人品和處事上基本可以斷出要娶的妻是什麼樣的人品和怎樣的處事。

這句話與現在的社會有些不太符合。過去,因為女孩子大多不上學,從不跟著娘學針線活和做家務,因些,娘在生活中的習慣和行為,是女兒的言傳身教老師,對於外界事物不能接觸的女孩子,對娘就是一種敬偎,孃的話就是至真的天理。現在社會,女孩子可以接受高等的育,相應的對社會和家庭的認知上比娘要深入和廣泛,因此,現代女孩子受到孃的思想的左右相應較小一些。

但是,在現實中,仍有一部分人,左右著女兒的生活和思想。對女兒教育上有些偏失,愛佔便宜,吃不得虧,凡事以自己為中心,這樣的女孩子,在去到婆家後就會顯露出強勢的一面,最終會影響到家庭成員的關係和家庭生活。有個例子:有一朋友,娶了一個強勢丈母孃的女兒。丈母孃強勢到什麼樣?家中要串親戚,買什麼樣的禮物,花多少錢,都要經過她批准,看似是顧家,實際是顯示自己的權威。搞得丈人沒有一點的自主權,即使是到自己的姑姑家串親,得不到批准,也只得空手而去。相應,朋友婚後的日子可想而知,妻子的工資收入要丈母孃管,幾年間,幾萬元錢的收入被妻子和丈母孃兩人一合計,全給了小舅子買車用,以至朋友買房子時還要揹負幾萬的貸款。最終可想而知,朋友果斷的離開了這樣的妻子。

“嫁夫看爹”這句話,同上一句是一個意思。也就是說爹是孩子的第一任老師。爹如果是賭徒之類的不務正業,那孩子也就好不到哪裡去。“小偷的孩子永遠是小偷,法官的孩子不一定是法官。”一部外國名著把這句話進行了深刻的剖析。

不管什麼時候,娶妻也好,嫁男也罷,最主要的是人品,當人品好了,再有一定的技術和堅定的信念,相信,好日子一定會來到的。


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