莆田有諺語“未出興化，先有廣化”，廣化寺位於鳳凰山（也稱南山）下。
初中同學在莆田的一個新景區小聚，前往，時間尚早，於是拐往莆田市區的廣化寺。記得這座寺廟在小學春遊時曾經來過，當時就不收門票。印象早已模糊，想著至少三十年的光陰已經過去了。
廣化寺是著名的千年古剎，與福州湧泉寺、廈門南普陀寺、泉州開元寺並稱福建四大叢林，並曾經被中國佛教協會列為三座全國樣板寺廟之榜首。莆田有諺語“未出興化，先有廣化”，廣化寺位於鳳凰山（也稱南山）下，這裡松柏蒼翠，清幽寧靜，說當年的海水可以直達山下，後來大海遠去，但山色依然，行雲流霞與青翠松柏交相輝映，構成一幅無比生動的畫卷，於是鳳凰山有“南山松柏”佳景之稱。寺廟創建於南朝陳永定二年，原為當地名士鄭露三兄弟講學的地方，到了唐景雲二年睿宗李旦賜號為“靈巖寺”，並命書法家柳公權書匾懸掛於寺門之上。宋太宗時候又賜額廣化寺，並修繕殿宇，使之“簷楹相摩，軒宇層出”整個寺院，其中興廢多次。其實在改革開放之後這裡得以復建是因為利用了印尼的150萬元僑匯。因為印尼有廣化寺的下院，要知道，1979年150萬元那是什麼樣的一個天文數字啊，也是當時省內最大的一筆僑匯。
這裡曾經被中國佛教協會列為三座全國樣板寺廟之榜首
1979年，這裡用了印尼的150萬元僑匯興建
左右是日光菩薩和月光菩薩像，這是藥師佛的兩大輔佐。
所謂三摩地便是那佛教上講的那不生不滅，不增不減之處。
一直以來，這裡的管理機制與其它地方還真不一樣，這裡不設與佛教不相應的的內容
山門前的牌坊上是“南山廣化寺”五個大字，不知出自誰的手筆，反正特別的工整，背面則是“莫向外求”四個篆書，頗具禪意。牌坊如今實際上成了大門，鐵欄杆製作，刷上紅漆。小時候就知道這座寺廟不收門票，後來才知道這裡作為改革開放之初的模範禪林，相應的管理機制與其它地方還真不一樣，這裡不設與佛教不相應的的內容，也沒有那些常與佛寺相糾纏的園林、文物、旅遊等相關部門的干擾，純粹的寺院自己管理。想想也是，再專門設管委會，頭上安頭，帽上帶帽，實際上在許多地方也都產生了不少紛擾，後來法門寺推牆事件不就這個樣子嗎。前行，兩邊的榕樹盤根錯節。儘管邊上還有施工機器在轟鳴，但這裡感覺還是清幽。上一層臺階，左右兩邊是一對石經幢，上面分刻日光菩薩和月光菩薩像，這是藥師佛的兩大輔佐。
前方的過廳中央懸掛“過三摩地”的牌匾，這裡便是山門了，所謂三摩地便是那佛教上講的那不生不滅，不增不減之處。廣化寺的寺廟建築實際上已經很有閩南寺院建築的風格了，紅磚牆紅瓦頂加上飛簷翹角，兩邊走廊相連接。過山門，中間石橋之下是兩個半月形的放生池，如今養的都是錦鯉。前方是天王殿，但掛的卻是兜率天宮的牌匾，天王殿前有兩座北宋時期的石徑幢，五層八角，其中一座刻有《佛頂尊勝陀羅尼經咒》，據說這是研究梵文漢譯與本地方言關係的珍貴實物資，不過這座經幢的構件看過去年代不一。廣化寺還有一座宋乾道元年的釋迦文佛塔，但因為寺院維修的原因這回卻沒看到，國保單位。
過山門，中間石橋之下是兩個半月形的放生池，如今養的都是錦鯉。
廣化寺的寺廟建築實際上已經很有閩南寺院建築的風格了
天王殿前有兩座北宋時期的石徑幢，五層八角，其中一座刻有《佛頂尊勝陀羅尼經咒》，
據說這是研究梵文漢譯與本地方言關係的珍貴實物，不過這構件看過去年代不一。
天王殿，但掛的卻是兜率天宮的牌匾
大雄寶殿建在高臺之上
殿前四棵龍眼樹如今已經列入古樹名木保護了。
三百多年的重陽木
前方是大雄寶殿，建在高臺之上，殿前四棵龍眼樹如今已經列入古樹名木保護了。這邊上還有三百多年的重陽木，再加上寺內的菩提樹，綠意盎然，在陽光下閃閃爍爍，往往容易聯想起“嘉樹生南國”“綠葉素榮”的句子來。觀音閣建在寺院的右側，儘管因為施工而略顯吵雜，但依然看得出這裡的規範與有序，作為當年的全國三大樣板寺院，廣化寺無疑一如既往地保持著恬靜與淡薄，沒有做成香火廟。
還是回到明代進土黃仲昭那首詩：“一派禪房依澗轉，數聲清磬隔林聞。靈巖一百二十寺，多少樓臺鎖夕曛。”儘管後兩句似曾相識，但還是想著，建成之後再來一次吧。
閱讀更多 柏言捷語 的文章
