本人從事攝影記錄十多年，家鄉的牽龍活動深深吸引著我，每次一聽說有牽龍活動就要去拍攝。受陸河縣東坑鎮嶺下祠重建小組的邀請，跟蹤拍攝了祠堂重建的全過程，本組《牽龍》圖片就是其中的一組。
生活居住在粵東的客家人，秉承中原的傳統文化，家族祠堂經過一定的年限，重建、落成時，全族需隆重舉行慶典儀式——牽龍祭祖。
牽龍。一詞是引用傳統風水學中，牽龍氣入宗祠的意思。客家人一般居住在山區，房屋依山而建，宗祠也一樣。在建設選址過程中，需請風水大師嚴格選址，山脈來勢稱之為龍脈，龍脈來勢要長遠厚重，意味著發勢久遠充實，山脈經軟頸、抱頭而開面，在開面處選址，而稱之為結穴。祠堂重修後，需要重新舉行牽龍儀式，牽龍時，族人從祠堂山脈來龍的軟頸、起勢處開始祭龍神、引龍氣，用傳統技藝製造的龍頭，接上紅布龍身（幾百米到幾千米的紅布），沿山脈起勢而來，一路由族人抬著龍頭、牽著紅布龍身，從起龍勢的地方引入祠堂。而稱之為引龍氣入祠堂。具體方式如下面幾個步驟：
一、拜請龍神。在山脈來勢的軟頸處，選擇吉祥的地方請龍神，請龍神由道士和風水大師主持，設祭臺、讀祭文，族人拜祭龍神。
二、接引龍神。經過拜祭龍神後，請出龍神，由族人選出抬龍頭的人，抬龍頭沿山脈起處一路順著山勢，族人牽著紅布龍身，直接引龍入祠堂。
三、迎接龍神。抬龍頭的人，牽著龍頭引著龍氣，到達祠堂門前，全族人還要舉行一個迎龍神的儀式。然後，再由道士和風水大師引氣入堂。
四、安龍升殿。在舉行儀式前，道士先在祠堂正廳，用大米和硬幣塑造成一條栩栩如生的龍，稱之為龍陣。從山上牽來的龍頭，到達正廳後，經道士和風水大師引入龍陣，然後舉行隆重的祭拜升殿儀式。再把龍米硬幣，拋撒給全體族人，族人稱之為接龍米接龍錢。接到龍米龍錢後，在家中珍藏。
牽龍引龍氣入祠堂後，意味著這一個祠堂龍氣興旺，來龍長遠厚重，家族也子孫興旺、發達厚重、房房富貴、代代榮昌。
本篇圖片得到了王貴老師的指點，文字得到楊瑞先兄長的指點，在此表示感謝！
攝影人：彭銳鋒,中國攝影知識協會會員。 中國民俗攝影協會會員。 廣東省攝影家協會會員。 汕尾市攝影家協會理事。 陸河縣攝影家協會副會長。 舒蕾倩影坊總監。
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