誤會，誤會，一家人不識一家人咯
今天翻到一張圖片。這畫面我們習以為常、過目即忘：一隻白鷺從河裡叼起一條小魚。那四濺的水珠，晶瑩剔透，讓小編想起，朋友曾提的一個問題。
“你寫的都是好吃的東西，容易活色生香，你敢寫寫你不喜歡吃的東西嗎？”
據說，人格分裂者的春天已經來臨。許多人在5分鐘之內，可以遊遍幾十個微信群，進進出出地變換不同的人格設定。
全唐詩4萬首，寫滿的都是離人淚；惟有吃貨最堅貞，只流口水不流淚。
很難想象，從嘴尖抄起小魚，到滑過那十幾公分的長喙，最終進肚，會是怎樣的滋味？而人類已經在美食領域，進化到分秒必爭，哪怕是十幾公分的距離，也足以讓吃貨論證出口感的微妙差距……
誰細緻，誰分裂。你不能笑話白鷺，人家吃的魚或許比平常人一輩子吃的還多。同理，你可以避之不及，旁人卻甘之如飴。
小編的一位武漢朋友，曾無數次饞人：“武漢的小吃花樣很多，足足有200多種，每一樣又都很好吃！”
從此，武漢的“過早”，像初戀情人一樣紮根我的心頭，想起來就牽著心頭肉。
在武漢的小吃中，燒梅的美譽度頗高，是武漢人過早的上乘之選。據說，自北宋時期就有了燒梅，那時的燒梅可炸可蒸，還必須蘸著醋吃。
燒梅名字的由來，是因為麵皮的梅花邊，那是走槌擀出來的，蒸屜一掀，燒梅宛如一朵朵綻放的梅花……
有一位老饕曾經說，武漢的燒梅若論漂亮，以順香居為最：“包好的燒梅形似石榴，再用天然食用色素在上端‘花瓣’上，像給女人戴花一樣描紅。寓意就更有意思了：榴結百子、梅呈五福……”
說得這麼熱鬧，燒梅究竟是何方神聖呢？說白了，大家都吃過——鎮江人叫燒賣！小編故事聽了一籮筐，吃起來卻直接蹙眉頭。
武漢燒梅特色在“重油”，別看盡色也是色，真真的吃不慣這特色。
據說，最正宗的武漢燒梅，餡料要用肥膘豬肉丁、饅頭屑、橘餅渣、花生碎、冰糖末、葡萄乾等炒制，以不冒油為度，然後再跟糯米攪拌在一起，再放少許桂花、青紅絲……
不好意思，怪我咯。武漢人豎大拇指的美食，小編卻覺得油膩得難以下嚥。不好意思，你喜歡京劇裡的《白門樓》，而我只看得懂《白蛇傳》……
中西方文化裡，有著一個相同的情結：中國人叫葉公好龍，西方人叫皮格馬利翁效應。
葉公好龍大家都知道，說葉公“鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍”，天龍聞而下之，葉公見了，“失其魂魄，五色無主”。
而塞浦路斯的國王皮格馬利翁，是一位雕塑家，他用象牙雕了一尊美麗可愛的少女像，並深深地愛上了，為之神魂顛倒。最終，他求助於阿弗洛蒂忒女神，雕塑變成了會喘氣說話的人，有情人終成眷屬。
文化不同，習慣各異，結果也是耐人尋味的。這就像武漢的燒梅，遇上了小編鎮江燒賣的胃，不喜歡，也可以翩翩遐思。
圖自網絡
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